中国古代雕塑注重写意免费复制(精华13篇)

发表时间：2025-11-26

中国古代雕塑注重写意

❈ 中国古代雕塑注重写意

一、绘画的多元化

你能发现这两幅壁画作品在表现形式上有什么不同吗？

作品用勾线平涂法造型，形象追求平面单纯的美，服饰华美绮丽，富于装饰色彩。朝元图元代（永乐宫壁画局部）

作品用明暗法造型，形象写实，立体感强，观之如同在墙壁上开窗，看到栩栩如生的人物一般。

利比亚女先知（壁画）

米开朗基罗（意大利）

这三幅壁画作品在表现形式上又有什么不同？

欧洲壁画

上帝创造亚当米开朗基罗

中国壁画

敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物形象。时代不同，审美观点不同，变形的程度和方法也不一样。

飞天敦煌壁画

埃及壁画

这件作品既不像欧洲人那样根据物象去画，也不像中国画家依照想象去画。原来埃及壁画是根据实际的目的和用途去创作，因此壁画不仅精致、漂亮，而且完整、圆满。

冥神-奥赛里斯与法老王

二、为什么绘画可以呈现出多元化？

同样的风景题材，表现方法有什么不同？

画家根据游山感受作画，引导观众随着画面布局由近及远地饱览阳春秀色，体会画家游历于山水之间的惬意心情。

春山游骑图（中国画）明代周臣

真实再现客观世界的绘画。应用科学透视法表现乡村小道，真实地描绘出画家在固定视点观察到的景物，使人充分感受天地的开阔和深远。

村道（油画）1689霍贝玛（荷兰）

画家以充满激情的笔法、夸张的造型和强烈的色彩表现景物，使观者明显地感受到画家奔放的内心世界。

星月夜（油画）1889凡·高（荷兰）

探究讨论

如果同样是人物题材的内容，表现方法又有什么不同？

画家用形象奇特的组合制造幻象。画面整体是奇特的荒谬的构成，令人感到一女子骑马走在树林中，身影忽现又忽被树遮挡的效果。

委任状（油画）1965马格利特（比利时）

用非写实的奇特手法将头部画成“开裂”的，令人感到入睡者的灵魂离开她的头，游走到梦境中去了。

梦（油画）1932 毕加索（西班牙）

这是真实再现客观对象的绘画。人物、景物、阳光极其写实。

蜻蜓（油画）1884列宾（俄国）

为什么同样的题材，画家的作品面貌会如此多元呢？

艺术多元的重要原因就是艺术家所处的国度、民族、历史、文化背景不同，并且每个人都富有独特的个性特征与审美追求。

三、19世纪末，西方现代实验艺术出现后，在创作主张和表现手法上发生着剧烈的变化。

超现实主义永恒的记忆达利（西班牙）

这是一幅另人震惊的作品，这里向人展示的是一片死一般的沉静，没有人影，也没有鸟兽，在一片荒凉的旷野上，只有几个软绵绵的钟表，或挂在枯枝上，或摆在桌台上，或搁在一个不明物上。在这幅作品中，一切事物不近情理，却又表现了可知的物体。表现人们心中的幻觉或梦想，创造出了一种现实与臆想、具体与抽象之间的“超现实境界”。

你能发现这幅作品与《永恒的记忆》的相同地方吗？

这幅作品被当今学术界普遍认为是反映了上世纪八十年代文化和艺术思潮最具代表性的重要作品之一。该幅作品所承载的丰富文化内涵和深沉的艺术观念思辨，给当时美术界吹来一股观念和理性之风，产生了强烈的视觉冲击和广泛的精神渗透，既在思想观念上又在形式语言上使此画成为后来许多艺术潮流的源头。

在新时代——亚当夏娃的启示张群孟禄丁

抽象主义绘画

从这幅类似于黄金比率的小幅作品中，我们看到了画家的理想，那就是试图建立一种完美的秩序。黑色的纵线与横线把画面分割成若干个不同比例的小长方块，他对这些小方块的空间探索似乎到了吹毛求疵的地步，如何在视觉上平衡这些小空间是他努力营造的理想。

红色、黄色、蓝色与黑色构图蒙德里安（荷兰）

你能发现这幅作品与上幅作品的相同地方吗？

“建构”是王怀庆走向平面的第一步。在“建构”过程中，他面对的仍然是一个对象世界，不同的只是从“构成”视角将这个“对象世界”的空间意象淡化，只呈现一种“结构关系”和“结构”本身的美感。裂开的黑1991王怀庆

立体画派

毕加索，西班牙画家、雕塑家，是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。该画刻画了一位极其悲伤的女人，凄惨的命运和感情由粗放的颜色和劲利的笔触反映出来。人物的眼睛、嘴唇、鼻子似乎杂乱无章，支离颠倒，具有常人难以理喻的特点。

哭泣的女人毕加索（西班牙）

抽象表现主义

体现了画家对青年时期亲身经历的西班牙内战的缅怀，他用黑色来作画，几何化的团块和结构，具有一种纪念碑式的沉稳厚重之感，渗透出悲剧情怀。西班牙共和国的哀歌第108号马瑟韦尔

从例图中我们可以看出，有写实地再现客观对象的绘画，有夸张变形的表现性绘画，有抽象表现性绘画。它们与传统之间以及它们自身之间是有差异的，其影响遍及世界。

正如各个民族都有自己特殊的语言文字一样，世界各国的艺术都有其独特的面貌。艺术作为文化的一部分，其内容和形式取决于不同民族特定的自然条件、生活方式以及由此形成的独特的世界观、思维方式和艺术创作主张。

四、欣赏不同的现代艺术作品

马蒂斯不受客观事物色彩的束缚，将墙和餐桌都画成一种红色，桌布和墙壁的图案相同，使二者连成一片，给观者造成一种平面的、和谐的视觉感受。

红色的和谐（油画）1908马蒂斯（法国）

马格利特——20世纪比利时最杰出的超现实主义画家。他的作品常常赋予平常熟悉的物体一种崭新的寓意，或者将不相干的事物扭曲地组合在一起，给人荒诞、幽默的感觉。

❈ 中国古代雕塑注重写意

教学目标：

通过分析古今中外美术作品多元化的现象和对现代艺术的欣赏，让学生了解艺术作品随着时代的发展而发生的巨大变化，欣赏不同艺术流派的现代艺术作品和艺术特点，引导学生在一个开放的、自由的、坦诚的氛围中表达自己的审美感受，发表自我的观点。

