柳宗元的诗。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝,我们上学时候一定学习过一些诗词,学习古诗词能陶冶一个人的情操,能使人的志向、情操得到陶冶和升华,对于中国的古诗词你了解哪些呢?下面是由小编为大家整理的“柳宗元:《溪居》”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
柳宗元《溪居》原文
久为簪组累,幸此南夷谪。闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜响溪石。来往不逢人,长歌楚天碧。
全文赏析
公元810年(唐元和五年),柳宗元在零陵西南游览时,发现了曾为冉氏所居的冉溪,因爱其风景秀丽,便迁居是地,并改名为愚溪。
这首诗写他迁居愚溪后的生活。诗的大意是说:我久为做官所羁累,幸好有机会贬谪到这南方少数民族地区中来,解除了我的无穷烦恼。闲居无事,便与农田菜圃为邻,有时就仿佛是个山林隐逸之士。清晨,踏着露水去耕地除草;有时荡起小舟,去游山玩水,直到天黑才归来。独往独来,碰不到别人,仰望碧空蓝天,放声歌唱。
这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适,然而字里行间隐含着孤独的忧愤。如开首二句,诗意突兀,耐人寻味。贬官本是不如意的事,诗人却以反意着笔,说什么久为做官所“累”,而为这次贬窜南荒为“幸”,实际上是含着痛苦的笑。“闲依”、“偶似”相对,也有强调闲适的意味,“闲依”包含着投闲置散的无聊,“偶似”说明他并不真正具有隐士的淡泊、闲适,“来往不逢人”句,看似自由自在,无拘无束,但毕竟也太孤独了。这里也透露出诗人是强作闲适。这首诗的韵味也就在这些地方。沈德潜说,“愚溪诸咏,处连蹇困厄之境,发清夷淡泊之音,不怨而怨,怨而不怨,行间言外,时或遇之。”(《唐诗别裁》卷四)这段议论是很有见地的。
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柳宗元:《从崔中丞过卢少尹郊居》
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。中华诗词浩如烟海,小伙伴们对诗词一定不会陌生,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,那么你知道有哪些经典的古诗词?下面是小编为大家整理的“柳宗元:《从崔中丞过卢少尹郊居》”,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
柳宗元《从崔中丞过卢少尹郊居》原文
寓居湘岸四无邻,世网难婴每自珍。莳药闲庭延国老,
开樽虚室值贤人。泉回浅石依高柳,径转垂藤闲绿筠。
闻道偏为五禽戏,出门鸥鸟更相亲。
孟郊:《寒溪》
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。中国人的启蒙教育,多是从学诗开始,大家都是从小学习过诗词的,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,您绝对不会忘记的古诗是那一句呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“孟郊:《寒溪》”,但愿对您的学习工作带来帮助。
孟郊《寒溪》原文
霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
始明浅俗心,夜结朝已津。净漱一掬碧,远消千虑尘。
始知泥步泉,莫与山源邻。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
晓饮一杯酒,踏雪过清溪。波澜冻为刀,剸割凫与鹥.
宿羽皆翦弃,血声沉沙泥。独立欲何语,默念心酸嘶。
冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
一曲一直水,白龙何鳞鳞。冻飙杂碎号,齑音坑谷辛。
柧椾吃无力,飞走更相仁。猛弓一折弦,馀喘争来宾。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
谏书竟成章,古义终难陈。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
刀头仁义腥,君子不可求。波澜抽剑冰,相劈如仇雠。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
仰怀新霁光,下照疑忧愁。
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
剑刃冻不割,弓弦强难弹。常闻君子武,不食天杀残。
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。
柳宗元:《独觉》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。古诗词,是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝,想必大家小时候都学习一些诗词,阅读古典诗词,能够培养人们的审美能力,那么你知道有哪些经典的古诗词?小编为此仔细地整理了以下内容《柳宗元:《独觉》》,欢迎您参考,希望对您有所助益!
柳宗元《独觉》原文
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。
为问经世心,古人难尽了。
柳宗元:《放鹧鸪词》
世间无限丹青手,一片伤心画不成。古诗词,是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝,在语文学习中,诗词是必不可少的,学习古诗可以汲取古诗的有益精髓,弘扬民族传统文化,你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘?以下是小编收集整理的“柳宗元:《放鹧鸪词》”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!
