杜牧的诗。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，相信大家都学习过诗词，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，那些一眼惊艳的古诗词你还知道哪些呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“元稹：《阆州开元寺壁题乐天诗》”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

元稹《阆州开元寺壁题乐天诗》原文

忆君无计写君诗，写尽千行说向谁。

题在阆州东寺壁，几时知是见君时。

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杜牧：《宣州开元寺南楼》

人生如逆旅，我亦是行人。古典诗词，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，大家都是从小学习过诗词的，熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养，对提高写作能力也是大有帮助，你读过哪些惊艳绝绝的古诗词呢？下面是小编帮大家编辑的《杜牧：《宣州开元寺南楼》》，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

杜牧《宣州开元寺南楼》原文

小楼才受一床横，终日看山酒满倾。

可惜和风夜来雨，醉中虚度打窗声。

杜牧：《宣州开元寺赠惟真上人》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。古典诗词是中华传统文化的重要组成部分，我们上学时候一定学习过一些诗词，背诵古诗词可以增强对祖国大好河山的热爱，关于经典的古诗词你还了解多少呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“杜牧：《宣州开元寺赠惟真上人》”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

杜牧《宣州开元寺赠惟真上人》原文

曾与径山为小师，千年僧行众人知。夜深月色当禅处，

斋后钟声到讲时。经雨绿苔侵古画，过秋红叶落新诗。

劝君莫厌江城客，虽在风尘别有期。

杜牧：《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。诗词是中国文学的璀璨明珠，我们在学校的时候都学了不少古诗词，古诗教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质，你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢？小编经过搜集和处理，为您提供杜牧：《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》，仅供参考，欢迎大家阅读。

杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》原文

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。

鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。

惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。

全文赏析

诗一开始写登临览景，勾起古今联想，造成一种笼罩全篇的气氛：六朝的繁华已成陈迹，放眼望去，只见草色连空，那天淡云闲的景象，倒是自古至今，未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起，但联系诗人的经历看，还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前，沈传师任宣歙观察使（治宣州）的时候，他曾在沈的幕下供职。这两次的变化，如他自己所说：“我初到此未三十，头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改，唯见东流春水平。”（《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》）这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中：敬亭山象一面巨大的翠色屏风，展开在宣城的近旁，飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸，百姓临河夹居，人歌人哭，掺合着水声，随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象，写“今”，但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没，固然是向来如此，而人歌人哭，也并非某一片刻的景象。“歌哭”语出《礼记·檀弓》：“晋献文子成室，张老曰：‘美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。’”“歌哭”言喜庆丧吊，代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”，宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见，而是平时积下的印象，在登览时被触发了。接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。

诗人的情绪并不高，但把客观风物写得很美，并在其中织入“鸟去鸟来山色里”、“落日楼台一笛风”这样一些明丽的景象，诗的节奏和语调轻快流走，给人爽利的感觉。明朗、健爽的因素与低回惆怅交互作用，在这首诗里体现出了杜牧诗歌的所谓拗峭的特色。

杜牧：《大雨行（开成三年宣州开元寺作）》

人生如逆旅，我亦是行人。中国古诗词是我国的文化瑰宝，我们在学校的时候都学了不少古诗词，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，对于中国的古诗词你了解哪些呢？以下是小编为大家精心整理的“杜牧：《大雨行（开成三年宣州开元寺作）》”，仅供参考，大家一起来看看吧。

杜牧《大雨行（开成三年宣州开元寺作）》原文

东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，

晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫躩蛟龙爪尾长。

神鞭鬼驭载阴帝，来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗，

万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕，黄帝未胜蚩尤强。

百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，

我时壮气神洋洋。东楼耸首看不足，恨无羽翼高飞翔。

尽召邑中豪健者，阔展朱盘开酒场。奔觥槌鼓助声势，

眼底不顾纤腰娘。今年闒茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。

景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤。

元稹：《酬乐天寄蕲州簟》

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。古诗词，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，想必大家小时候都学习一些诗词，阅读古诗词可以丰富语言积累，提高感悟能力，关于经典的古诗词你还了解多少呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“元稹：《酬乐天寄蕲州簟》”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

元稹《酬乐天寄蕲州簟》原文

蕲簟未经春，君先拭翠筠。知为热时物，预与瘴中人。

碾玉连心润，编牙小片珍。霜凝青汗简，冰透碧游鳞。

水魄轻涵黛，琉璃薄带尘。梦成伤冷滑，惊卧老龙身。

元稹：《和乐天题王家亭子》

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元稹《和乐天题王家亭子》原文

风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。

都大资人无暇日，泛池全少买池多。

元稹：《酬乐天武关南见微之题山石榴花诗》

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元稹《酬乐天武关南见微之题山石榴花诗》原文

比因酬赠为花时，不为君行不复知。

又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。

杜牧：《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。中国古诗词是我国的文化瑰宝，在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，你还知道哪些关于古诗词的知识呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“杜牧：《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》原文

去夏疏雨馀，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处。

恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。

元稹：《和乐天秋题曲江》

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，我们小时候都阅读过一些诗词作品，通过阅读诗词提高审美情趣，提高文学素养，你知道有哪些经典的古诗词吗？为满足您的需求，小编特地编辑了“元稹：《和乐天秋题曲江》”，欢迎您阅读和收藏，并分享给身边的朋友！

元稹《和乐天秋题曲江》原文

十载定交契，七年镇相随。长安最多处，多是曲江池。

梅杏春尚小，芰荷秋已衰。共爱寥落境，相将偏此时。

绵绵红蓼水，飏飏白鹭鹚。诗句偶未得，酒杯聊久持。

今来云雨旷，旧赏魂梦知。况乃江枫夕，和君秋兴诗。