教学重点：

对艺术多元化的认识。

教学难点：

如何对待艺术的多元化。

教学活动：

（一）、导入

1、课前准备多媒体课件或挂图，安排学生收集各种信息资料，出示预习提纲并让学生预习本课内容，搜集有关现代艺术流派资料、图片等，预习本课内容，做好笔记。

教师先出师不同艺术流派图片，然后出示思考题：

a、这些美术作品的内容和形式各取决于什么？他们表现的艺术形式是否一样，为什么？

b、不同时代的美术作品，在艺术创作主张上有没有发生变化？其变化与社会发展有无关系，为什么？

（二）、观察、分析、比较

2、学生可根据课本文字或收集的资料图片，思考，并回答问题

3、学生自由讨论，并谈感受或观点通过大量图片欣赏，分析并回答问题，这样可以激发学生强烈的求知欲，更充分表达自己的观点，并认识和了解“艺术是多元的”

（三）、合作学习教师出示学习目标及思考题

a、让学生自读课文文字和赏析图片

b、艺术的多元化：

①概念；

②产生的社会背景；

③发展时期；

④各流派及艺术主张

c、如何看待艺术的多元化？

d、看课本、学习建议，及思考讨论

（四）、让学生自学，教师巡视，并作指导

1、学生根据教师布置的任务，看内容、赏析图片，看思考题

2、教师提示，让学生根据问题积极动脑思考，认真自学。让学生知道本节课的学习任务和要求，力求帮助学生整理自学思路，检查学生自学情况。

3.对学生自学后存在的疑难问题有：

a、现代艺术多元化的“多元”、发展时期及各流派艺术主张

（教师可结合课本图片讲解）

b、如何看待艺术的多元化

（组织学生讨论，教师点评）、对疑难问题，教师在讲解时可让学生联系实际生活去理解，如：广告、动画、漫画、工业美术等）

可让学生分组讨论，大胆陈述自己的好观点使学生认识到艺术的多元并存现象，它随着时代的发展而发展变化，引导学生把艺术作品与当时的时代特征联系起来，这样更拓展了学生的思维深度性，巩固练习

（五）、巩固练习根据所学内容，布置学生创作

1、设计一张现代艺术的展览门票，门票背后附有说明

2、写一篇“观赏某件艺术作品的小论文”

（六）、展示评价

鼓励学生勇于展示自己的作品，引导学生评价作品。小组之间进行评价，学生谈自己的设计、构思及感受，提高学生审美能力和分析作品的能力

课外延伸：

教师可鼓励学生多参加一些社会艺术类活动，从互联网、报刊多关注相关的信息和资料，并建议学生在条件允许的情况下，亲临类似的展览参观学习贴近学生生活，增强学生的趣味性。

❈ 中国古代雕塑注重写意

一、教学目标：

1、本课意在回顾前面学过的课程，同学们对已学过的课程有一个综合的了解。

2、检测同学们对前面课程的学习，根据效果调整上课的方式方法，以期达到因材施教的目的。

3、综合回顾，使已学过的内容得到升华，让同学们更加深刻的了解美术文化的真谛。

二、教学内容：

1、关注身边的美术遗存；

2、壁饰评述练习；

3、色彩练习；

4、发现故乡民居的美；

三、教学重点和难点：

1、教学重点：对前文所学课程进行综合回顾，通过检测效果改善教学方法，并对不同学生的学习效果进行分析，总结，以期能找到更好的教学方法。

2、教学难点：如何使同学们对已学过的内容得到更深一层的了解，进一步培养同学们对美术文化的热爱。

四、教学过程：

（一）、组织教学

本课共4个内容，按时间分配学习内容进行教学；

（二）、教授课程

1、关注身边的美术遗存；

a、寻找美术遗存：我们生活中可能到处都有美术遗存的踪迹，关注他们，下面，就让我们一起来找一找，我们身边有哪些是美术遗存。

b、保护美术遗存：美术遗存是我们先辈留下的珍贵的美术遗产，保护他们是我们每个人的责任和义务。

c、传承美术遗存：这些瑰宝带给我们很多丰富的经验和知识，让我们对美术文化的认识得到了升华，让我们一起把它传承下去。

2、壁饰评述；

a、展示各种壁饰图片。

b、分析、评述这些壁饰在造型、色彩、材料和制作方法上的特点。

c、鼓励同学主动发言，锻炼学生的观察能力。

3、色彩练习；

a、展示课件。

b、根据图片，用色彩表现身边的静物，画一张小静物图。

c、意在培养同学们的观察能力。

4、发现故乡民居的美；

a、回忆现在与小时候相比，自己的家乡发生了哪些变化。

b、分组讨论，对家乡民居的变化进行总结，谈谈各自家乡民居的今夕变化。

五、课堂小结：

今天我们一起回顾了前文所学的很多内容，大家对美术文化的理解又深了一层，

今后我们还要像今天一样温故而知新，才能体会到美术的魅力所在。

❈ 中国古代雕塑注重写意

调研报告：

调研时间：20xx.6.25

调研地点：合肥环城公园西山景区

调研课程：雕塑设计与制作

调研目的：通过对合肥环城公园西山景区的雕塑作品的参观和分析，加强我们对雕塑形体的意识。通过老师对环城公园及其景区内雕塑的分析和讲解，了解环城公园建设的文化背景、环境背景和雕塑主题，感受雕塑在环境中的意义。思考环境与雕塑关系，以及雕塑的造型手法。加深我们对雕塑的认识和理解，对雕塑的材料、工艺和性质。对雕塑设计与制作课程的深入研究起到重要作用。

环城公园历史文化背景和环境分析：

合肥环城公园建设始于1980年，1990年基本建成。公园总长8.7公里，面积137.6公顷，其中水面52.6公顷，陆地85公顷，根据不同地段的历史人文和自然条件形成不同特色的六个景区：纪念宋代清官包拯、弘扬包公文化的包公文化园;以水景为特色的银河景区;以动物雕塑为特色的西山景区;以现代化大型广场设施为特色的琥珀潭景区;以自然野趣为特色的环北景区;以提供娱乐服务为中心的环东景区。公园设计新颖，构思独特，曾获国家建设设计奖。东西向穿城而过的主干道长江路把环城公园分成“南环城”、“北环城”两部分。南北两环巧妙利用自然地形地貌，形成西山、银河、包河、环东、环北、环西6个风格各异的环城景区。包河、银河以荷花为主体形成夏景，包河中还有以包公祠、包公墓、浮庄为主的风景名胜;西山岗峦起伏，枫树成林，形成秋景;环西、环北连接杏花公园，以杏花为主，构成春景;环东拥三国古战场逍遥津公园，松柏连片，寒梅绕林，构成冬景。南半环水面开阔，以人工造景为主，精雕细刻，呈现清新秀雅的园林风光;北半环则以苍郁的乔木林为主，朴实粗犷，呈现自然浓郁的山林野趣。在地势起伏的西山景区，结合丰富的植物群落，塑有成群结队的珍稀动物，形成自然生态野生动物雕塑群。

