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孟郊:《送任载、齐古二秀才自洞庭游宣城》

发表时间:2022-06-16

古诗词赏析。

云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝,大家都是从小学习过诗词的,古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣,促进学生全面发展,那么你知道有哪些经典的古诗词?以下是小编收集整理的“孟郊:《送任载、齐古二秀才自洞庭游宣城》”,希望对您的工作和生活有所帮助。

孟郊《送任载、齐古二秀才自洞庭游宣城》原文

洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。

鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。

扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。

宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。

从兹阮籍泪,且免泣途穷。

编辑推荐

孟郊:《张徐州席送岑秀才》


玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。诗歌是中国古代最美的文学,最动人的文学,大家都是从小学习过诗词的,阅读古典诗词,促进人们了解历史文化,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“孟郊:《张徐州席送岑秀才》”,仅供参考,欢迎大家阅读。

孟郊《张徐州席送岑秀才》原文

振振芝兰步,升自君子堂。泠泠松桂吟,生自楚客肠。

羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。

雨馀山川净,麦熟草木凉。楚泪滴章句,京尘染衣裳。

赠君无馀佗,久要不可忘。

孟郊:《自惜》


仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。回眸中国千年之历史,诗歌是那最耀眼的一颗明星,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,通过学习古诗可以培养学生的创造性思维,哪些经典的古诗词你还记得多少呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“孟郊:《自惜》”,相信您能找到对自己有用的内容。

孟郊《自惜》原文

倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。

零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。

徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。

孟郊:《自叹》


只愿君心似我心,定不负相思意。诗歌在中国具有悠远历史的,在平时的阅读中我们可以接触到不少的古诗词,古诗不仅给学生提供丰富的文学素材,还能有效锻炼学生的思维能力,有哪些古诗词是你心目中的人间绝句 ?经过搜索和整理,小编为大家呈现“孟郊:《自叹》”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!

孟郊《自叹》原文

愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。

古若不置兵,天下无战争。古若不置名,道路无欹倾。

太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。

四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。

杜牧:《送薛种游湖南》


曾经沧海难为水,除却巫山不是云。诗词是中华文化的瑰宝,我们上学时候一定学习过一些诗词,阅读古典诗词,能够培养人们的审美能力,对于中国的古诗词你了解哪些呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“杜牧:《送薛种游湖南》”,希望能为您提供更多的参考。

杜牧《送薛种游湖南》原文

贾傅松醪酒,秋来美更香。

怜君片云思,一棹去潇湘。

全文赏析

此诗中第一句用贾谊怀才不遇之典,第二句点明送别时令:秋天。第三、四句用“片云思”、“一棹去”,寄托了诗人对贾谊命运多舛的同情和自己身处晚唐混乱时世,饱偿宦海沉浮之苦,顿生归隐之想的情怀。

杜牧:《齐安郡中偶题二首》


仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。中华诗词浩如烟海,我们上学时候一定学习过一些诗词,古诗教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想道德素质,你知道有哪些意境非常美的的古诗词吗?小编经过搜集和处理,为您提供杜牧:《齐安郡中偶题二首》,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

杜牧《齐安郡中偶题二首》原文

两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。

多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。 秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深。

自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟。

译文

站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。

水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。

秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。

雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?

注释

⑴齐安:今湖北省黄冈黄州一带。

⑵两竿:这里形容落日有两竹竿高。

⑶相倚:形容荷叶密密层层地依偎在一起。

⑷梦泽:即云梦泽。唐李白《〈大猎赋〉序》:“楚国不过千里,梦泽居其大半。”蒹(jiān)葭(jiā):指芦荻,芦苇。

⑸干:触犯,冒犯;关连,涉及。

全文赏析

第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。

诗的次句“半缕轻烟柳影中”,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的“半缕轻烟”;而且,这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。

这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。

诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。

这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。

南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。

第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。

写作背景

从诗题可以看出,这两首诗作于齐安(今湖北黄州),应是即景抒情之作。其创作时间当在秋天,具体年份不详。

杜牧:《送刘秀才归江陵》


醉后不知天在水,满船清梦压星河。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承,小伙伴们小时候接触的诗词不在少数,古诗教给学生阐事明理,为人处世之道,在潜移默化中提高学生的思想道德素质,你知道有哪些让人惊叹的古诗词呢?以下是小编收集整理的“杜牧:《送刘秀才归江陵》”,相信您能找到对自己有用的内容。

杜牧《送刘秀才归江陵》原文

彩服鲜华觐渚宫,鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月,

宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。

谁人世上为金口,借取明时一荐雄。

韩愈:《送王含秀才序》


床前明月光,疑似地上霜。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承,在语文学习中,诗词是必不可少的,熟读古诗词不仅能提高人们的文学素养,对提高写作能力也是大有帮助,你知道有哪些经典的古诗词吗?以下是小编为大家收集的“韩愈:《送王含秀才序》”仅供参考,希望能为您提供参考!

韩愈《送王含秀才序》原文

吾少时读《醉乡记》,私怪隐居者无所累于世,而犹有是言,岂诚旨于味耶?及读阮籍、陶潜诗,乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,然犹未能平其心,或为事物是非相感发,于是有托而逃焉者也。若颜子操瓢与箪,曾参歌声若出金石,彼得圣人而师之,汲汲每若不可及,其于外也固不暇,尚何曲之托,而昏冥之逃耶?吾又以为悲醉乡之徒不遇也。建中初,天子嗣位,有意贞观、开元之丕绩,在廷之臣争言事。当此时,醉乡之后世又以直废吾既悲醉乡之文辞,而又嘉良臣之烈,思识其子孙。今子之来见我也,无所挟,吾犹将张之;况文与行不失其世守,浑然端且厚。惜乎吾力不能振之,而其言不见信于世也。于其行,姑分之饮酒。

译文

我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。

注释

1、《醉乡记》:作者王篑,字无功,隋唐时代的隐逸诗人,仕途不顺,归隐山林,嗜酒成癖,能饮五斗,著五斗先生传及醉乡记,是王秀才王含的先祖。

2、偃蹇:困顿、失志。

3、颜子:颜渊。

4、箪:盛饭的圆形竹器。

5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。

6、圣人:孔子。

7、汲汲:形容努力求取、不休息的样子。

8、曲:把麦子或白米蒸过,使它发酵后再晒干,称为曲,可用来酿酒。此处指酒。

9、建中:唐德宗年号。

10、丕绩:大功业。

11、无所挟:就算是没有什么才华。

12、张之:协助他。

13、文与行:文章与品行。

孟郊:《游枋口》


人生若只如初见,何事秋风悲画扇。古典诗词,是中国文化史上一颗璀璨的明珠,在上课时老师也会和我们提到古诗,通过阅读诗词提高审美情趣,提高文学素养,你还知道哪些关于古诗词的知识呢?以下是小编为大家精心整理的“孟郊:《游枋口》”,希望能对您有所帮助,请收藏。

孟郊《游枋口》原文

一步复一步,出行千里幽。为取山水意,故作寂寞游。

太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。

老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。

芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。

始知万类然,静躁难相求。

耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。

此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。

鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.

可来复可来,此地灵相亲。

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