古代诗人苏轼怎么画(十六篇)

发表时间：2025-09-12

在日常学习和生活中，作文是我们常常接触的形式，它不仅能表达内心情感，还能调节心情。写作文时需要注意的事项有很多，你是否掌握了呢？以下是小编整理的关于古代诗人苏轼的写作参考，希望能对需要的朋友有所帮助。

古代诗人苏轼怎么画

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“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”这来自一千年前的吟唱穿越时空隧道，久久地回响在我的耳边。我闭上双眼，脑海中浮现出这样一幅画面：天地茫茫，烟雨苍苍，滚滚长江向东一泻千里。惊涛拍岸，江边，一位高冠长髯的老者正在对江高歌。这就是苏东坡，我心中的苏东坡。

在我看来，苏东坡不仅仅是中国五千年历史上一颗光照千古的耀眼明星，他更代表着一种豁达多情，倔强不屈的人生态度和处事原则。乌台诗案后的苏东坡，经历了人生的一次大起大落，这对他的心灵是何等沉重的打击。对此，他也有过“人生如梦”的迷惘，“早生华发”的惋惜，“十年生死两茫茫”的痛苦。但他更多的是以豁达平和的心态来面对这世间百态，起起伏伏。“一蓑烟雨任平生”说出了他的淡薄，“春江水暖鸭先知”写出了他的坦然，而“天地与我并生，万物与我为一”更道出了他超凡脱俗的姿态。

诚然，在苏东坡六十六年生命历程中，坎坷多于平静，打击多过褒奖，但他却丝毫没有动摇过自己与生俱来的人生理想与处世原则。他永远是那个时代的心灵胜利者。所有的不幸，打击与困苦，都在这包容天地，吞吐江河的胸中如烟，如丝，如尘，如风，一吹便消散得无影无踪。他像一位倔强的.舵手，任前方风大浪高，他依然高悬白帆，突出重围，成为那个时代最无畏的勇者；他又像一只神奇的不死鸟，在经历无数的打击与沉沦后，依然婉转地放歌，痛苦越剧烈，他那天籁之音却更是流传千古；他更像一桶陈年老酒，在那伸手不见五指的阴森冷寂的地窖中，忍受着无边的寂寞；然而，当阳光射入地窖时，那酒香霎时弥散开来，渐染这中国一千多年的历史与文化。

苏东坡，这豁达多情，倔强不屈的象征，他给后人留下了一份宝贵的精神遗产，那就是“回首向来萧瑟出，归去，也无风雨也无晴”的人生大境界。

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你见过多重人格的人吗？如果你没见过，也没听过，那就听我慢慢道来。

我给你介绍一位帅哥，他就是大家心中的诗词达人——苏轼。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋时期一位出了名的“万能帅哥”。但他可不是你课本中那个只会写诗的文学大家、诗人，他也是一枚大吃货哦！

让我们先来“品一品”苏轼的诗。

在《惠崇春江晚景二首》中，苏轼写的“竹外桃花三两枝”代表了桃花酥，“春江水暖鸭先知”是老鸭汤一盆，“蒌蒿满地芦芽短”是一盘清炒蒌蒿和一碟凉拌芦芽，“正是河豚欲上时”说的'是河豚肉。怎么样，你是不是听得垂涎三尺了？

哈哈，东坡实乃人才啊，竟于一首诗中写出了四菜一汤！由此可见，他果真是一个名副其实的吃货。

其实，只要你用心观察，就会发现诗词很可能暴露出诗人们的“原形”哦！比如这位贪吃的苏轼，当然还有暴躁的李白、孝顺的孟郊之类呢！

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我的名人是一个北宋文学家、书画家他的名字叫苏轼。

苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。

一次，苏母教苏轼读《后汉书》时，读到了《范滂传》，苏母为范滂母子不畏暴，为了正义而视死如归的崇高精神深深地感动，不禁放下书来，喟然叹息。年幼的苏轼也深深被感动，他问母亲：“如果我长大后，跟范滂一样，不惜舍身就义，母亲会允许吗？”苏母肃然答道：“如果你能学范滂的样，难道我就不能做到像范滂的`母亲一样吗？”

苏轼从小在母亲的教育下成长，二十岁时已经是博通经史，写起文章来，下笔数千言，毫不费力。1057年考中进士，做过多年地方官，也曾在朝廷中任翰林学士。但因其一身正气，不阿权贵，所以仕途坎坷。

对苏东坡的天才世人皆知，就连他的政敌也十分赞佩。然而对苏东坡天才的成因，归结为他的天资超人是主流观点，并没有多少人了解他的天才同样离不开勤奋和刻苦。

他三次抄写《汉书》足见其勤奋。四十七岁被贬黄州时，他的生活是十分艰难的，除了承受极大的精神打击之外，他还要去东坡开荒种地，维持一家几十口人的生活。劳动之余仍旧坚持写作和学术研究。此间，他又开始了第三次手抄《汉书》的工作。手抄《汉书》，起先他是以三个字为题（即书中叙述某事件，他只抄其中三个字，然后凭此将此事背记于心），后来以两个字为题，这次只以一个字为题，把《汉书》有关的内容背记下来。