调研地点环城公园西山景区分析：

西山景区在合肥环城景区之西，处处美景，胜似植物园，周围林丰树密，一片绿色风光。树丛中、草坪上随处可见大熊猫、长颈鹿、狮子、大象、老虎等各种动物雕塑。它们或威风凛凛，或憨态可掬，或搔首弄姿，或闲庭信步，煞是可爱。偌大雨花塘，旁边有着闻名的稻香楼，四周的丛林中栖息着成千上万只白鹭，觅食时盘旋在西山的上空，犹如天女洒落的漫天飞花。碧水蓝天，白鹭飞翔，鱼翔浅底，人浮水中，一幅情景交融的优美画面尽收眼底。

环城公园雕塑主题分析与动态结构：

(一) 雕塑主题分析：雕塑主题是指作品中通过具体的艺术形象表现出来的基本思想，它是雕塑艺术的内容核心。这种主题性是雕塑艺术创作的原动力，是在创作中所贯穿的精神力量，是精神意志的表现结果。整个的创作过程都是围绕这个主题性展开的，所有的形式与表现都是服务于主题的，从这点来说，主题是创作的基石和灵魂所在。这一类雕塑的特征有着强烈的主题归属性、主题性的表达是它成立和作用的根本。

合肥环城公园建于1980年，那时的中国正处于改革开放初期建设的时期比较早。那时候的雕塑艺术发展比较缓慢，这些因素对公园的雕塑的主题有着重要的影响。雕塑位于环城公园的西山景区，其景区的性质是中间是公路两旁是绿化公园，公园的树木茂盛就像一片深林。这样的历史时期、环境定义、和装饰效果其雕塑选择了以动物写实主题的公共雕塑。

动物为主题分析：在众多的雕刻艺术中，动物雕塑也是较为受人们喜爱的。动物雕塑有很多独特的地方，也正是这些独特之处，吸引着人们的目光。动物雕塑属于一种造型艺术它所具备的特点如下：

1、动物雕塑的材质多样。青铜、金、银、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长而且出现综合使用的趋向。各种材料的制造工艺也有新的发展，如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展，使动物雕塑作品更加奇巧精美。环城公园的雕塑是早期的雕塑作品，材料比较单一主要运用石材、水泥、铸铜和玻璃钢，

2、动物雕塑形象多样。动物的形象大为丰富，数量繁多，狮子、麒麟、龙龟、牛、马等各种不同动物的形象。雕塑手法形象写实、生动。左图的鸵鸟雕塑动作栩栩如生，动态、形象非常和谐

3、动物雕塑具有装饰性和实用性。由于中国动物雕塑起源于工艺美术，因此大部分动物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重动物形态刻画，并对塑像加彩，塑绘结合，互相补充，使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神，以凝练的动物雕塑语言，表现高度的意象美。

4、动物雕塑具有寓意。比如(右图)环城公园的大象一家雕塑，表示象一家的亲情。也表达了社会的和谐美好。动物主题雕塑的联想：动物主题雕塑使人产生许多的联想，不同的动物使人们产生不同场景的联想。

本土文化元素的利用：环城公园写实雕塑与其他公园写实雕塑有所不同，环城公园的雕塑(右图)对动物形体把握的非常柔和非常自然得体，对身体部位描绘都以线条和体块来表达，可以满足不同角度观赏到其美妙的身姿。在表达动物重要部位时写实中也加入了不同的元素，利用了不同的表达形式，例如大象的眼睛利用体块和线条，使大象的眼睛看起来非常有喜感，很开心的表情。

为人形象为主题： (右图)这种雕塑是表达后人对伟人的崇敬和怀念，也是一种雕塑元素，通过对伟人头部或全身像的仔细刻画，再现伟人的英姿雕塑技法要有力这样才能表达出伟人的气质。具有象征性和纪念性意义的雕塑作品。

(二) 雕塑动态结构分析：雕塑的动态结构对整个雕塑的成功与失败起到重要的作用，不同的雕塑动态结构雕塑本身给人的感受也是不同的。雕塑的动态结构的定位跟公园的主题、环境整体、和动物的习性有着重要的关系;

公园主题影响雕塑本身的题材选用，合肥的环城公园因为是合肥早期建设的公园，是一个以原环城绿带为基础，采用开敞式布局，运用造园艺术，点缀园林建筑和山石小品形成的线带状敞开式公园。它抱旧城于怀，融新城之中，这是其地理位置和基本性质，所以在设计雕塑是选用动物，通过描绘动物的动态来烘托公园的气氛。

环境整体和雕塑的动态结构关系密切，环城公园是座创意独到、融古城保护与游览观赏于一体的环形带状的无遮无拦的大型生态园林，所以雕塑选用动物的雕塑，其雕塑动态栩栩如生为整个公园增添了活跃的气氛，和公园的环境相互融合，相互映衬。

动物的习性决定动物雕塑的动态和造型，不同动物所处的环境不一样习性也是不一样，所以在创作动物雕塑的时候要了解其习性，把不同动物的动作、表情特征和其他肢体上的动态表现出来这样才会使雕塑有灵气。

调研总结：对合肥环城公园的西山景区的调研，对调研地点雕塑的观摩，老师的对调研地点雕塑的讲解，加上后期整理资料，分析西山景区雕塑。对合肥文化、环城公园加深了解。对园内雕塑群的分析了解到雕塑群的建设的文化背景、本土文化、城市定位，以及雕塑和这些因素的关系。

对环城公园园内雕塑动态、主题定为、结构进行了进一步的研究分析，得出其各个元素的结合方法和之间的联系。加深我们对雕塑更深层次的了解，对课程设计有着重大的作用，使我们的设计理念和设计思想更加清晰。

❈ 中国古代雕塑注重写意

平时利用空余时间翻阅了这本书。刚开始，接触这本书时，看着厚厚的一本我还担心没有信心看完它，但当我真正翻阅的时候，才发现这本书真的很精彩，不仅可以了解中国的美术，还把我国的历史也研究了。

美术包括：建筑，雕塑，绘画，工艺美术。可是在中国美术史上还包括了书法和篆刻两大类。光绘画这一个门类就经历了从石器时代———汉代的壁画———汉唐的宫殿壁画，还有很多宗教美术保存在石窟中，到了唐末又出现了很多屏风画和卷轴画。

我国是从旧石器时代漫漫演化过来的，光是从旧石器时代到新时代就经历了上万年的历史，在石器时代我国就出现很多“美”的事物，当时的磨制石器和陶器上的花纹更是当时人民艺术的结晶。其中彩陶和黑陶标志着古代美术创造的第一次高峰。