柳宗元《放鹧鸪词》原文
楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
机械潜发罹罝罦.羽毛摧折触笼籞,烟火煽赫惊庖厨。
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
破笼展翅当远去,同类相呼莫相顾。
柳宗元:《咏三良》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,我们上学时候一定学习过一些诗词,它能让学生珍惜新生活,激发学生的爱国热情以及思乡惜友之情,对于中国的古诗词你了解哪些呢?以下是小编为大家收集的“柳宗元:《咏三良》”欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
柳宗元《咏三良》原文
束带值明后,顾盼流辉光。
一心在陈力,鼎列夸四方。
款款效忠信,恩义皎如霜。
生时亮同体,死没宁分张。
壮躯闭幽隧,猛志填黄肠。
殉死礼所非,况乃用其良。
霸基弊不振,晋楚更张皇。
疾病命固乱,魏氏言有章。
从邪陷厥父,吾欲讨彼狂。
全文赏析
诗的前半部分写三良从具体参政到殉死身亡,写得有声有色,情感激昂,极具现实意味,作者将自己的切身参政经验融入对历史事件的观照,赋予史事以丰厚的现实内蕴和情感深度。诗作中的“一心在陈力”数语岂不正是诗人对其理想追求和自我遭际的表白?如果再联系到革新派首领王叔文被赐死,成员王伾、凌准相继贬死的事件,那么,此处对三良殉死的咏叹,又何尝不可看作是对王叔文等惨死的悲悼?
更进一步,秦穆公以三良为殉一事在历史上是颇受非议的,但诗人自有看法,一方面,曰“明后”,曰“恩义皎如霜”,曰“生时亮同体,死没宁分张”,大大表现出君主之贤明与君臣关系之密切,似乎是情之所致;另一方面,又郑重指出:“殉死礼所非,况乃用其良?”,用“礼”为标准,肯定秦穆公的非礼。诗人进一步引用《左传》宣公十五年所载魏武子卒,遗命令嬖妾殉死,而其子改其命的故事,说道:“疾病命固乱,魏氏言有章”。从而树起一块标牌。孰是孰非一目了然。指出康公应像魏武子之子那样去做,可是,康公不仅没有这样做,坚持了“礼所非”的殉葬制度,而且所殉之人竟是“良”,这岂不是罪上加罪?庸上加昏?因而诗人对此行径不能不义愤填膺,以至公开宣称“从邪陷厥父,吾欲讨彼狂”这话还只是就史论史之言,实际上,柳宗元在此早已跳出了单纯的咏史层面,而将批判的矛头直接指向现实了。柳宗元在唐顺宗永贞元年(805年)被贬来永州,他一直企盼朝廷召回京城重用,为国效力,而宪宗执位(806年)后,仍信谗贬贤,柳宗元仍然流放在偏远荒凉的永州任司马,这不能不使柳宗元感到失望、迷茫和郁愤。他欲讨伐康公,实乃鞭挞讽喻宪宗;他为穆公开脱,实欲为顺宗张目;他称赞三良与穆公的生时同体,死不分张,实指王叔文等与顺宗同归于尽,借以慰藉忠魂;他咏叹三良的冤枉而死,实即痛悼王叔文等革新志士的悲剧命运,借以抒发自己的孤愤情怀。
溪畔柳行:诗歌
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝,在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?下面是小编精心为您整理的“溪畔柳行:诗歌”,希望能对您有所帮助,请收藏。
美不过农家黄昏,
美不过黄昏溪畔。
忙了整整一天,
总算有片刘悠闲。
卧听小溪唱小曲,
曲里麦香瓜甜。
最忙莫过农家女,
借晚筱照明,
洗汗湿衣衫。
溪畔柳行
美人发长
风来飘飘起舞
雨来行行泪淌。
燕儿剪开雾幕
山雀街来春妆
枝六亚挂着鸟叫
柳丝拴着欢唱。
溪畔柳行
情人意长
柳叶间,藏着亲密话语
淡水上,映照出甜笑的面庞。
元稹:《靖安穷居》
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。古诗词是中国古代文学艺术的精髓,大家都是从小学习过诗词的,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,你知道有哪些经典的古诗词吗?下面是小编为大家整理的“元稹:《靖安穷居》”,大家不妨来参考。希望您能喜欢!
元稹《靖安穷居》原文
喧静不由居远近,大都车马就权门。
野人住处无名利,草满空阶树满园。