古诗词赏析。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。中国是一个诗词的国度,我们上学时候一定学习过一些诗词,学习阅读能使学生受到美的熏陶,那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“元稹:《重酬乐天》”,希望能对您有所帮助,请收藏。
元稹《重酬乐天》原文
红尘扰扰日西徂,我兴云心两共孤。暂出已遭千骑拥,
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。
延伸阅读
元稹:《赠乐天》
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。中国文化源远流长,博大精深,诗词便是其中一种,在课堂上,老师也会为我们讲解一些古诗词,学习阅读能使学生受到美的熏陶,你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《元稹:《赠乐天》》,仅供参考,希望能为您提供参考!
元稹《赠乐天》原文
等闲相见销长日,也有闲时更学琴。
不是眼前无外物,不关心事不经心。
元稹:《寄乐天》
世间无限丹青手,一片伤心画不成。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,学习阅读能使学生受到美的熏陶,你知道有哪些经典的古诗词吗?小编收集并整理了“元稹:《寄乐天》”,但愿对您的学习工作带来帮助。
元稹《寄乐天》原文
无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。
元稹:《酬乐天醉别》
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分,我们在学校的时候都学了不少古诗词,古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用,你还知道有哪些唯美的古诗句?小编收集并整理了“元稹:《酬乐天醉别》”,仅供参考,欢迎大家阅读。
元稹《酬乐天醉别》原文
前回一去五年别,此别又知何日回。
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。
元稹:《和乐天感鹤》
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分,家长会在孩子小时候交孩子读古诗,背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱,那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢?小编经过搜集和处理,为您提供元稹:《和乐天感鹤》,欢迎您参考,希望对您有所助益!
元稹《和乐天感鹤》原文
我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
既可习为饱,亦可薰为荃。期君常善救,勿令终弃捐。
元稹:《和乐天折剑头》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。诗词是中华民族独一无二的文化精髓,在语文学习中,我们也会专门去学习古诗词,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,中国著名诗人的诗词你读过哪些呢?下面是小编为大家整理的“元稹:《和乐天折剑头》”,仅供参考,大家一起来看看吧。
元稹《和乐天折剑头》原文
闻君得折剑,一片雄心起。讵意铁蛟龙,潜在延津水。
风云会一合,呼吸期万里。雷震山岳碎,电斩鲸鲵死。
莫但宝剑头,剑头非此比。
元稹:《和乐天赠吴丹》
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。中国古诗词是我国的文化瑰宝,相信大家都学习过诗词,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢?以下是小编为大家收集的“元稹:《和乐天赠吴丹》”供大家借鉴和使用,希望大家分享!
元稹《和乐天赠吴丹》原文
不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
传闻共甲子,衰隤尽枯槁。独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。
元稹:《代杭民答乐天》
只愿君心似我心,定不负相思意。中国自古以来就是诗的国度,我们总背得几首耳熟能详的诗词,阅读古诗词可以丰富语言积累,提高感悟能力,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?下面的内容是小编为大家整理的元稹:《代杭民答乐天》,仅供参考,欢迎大家阅读。
元稹《代杭民答乐天》原文
翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。
元稹:《得乐天书》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词,阅读古典诗词,增加人们对人类本身的了解,增加人生体验,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?下面是小编精心为您整理的“元稹:《得乐天书》”,仅供参考,欢迎大家阅读。
元稹《得乐天书》原文
远信入门先有泪,妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此,应是江州司马书。
全文赏析
元稹于公元815年(唐宪宗元和十年)旧历三月贬谪通州(州治在今四川达县)。当年八月,他的挚友白居易也从长安贬谪江州(今江西九江)。相同的命运把两颗心连得更紧。元稹的谪居生涯是很凄苦的。他于闰六月到达通州后,就害了一场疟疾,差一点病死。瘴乡独处,意绪消沉,千里之外,唯有好朋友白居易与他互通音问。他后来写的长诗《酬乐天东南行诗一百韵》的序言中,追述了通州期间与白居易的唱酬来往。序文最后说:“通之人莫可与言诗者,唯妻淑在旁知状。”所谓“知状”,指知道他与白氏诗信往返,互相关切的情状。这段话,对读者理解这首诗,很有帮助。
这是一首构思奇特的小诗。题目是《得乐天书》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。