宋是我国陶瓷发展的高峰时期。当时以青瓷和白瓷为主，但也发展了彩绘以及产生窑变的彩釉陶。著名的五大名窑是：官窑、哥窑、定窑、钧窑和汝窑。其中汝窑以青瓷为主，釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等，汝窑瓷胎体较薄，釉层较厚，有玉石般的质感，釉面有很细的开片。汝窑瓷采用支钉支烧法，瓷器底部留下细小的支钉痕迹。器形多仿造古代青铜器式样，以洗、炉、尊、盘等为主。汝窑传世作品不足百件，因此非常珍贵。官窑是宋徽宗政和年间在京师汴梁建造的，窑址至今没有发现。官窑主要烧制青瓷，大观年间，釉色以月色、粉青、大绿三种颜色最为流行。官瓷胎体较厚，天青色釉略带粉红颜色，釉面开大纹片。这是因胎、釉受热后膨胀系数不同产生的效果。瓷器足部无釉，烧成后是铁黑色，口部釉薄，微显胎骨，即通常所说的”紫口铁足”。

定窑为宋代”五大名窑”之一，为民窑。始建于唐，兴盛于北宋，终于元代，烧造时间近七百余年。窑址分布于河北曲阳县磁涧、燕川以及灵山诸村镇，这里唐代属定州，故称为定窑。定窑以烧白瓷为主，瓷质细腻，质薄有光，釉色润泽如玉。黑釉、酱釉称为”黑定”、”紫定”，也别具特色，制作精湛，造型典雅。花纹千姿百态，有用刀刻成的划花，用针剔成的绣花，特技制成的”竹丝刷纹”，”泪痕纹”等等。出土的定窑瓷片中，发现刻有”官”、”尚食局”等字样，这说明定窑的一部分产品是为官府和宫廷烧造的。钧窑分为官钧窑、民钧窑。官钧窑是宋徽宗年间继汝窑之后建立的第二座官窑。

钧窑广泛分布于河南禹县，网，故名钧窑，以县城内的八卦洞窑和钧台窑最有名，烧制各种皇室用瓷。钧瓷两次烧成，第一次素烧，出窑后施釉彩，二次再烧。钧瓷的釉色为一绝，千变万化，红、蓝、青、白、紫交相融汇，灿若云霞，宋代诗人曾以”夕阳紫翠忽成岚”赞美之。这是因为在烧制过程中，配料掺入铜的气化物造成的艺术效果，此为中国制瓷史上的一大发明，称为”窑变”。哥窑是宋代南方五大名窑之一，确切窑场至今尚没有发现。据历史传说为章生一、章生二兄弟在两浙路处州、龙泉县各建一窑，哥哥建的窑称为”哥窑”，弟弟建的窑称为”弟窑”，也称章窑、龙泉窑。有的专家认为传世的宫藏哥窑瓷，实际上是南宋时修内司官窑烧制的。哥窑的主要特征是釉面有大大小小不规则的开裂纹片，俗称”开片”或”文武片”。细小如鱼子的叫”鱼子纹”，开片呈弧形的叫”蟹爪纹”，开片大小相同的叫“百圾碎”。

青、白、紫交相融汇，灿若云霞，宋代诗人曾以”夕阳紫翠忽成岚”赞美之。这是因为在烧制过程中，配料掺入铜的气化物造成的艺术效果，此为中国制瓷史上的一大发明，称为”窑变”。哥窑是宋代南方五大名窑之一，确切窑场至今尚没有发现。据历史传说为章生一、章生二兄弟在两浙路处州、龙泉县各建一窑，哥哥建的窑称为”哥窑”，弟弟建的窑称为”弟窑”，也称章窑、龙泉窑。有的专家认为传世的宫藏哥窑瓷，实际上是南宋时修内司官窑烧制的。哥窑的主要特征是釉面有大大小小不规则的.开裂纹片，俗称”开片”或”文武片”。细小如鱼子的叫”鱼子纹”，开片呈弧形的叫”蟹爪纹”，开片大小相同的叫“百圾碎”。

到了元明清时期，我国的制瓷中心转入了江西景德镇。成功创制了色釉瓷器和彩绘瓷。这为我国的瓷器事业打开了另一座宫殿，其中有元朝的>，明代的>和清朝的>，他们不仅造型新巧，胎骨精细，图案华丽，色彩缤纷，而且达到了历史最高水平。

陶塑是在同一时期发展起来的，而且技术水平也相当高超。按材质分：陶塑，石塑和泥塑。其中最著名的就是汉代的俑类雕塑，样式趋于多样化。如：>表现了一组形式各态的表演者，活灵活现，好象真的有那么多乐师在表演特别是>更始把表演者生动化了，夸张的表情令人着迷。还有唐朝的随葬俑类，主要是哪个时期实行陪葬政策，所以当时的这类俑很多也很细致精美。其中唐三彩更是文明全世界。如：>。

读了中国美术史瓷器和陶器篇，不仅被那些历史所迷住，更被那些艺术品和人们丰富的想象力所震撼。

❈ 中国古代雕塑注重写意

中国绘画肇始于原始社会，至少有6000年以上的历史。原始社会人在长期的生产劳动中，改造了自然，同时也改造了人本身。进入旧石器时代晚期，中国的古代祖先已由早期智人发展为晚期智人。生产劳动和工具的制造，使他们的思维能力得到提高，既能进行物质生产，又能相对独立地进行精神生产，这就为绘画的萌始准备了条件。在距今3万年左右的山西省朔县峙峪旧石器时代晚期遗址中，发现了一件刻着似为羚羊、飞鸟和猎人等图像的兽骨片，猎人以此寄寓猎获野兽的意想和愿望。

这种刻有仿生图像作品的出现，为绘画的产生揭开了序幕。约1万年前，中国进入了新石器时代，人们在长期的有秩序的定居生活中，不断地总结和积累经验，从而掌握了制陶技术，并且在陶器制作和图案装饰的过程中，提高和丰富了艺术造型的能力。由于技术的进步，出现了先在陶坯上彩绘花纹后再烧制而成的彩陶。分布在渭水、泾水流域一带的老官台文化已有绘着简单纹样的彩陶。这是迄今发现的最早的彩陶。老官台文化彩陶的彩绘颜色有以氧化铁为主要成分的红色和高岭土为主要成分的白色。在距今6000多年的陕西省宝鸡市北首岭半坡类型文化遗址中，还出土了紫、红两种彩色颜料锭。老官台文化彩陶上的`红色宽带纹用宽笔绘成，而几何图案和符号则用细笔绘成。由于人们进一步掌握了颜料、笔等绘画工具，使绘画的兴起具备了必要的物质条件。

中国原始社会绘画的发展有自己的特点，这和中华民族的形成过程有关。中华民族是由各区域的不同部族融合而成的，因此随着各族的不断交融，绘画表现的社会内容愈来愈丰富，除去写实的表现方法外，还有运用想象的表现方法。从这特点来说，对以后中国绘画的发展方向产生了深刻的影响。

❈ 中国古代雕塑注重写意

平时利用空余时间翻阅了<<中国美术史>>这本书。刚开始,接触这本书时,看着厚厚的一本我还担心没有信心看完它,但当我真正翻阅的时候,才发现这本书真的很精彩,不仅可以了解中国的美术,还把我国的历史也研究了。

美术包括:建筑,雕塑,绘画,工艺美术.可是在中国美术史上还包括了书法和篆刻两大类.光绘画这一个门类就经历了从石器时代---汉代的壁画---汉唐的宫殿壁画(由于时代的久远,很多没有保存下来,留下来的只是墓室壁画和一些画像石,画像砖),还有很多宗教美术保存在石窟中,到了唐末又出现了很多屏风画和卷轴画。

我国是从旧石器时代漫漫演化过来的,光是从旧石器时代到新时代就经历了上万年的历史,在石器时代我国就出现很多“美”的事物,当时的磨制石器和陶器上的花纹更是当时人民艺术的结晶.其中彩陶和黑陶标志着古代美术创造的第一次高峰。

宋是我国陶瓷发展的高峰时期.当时以青瓷和白瓷为主,但也发展了彩绘以及产生窑变的彩釉陶。著名的五大名窑是:官窑、哥窑、定窑、钧窑和汝窑。其中汝窑以青瓷为主，釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等，汝窑瓷胎体较薄，釉层较厚，有玉石般的质感，釉面有很细的开片。汝窑瓷采用支钉支烧法，瓷器底部留下细小的支钉痕迹。器形多仿造古代青铜器式样，以洗、炉、尊、盘等为主。汝窑传世作品不足百件，因此非常珍贵。官窑是宋徽宗政和年间在京师汴梁建造的，窑址至今没有发现。官窑主要烧制青瓷,大观年间，釉色以月色、粉青、大绿三种颜色最为流行.官瓷胎体较厚，天青色釉略带粉红颜色，釉面开大纹片。这是因胎、釉受热后膨胀系数不同产生的效果。瓷器足部无釉，烧成后是铁黑色，口部釉薄，微显胎骨，即通常所说的"紫口铁足"。

定窑为宋代"五大名窑"之一，为民窑。始建于唐，兴盛于北宋，终于元代，烧造时间近七百余年.窑址分布于河北曲阳县磁涧、燕川以及灵山诸村镇，这里唐代属定州，故称为定窑.定窑以烧白瓷为主，瓷质细腻，质薄有光,釉色润泽如玉。黑釉、酱釉称为"黑定"、"紫定"，也别具特色，制作精湛，造型典雅.花纹千姿百态，有用刀刻成的划花，用针剔成的绣花，特技制成的"竹丝刷纹"，"泪痕纹"等等.出土的定窑瓷片中，发现刻有"官"、"尚食局"等字样，这说明定窑的一部分产品是为官府和宫廷烧造的.。钧窑分为官钧窑、民钧窑.官钧窑是宋徽宗年间继汝窑之后建立的第二座官窑。

钧窑广泛分布于河南禹县(时称钧州)，故名钧窑，以县城内的八卦洞窑和钧台窑最有名，烧制各种皇室用瓷.。钧瓷两次烧成，第一次素烧，出窑后施釉彩，二次再烧.钧瓷的釉色为一绝，千变万化，红、蓝、青、白、紫交相融汇，灿若云霞，宋代诗人曾以"夕阳紫翠忽成岚"赞美之.这是因为在烧制过程中，配料掺入铜的气化物造成的艺术效果，此为中国制瓷史上的一大发明，称为"窑变".哥窑是宋代南方五大名窑之一，确切窑场至今尚没有发现.据历史传说为章生一、章生二兄弟在两浙路处州、龙泉县各建一窑，哥哥建的窑称为"哥窑"，弟弟建的窑称为"弟窑"，也称章窑、龙泉窑。有的专家认为传世的宫藏哥窑瓷，实际上是南宋时修内司官窑烧制的。哥窑的主要特征是釉面有大大小小不规则的开裂纹片，俗称"开片"或"文武片"。细小如鱼子的叫"鱼子纹"，开片呈弧形的叫"蟹爪纹"，开片大小相同的叫“百圾碎”。

到了元明清时期,我国的制瓷中心转入了江西景德镇.成功创制了色釉瓷器和彩绘瓷.这为我国的瓷器事业打开了另一座宫殿,其中有元朝的<<青花萧何月下追韩信梅瓶>>,明代的<<斗彩鸡缸杯>>和清朝的<<各色五彩大瓶>>,他们不仅造型新巧,胎骨精细,图案华丽,色彩缤纷,而且达到了历史最高水平。

陶塑是在同一时期发展起来的,而且技术水平也相当高超.按材质分:陶塑,石塑和泥塑.其中最著名的就是汉代的俑类雕塑,样式趋于多样化.如:<<杂技俑盘>>表现了一组形式各态的表演者,活灵活现,好象真的有那么多乐师在表演特别是<<说唱俑>>更始把表演者生动化了,夸张的表情令人着迷.还有唐朝的随葬俑类,主要是哪个时期实行陪葬政策,所以当时的这类俑很多也很细致精美。其中唐三彩更是文明全世界。如:<<猎骑胡俑>>。

读了中国美术史瓷器和陶器篇,不仅被那些历史所迷住,更被那些艺术品和人们丰富的想象力所震撼。

❈ 中国古代雕塑注重写意

教学目标：

1.在朗读的基础上背诵全文。

2.学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

3.理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

4.积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。

教学重难点：

1.重点：

(1)在朗读的基础上背诵全文。

(2)积累和运用文言词汇，掌握文中的实词，了解文中虚词的用法。

2.难点：

(1)学习文章叙事、写景、抒情和议论多种表达方式巧妙地结合的写法。

(2)理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

教学准备：

1.我国古代的三大名楼的电脑展示图片。

2.将课文的知识整理成PPT.幻灯片。

设计思路：

1.这篇文章是千古传诵的名篇，立意高远，文采斐然，句式整齐中见变化，尤其便于朗读。教学中要特别注重引导学生反复诵读、品位，体会文章的特点，理解作者阐述的主要观点，领悟文中警句的思想光彩。

2.引导学生自读，教师在学生自读的基础上启发引导。

3.教学时间：三课时。

教学过程：

第一课时

一、名楼导入

同学们，我国古代的很多名胜古迹，大多留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至;崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷;而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰。《岳阳楼记》成为写景状物抒情的名篇。今天，我们就来共同阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。

二、电脑示图解题，作者及文体简介简介。

岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修的岳阳楼作记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想像，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，拥有宽阔的胸怀。

“记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。你们知道哪些?学生讨论，多媒体出示。(《小石潭记》、《桃花源记》、《醉翁亭记》、《满井游记》等。)

三、初步感知，自读疏通文意。

1.有感情地朗读课文。

朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空;其余按意义划分，不要读破句。如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上T/天光，一碧/万顷;沙鸥/翔集，锦鳞/游泳。

2.读懂文句。

借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。

(幻灯显示。)

(1)积累词语：

实词：(名词)赋、国、景、大观、迁客、骚人、宠辱

(动词)谪、属、把

虚词：夫、斯、其、微、则、然则

四字短语：政通人和百废具兴浩浩汤汤横无际涯朝晖夕阴气象万千

淫雨霏霏阴风怒号浊浪排空薄暮冥冥樯倾楫摧虎啸猿啼

满目萧然去国怀乡忧谗畏讥春和景明波澜不惊一碧万顷

长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧把酒临风喜气洋洋

(2)阅读思考：

①范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

②找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

③本文的中心句在哪里?

四、理解关键句(多媒体出示)

1.哪些语句记载滕子京的政绩?

讨论并归纳：政通人和，百废具兴。

2.“属予作文以记之。”中“之”指代什么?

讨论并归纳：乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

3.哪些句子写岳阳楼大观?

讨论并归纳：(洞庭湖全景)衔远山，吞长江，浩浩湯湯，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。

4.为什么略写岳阳楼之大观?

讨论并归纳：前人之述备矣。

5.第二段哪两句话引起下文情景交融?

讨论并归纳：览物之情，得无异乎?

6.描写洞庭湖阴天景色。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;讨论并归纳：日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。

7.描写洞庭湖晴天景色。

讨论并归纳：至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答

8.迁客骚人悲的感情?

讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

9.迁客骚人喜的感情?

讨论并归纳：心旷神怡，宠辱偕忘。

10.“或异二者之为”中“二者之为”指什么?

讨论并归纳：去国怀乡，忧谗畏讥。

心旷神怡，宠辱偕忘。

11.“古仁人之心”的内涵?

讨论并归纳：不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

12.“进亦忧，退亦忧。”中“进”、“退”各照应什么?“进亦忧”、“退亦忧。”各照应什么?

讨论并归纳：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

13.作者的阔大胸襟，政治抱负?

讨论并归纳：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

(警句、名句、劝勉滕子京的话、主旨句、中心句、观点)

五、分析重点段

1.提问：“古仁人之心”是怎样的?

讨论并归纳：不以物喜。不以己悲。

2.提问：“古仁人”的忧乐观是怎样的?

讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。

3.提问：“进”指什么?“退”指什么?

讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。

4.提问：“微斯人”的“斯人”指什么人?

讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。

5.提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?l来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。.’

6.提问：文章最后一自然段是怎样推出这个警句的?

讨论并归纳：作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以“不以物喜……则忧其君”说明“古仁人之心”的内涵，显示了“古仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。

六、表现手法

(1)对比

迁客骚人或悲或喜的览物之情

“古仁人之心”的内涵

阴天景色迁客骚人的悲

晴天景色迁客骚人的喜

(2)记叙、描写、抒情、议论相结合

七、小结

本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。

八、布置作业

1.完成课后“研讨与练习”一、三题。

2.选用本课的《作业设计》。

作业设计

1.这段文字运用了什么语言表达方式?

2.解释下面句中的“或”：

或以钱币乞之

而或长烟一空

或异二者之为

3.“二者之为”指上文所说的两种心情。

4.“居庙堂之高”和“处江湖之远”运用了修辞方法，分别指和。

5.与“是进亦忧，退亦忧”中“是”用法相同的是

A故天降大任于是人也B是天时不如地利也C于是宾客无不变色离席D不耻下问，是以谓之“文”也

6.“进亦忧，退亦忧”中“进”指，“退”指。

7.找出这段文字中反映课文主旨的句子。

❈ 中国古代雕塑注重写意

教学目标：

1、了解作者、写作背景及文体特征，掌握常见文言实词，熟练地翻译课文。

2、了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法;理解本文寓情于景、卒章显志的写作特点。

3、理解作者所阐述的主要观点，学习文章把叙事、写景、抒情和议论巧妙地结合在一起的写法。

4、学习我国古代进步知识分子“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚思想。

教学重点：目标2.

教学难点：目标4.

教学方法：朗读、研讨。

课型：新授课。

课时数：3课时。

教学过程：

第一课时：

一、创设情境，导入新课：

范仲淹的《岳阳楼记》历代都作为散文名篇收入各种选本，它究竟有哪些独到之处使它成为千古传诵的名篇呢?这是我们在阅读这篇文章时必须认真思考的。范仲淹是北宋杰出的政治家、军事家、在文学方面也相当有成就。下面是《宋史》里关于范仲淹的简略介绍(节引，字句略有改动)，对我们理解《岳阳楼记》的思想内容很有帮助，请同学们先读一读(挂在小黑板)：

范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面;食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不改其乐也。既仕(做官)，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事(副宰相)谪守邓州。勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息。

思考：1.范仲淹少年时为什么发愤苦读?2.范仲淹论政事奋不顾身，力主改革，勤政爱民，他的思想基础是什么?(指定语文学习好的学生读讲。)

二、整体感知课文内容：

1、岳阳楼楼址在湖南省岳阳市西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐玄宗开元四年(716)，张说在阅兵台旧址建造楼阁，取名“岳阳楼”，常与文士们登楼赋诗。

2、范仲淹(989—1052)，字希文，苏州吴县(现在江苏省苏州市)人，北宋政治家、文学家，死后谥号文正。他出身贫寒，幼年丧父，对下层人民的痛苦感受较深。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治胸襟被千古传唱。《岳阳楼记》选自《范文正公集》。

3、学习生字：

谪守(zhé) 朝晖(zhāo) 骚人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)

薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀兰(zhǐ tīng) 潜形(qián)

皓月(hào) 樯倾楫摧(qiáng jí) 宠辱偕忘(xié)

4、教师范读，学生自由读课文。

三、古汉语知识：

1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “属”通“嘱”，嘱咐。

2、古今异义：

①微：没有，微斯人;今义细小。

②气象：景象，气象万千;今指大气的状态和现象。

3、一词多义：

①、以：来，属予作文以记之;因为，不以物喜，不以已悲。 ②、观：看，予观夫巴陵胜状;景色，此则岳阳楼之大观也。 ③、一：一，一碧万顷;全，长烟一空。 ④、开：放晴，连月不开;打开，开我东阁门;开设，设置，旁开小窗。 ⑤、则：那么，然则何时而乐耶;就是，此则岳阳楼之大观也;就，居庙堂之高，则忧其民。 ⑥、极：极点，感极而悲者矣;尽，此乐何极。 ⑦、或：有时候，而或长烟一空;或许，也许，或异二者之为。 ⑧、空：天空，浊浪排空;消散，长烟一空。 ⑨、通：顺利，政通人和;通向，北通巫峡。 ⑩、和：和乐，政通人和;和煦，至若春和景明。

夫：那，予观夫巴陵盛状;发语词，不译，夫环而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾声起。

去：离开，去国还乡;距离，西蜀之去南海;逃离，逃跑，委而去之。

为：行为，活动，或异二者之为;做，为，全石以为底。

4、词语活用：

①、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：形容词作状语，“先”“后”是形容词，在这里意思是“在…之前”和“在…之后”，作状语。

②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。

5、本课成语：

气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

政通人和：政事通遂，人们和乐。信任国泰民安。

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四、默读课文，理清条理：

全文共分三个部分：

第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。

第二部分(2—4自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。

第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。

第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。

第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。

五、教师小结：

作者借描写岳阳楼周围景物，通过对“迁客骚人”览物之情的分析议论，深刻地表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宏大政治抱负。

六、布置作业：研讨与练习一。

第二课时：

一、复习导入：

1、学生自由朗读全文。

2、借助工具书和课本注释，读懂文句，初步理解全文大意。教师提示重点词语与句子，要求学生自读时注意。

3、思考：(1)范仲淹写本文的缘由是什么?当时他和他的朋友滕子京的处境如何?

(2)找出本文中写景的句子，想一想它们所写的景物各有什么特点?它们在文章中分别起了怎样的作用?

(3)本文的中心句(文眼)在哪里?

二、学习第一段：

1、写文章，往往以一两个警句(关键性词句)振起全篇，第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么?

明确：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。

2、重点词句：

越明年——课本注解为“到了第二年”(即庆历五年)，而据《岳州府志》载《宗谅求记书》，滕子京重修岳阳楼在庆历六年，所以这句中的“越”还是按它的本来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了第二年”，即进入了第三年讲(庆历六年)。

谪——封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发闾左適(同“谪”)戍渔阳九百人”。

属——同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。

3、首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心情不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗?试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意?

引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，百是一篇有所寄托，立意高远的好文章。

4、学生朗读、背诵第一段。

三、学习第二段：

1、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些?

明确：(1)、气势非凡：衔远山，吞长江。(2、宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。(3)、湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。

2、重点词：

夫——本文中几个“夫”都念(观夫、若夫、嗟夫)前两个“夫”有指示作用，相当于“那”;“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。

然则——顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用。从岳阳楼的地理形势，转入写“迁客骚人”的“览物之情”。

骚人——课本注解：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为《离骚》的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。

得无异乎——“得无”本是一个表示测度的语气副词，但本句中“得”“无”是两个词，相当于现在说的“能不”。以诘问语气表达肯定的意思。

3、这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的?

明确：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”“吞”字连用，更使静景富于动态和活力。浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，形容水大流急，绘声绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄;“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。

4、学生朗读、背诵这一段。

四、教师小结：

“记”是一种文体，散文的一种。范仲淹借为重修岳阳楼作记，一方面重申自己的报复，另一方面借此勉励、规劝老朋友。

五、布置作业：研讨与练习二。

第三课时：

一、学习第3、4段：

1、细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感，分别选取了哪些有特征的景物?又是怎样渲染气氛的?

明确：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3段为例：雨是“霪雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐耀”“潜行”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。

(第4段的特点与第3段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。)

2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?

明确：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转人议论，突出全文的主旨。

3、“古仁人之心”是怎样的?(不以物喜。不以己悲。)

4、“古仁人”的忧乐观是怎样的?(先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。)

5、“进”指什么?“退”指什么?(“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。)

6、“微斯人”的“斯人”指什么人?(指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。)

7、重点词语：

“则有……者矣”是一长定语句。“者”指代“览物之情”。以第3段末句为例，从“去国怀乡”到“感极而悲”都是“者”的定语。第4段末句的结构相同。这两句可分别译为“登上岳阳楼，就会产生一种离开国都，怀念家乡，忧虑谗言，惧怕讥讽，满眼凄凉，感伤到极点而悲痛的心情了。”“……就会产生一种心胸开朗，精神愉快，荣誉和屈辱一齐忘记，端着酒杯面对和风，充满了喜悦的心情了。”

浮光跃金——这句写月夜有风时湖面上的景色。“浮”和“跃”两个动词分别作名词“光”和“金”的定语，构成两个偏正短语。把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”，造成了一种动态美。

静影沉璧——这句写月夜无风时湖面上的景色。语法结构、修辞方法跟上句相同，不过它写的是静态美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一动一静，相映成趣。

其喜洋洋——洋洋，众多或盛大貌，这里形容喜的样子。朗读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那喜悦真是达到了极点。

8、两段在结构上也是完全相同的;甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行?为什么?

明确：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜，联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句，联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，也破坏了文章的内在联系。

二、学习第五段：

1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?

明确：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜，不以己悲”。

2、古仁人有没有快乐的时候呢?

明确：在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。

3、这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。

明确：作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。

4、怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话?

明确：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下“来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。

三、朗读全文。

要求通过有感情的朗读，进一步领会本文“景”“情”“理”交融的特点以及具有音乐感的语言特色。

四、教师小结：

本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。

五、布置作业：研讨与练习三。

六、板书设计：

26、岳阳楼记

1、作记缘由(叙事)——乃重修岳阳楼，增其旧制。属予作文以记之。

2、概写洞庭美景(描写)——衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。

3、览物之情，得无异乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、忧);春和景明喜、悦)。

4、胸怀抱负(议论)——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

————环环相扣，层层铺垫。

❈ 中国古代雕塑注重写意

学习目标：

1.品味写雪景语句的精妙。

2.感悟雪中赏景的深沉之情。

3.学习白描写景的手法。

学习重点：1.品味写雪语句的精妙。

2.学习白描写情手法。

学习难点：感悟张岱的深沉之情。

教学时间：一课时

教学过程：

一、导入课题

自古风花雪月之事，必能引起文人墨客心头的悸动，特别是遇到洁白的大雪，更是能触动他们容易骚动的心。你所学过见过的诗词中带有雪的你记有多少呢?(学生做得，不一而足，教师要多鼓励，多赞扬)喔!同学们掌握的还真不少，足见大家的知识的渊博。在刚才大家所展示的诗句中，柳宗元的《江雪》，我为觉得写雪最为突出，现在大家一起来吟诵一下吧!

(学生吟诵)很好!大家从诗中看到了什么样的雪景?(学生可能说出多种情况，教师最后总结。)这真是：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂呀!从此雪景中你体会到了作者什么样的心境呢?(提示学生可以参考刚学过的《小石河潭记》的作者介绍)孤独，凄凉，因被贬而悲伤的情感。同样是在冰天雪地之中，我们今天来看看清朝的张岱是什么样的心境呢?

二、明确学习目标(学生读记)

三、作者简介。

张岱：又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少为富贵公子，精于茶艺鉴赏，爱繁华，好山水，晓音乐，戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。张岱为明末清初文学家、史学家，其最擅长散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。

四、踏雪赏景

1.现在我们就跟随张岱一起来领略西湖雪景的美丽吧。请齐读课文(学生齐读)找出文中张岱都看到了哪些雪景?

学生找出：大雪三日，湖中人鸟声俱绝

雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

2.我们一起来欣赏一下这雪景吧!

“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”读了此句你想到了哪句诗?

学生答：千山鸟飞绝，万径人踪灭。

这句写出了西湖的什么的雪景?

学生会到许多答案，教师总结：天无飞鸟、路无行人，天寒地冻，万籁俱寂。些两句的意境是多么的相似，可见此二人都有什么样心境?

学生答：孤独。

3.我们来看“雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”一句

句中“沆砀”是什么意思?白气弥漫的样子。

句中三个“与”是不是太多了，有些啰嗦呢?我们能不能把这三个去掉。

学生答：(三个与字把天云山水连在了一起，更能显示出天地之间的苍茫。如果是去掉了，就显得界线分明，没有苍茫之间意了。)

你说的太好了，大家给他鼓掌!

4.我们再来看“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一句。

我们平时来说长堤应该用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用两三什么?

学生说：一条、一座、一艘、两三个。

我们能把这些量词换掉吗?

学生答：不能，用痕、点、芥、粒，显示出这种景物在天地之间的苍茫，渺小，如果换掉了就显不出其渺小之境了。

你说得真好!大家给他鼓掌。

五、赏雪悟情

1.张岱能写出这么美的雪景，如果用文中一个字来评价他的话是哪一个字?

学生答：“痴”

那我们能从文中的哪些地方看到他的“痴”呢?我们小组之间可以做适当的交流。

学生答：在大雪三日，湖中人鸟声俱绝的情况下去看雪。

在更定之后去看雪。(更定：时间上是晚上七、八点钟)

张岱在这种情况下去看雪，不但可看出他的“痴”，更能看出他的孤独与清高。

2.等张岱来到湖心亭，亭中已经有人了，这真是：莫道君来早，更有早来人呀!

如此说来，亭中早到之人，也应该是“痴”于雪景了。

那么从文中哪些语句可以看出金陵人的痴?学生小组讨论作答。

比张岱来的更早，准备有酒食，预计停留时间很长，在时近年关，却不回家，在此看雪。

金陵人见到张岱是怎么说的?

学生答：“湖中焉得更有此人?”

用自己的话怎么说?

学生答：在湖中怎么还能碰上这样的人?

我们把句中的这样空白，你能填上什么样的词语?

在湖中怎么还能碰上的人?

学生可自由发言，鼓励不同的评价，教师要做适当的引导。

3.张岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，为什么金陵人邀张岱饮酒，张岱却“强饮三大白而别”，(强做何解释?强是勉强)而不是多喝几杯?

学生答：张岱独自赏雪的兴致已经没有了，所以也就没有继续停留的想法，就离开了。

你说得真好。从这里我们可以看出张岱还真是一个独立特行的人，也足见其不愿与他人为伍的孤傲。

4.张岱见到亭中之人，问其姓氏，却答是“金陵人”，这不是所答非所问吗?难道是他们有问题?(学生小组讨论作答)学生可能很难抓住重点，教师此处经总结一下。

这更显出张岱对故国的思恋之情，还文章开关，用崇祯的年号，张岱是清朝人，却用明朝的年号，在简介中还有，张岱明亡后不仕，这都说明张岱的遗世独立，以及对故国的思恋。

六、课堂总结

今天我们跟随张岱，赏了雪景，也理解了张岱情感，现在就让我们就一句话来概括张岱的特点吧。请用好一个的张岱来作总结。

七、布置作业

❈ 中国古代雕塑注重写意

俗话说得好”桂林山水甲天下”.我带着满满的好心情和期待来到了桂林。

要说桂林什么奇?那就是山奇。近处的山都是翠色欲流的。有的像一位知识渊博的老人，拄着拐杖，手托着下巴，仿佛在思索着问题;有的又像一个巨人。顶天立地、直插云霄;还有的像一头头憨厚的大象，在云雾中扇动着它那蒲扇型的大耳朵，长长的鼻子在风中挥舞着，似乎在和我们打招呼。近处的山形态各异，令我们大饱眼福，放眼望去，远山更加缥缈而虚幻;云雾在那山的头顶绕着，仿佛给那座山戴了一顶漂亮的帽子;一位旅途归来的老人，他上气不接下气的样子真是令人豁然开朗;有的山更像是一只骆驼，在茫茫沙漠中渐行渐远。

要说桂林什么奇?那就是水奇。这儿的水就像一块巨大的翡翠，绿得令人称奇，绿得让你忘记烦恼，绿得令人心旷神怡，绿得让人不禁啧啧称赞。桂林的山倒映了蔚蓝的天空，侧映了悠悠洁白的白云，倒映了旅途飞行的鸟儿，倒映出翠色欲流的山峰，倒映出一艘艘小船，倒映出一个个兴高采烈的我们，和我们脸上一丝丝抹不掉的微笑……”扑通”只见一块石头打破了这美好的境界，水面上泛起一层层涟漪，我回头一看，原来是在搞恶作剧的弟弟。啊!我悠然自得地欣赏着才没时间与弟弟嬉闹呢。

不仅山美、水美、桂林的人心更美。我们走着走着，不小心迷路了。这里的村民放下了手上的活儿，急着说要给我们带路，他们先告诉我们具体位置，又给了我们一张小地图，更有热心肠的亲自带领我们到达目的地，最后我们挥手告别!

水倒映着山，山簇拥着水，山山水水里还有一群善良热枕的村民，为我们带来了一幅奇妙无比、耐人寻味的画卷。