他的朋友朱载上去拜访他，任意挑选一册《汉书》，任意抽举其中一个字，苏东坡马上应声背出几百字的一大段内容来，无一漏错。

他经常诵读杜牧的《阿房官赋》，日子久了，就连侍奉他的老兵也能理解杜牧这篇赋的主旨了。

可见苏东坡勤奋刻苦之程度。

苏轼的这种品质值得我们学习。

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“十年生死两茫茫，不思量、自难忘、千里孤坟，无处话凄凉。”沉沦了几百年的苏轼，拖着疲乏的身躯，从书中缓缓地向我走来。

我的眼前出现了这样孤独的身影：苏轼他一袭布衣，头戴斗笠，脚踏木屐，手持竹节，躬耕于东边的山坡上，难怪号东坡居士。可这么一位叱咤文坛的风云人物，命运却是如此的坎坷凄凉，不由让读着苏轼诗词长大的我内心涌出阵阵心酸。

我眼中苏轼是仕途失意之人。这一组数据足以说明一切：36岁他上书神宗，论朝政得失，忏怒王安石，被贬杭州。39岁被贬密州。42岁被贬徐州。44岁受奸人谗言所害，罪名作诗讽刺朝廷，差点惨遭杀害，被贬黄州，黄洲那可是个令人自生自灭的地方——真为苏轼的遭遇感到愤愤不平，难道他无与伦比的才气，也成为了被祸害的理由？

我想苏轼也是不明白的：为什么自己一心为国为民，仍免不了被流放黄州的命运，于是他才会用登山临水、凭吊古迹来逃避现实，表达不满。其实他内心多么渴望能和周瑜一样，“谈笑间墙灰飞烟灭”扭转这人生不得志的.现状，然而在当时，纵有多少豪情壮志，又能与谁诉说呢？只能寄情于诗表达情怀，“乱石穿空，惊涛怕岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰。”今天读来我感受到一种别样的伤感豪迈。

我眼中的苏轼是伤心寂寞之人。在他34岁那年，他一生中最信任的人——妻子离他而去，妻子的病逝，对他是多么大的打击。在他被贬密州，孤独苦闷的日子里，他只能在梦中见到久别的妻子，梦中相见，也只能是：“相顾无言，惟有泪千行”。十年风雨，历尽艰辛，独自飘零，无人读懂他受伤的心灵，我可以想象出当时苏轼是何等的哀痛。“但愿人长久，千里共婵娟。”对于苏轼只能是奢侈的梦想而已。

我眼中的苏轼是浪沙淘不尽的词人。也许他坎坷的经历，成就了他文学的伟大。他的散文与欧阳修并称“欧苏”，他的诗和黄庭坚并称“苏黄”，他的词和辛弃疾并称“苏辛”。我无法想象中国文学史少了苏东坡会是怎样一番情景，一定会黯然失色的。

我们将读不到“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的千古美句；我们也欣赏不到“春江水暖鸭先知”，“不知庐山真面目，只缘身在此山中”的哲言名句……那将是怎样的遗憾哪！

读着读着，苏东坡在我的眼里成了一个孩子，一个饱经沧桑依然不改赤子之心的孩子。我想也许正是这份纯真，造就了他的成就，让我们今天依然深深记着并永远怀念着。

在我隐隐的泪水中，我看到了他身影渐渐地远去，远去……

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今天语文课上，谢老师给我们评讲了苏轼的一首《六月二十七日望湖楼醉书》，也不知是出于钦佩他的文笔，还是出于对他的好奇，我竟慢慢对他产生了兴趣。

放学后一回到家，我顾不上吃饭，把所有人的话都当成了耳旁风，径直飞奔到楼上，开始查阅关于苏轼的所有资料，在“艰苦奋战”了半个小时以后，我眼中苏轼的形象慢慢浮现了出来。

苏轼，北宋著名文学家、书画家，曾官至知州、礼部尚书，也曾被贬儋州。他的一生跌宕起伏，在一个又一个的低谷中得到了复苏。

“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈……”《密州出猎》这样一首诗词被后人广泛传唱，不仅因为壮阔的措辞，更因为写作风格十分有内涵，又豪放狂野、不拘小节。“诗人”这个词已经概括不了他了，他更像一个乐队中的主唱，心底总蕴含着那抹不去的潇洒。

在被外放之后，苏轼似乎从众人的视野中消失了，褪去了万众瞩目的色彩，当每个人都以为他会就此一蹶不振时，他以乐观的心态顶住了压力，并以一首首气宇轩昂的诗词粉碎了那些流言蜚语。

他在众人中复苏，同时复苏的'还有他那无限激扬的态度，毕竟他是苏轼，是一个放荡不羁的苏轼，也正因为是他，才会如此豁达地接受，以更加澎湃的姿态去迎接复苏。

“竹枝芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”只言片语道尽了他的释然，寻常阴晴却显人生波澜。是啊，没有风浪的人生，岂不太平淡无味了？越是起伏不定的人生，越能成就搏击风浪的扁舟伟业；越是阴晴有时的一生，越能成就一个人的千古绝唱……

苏轼，他是纯粹，他是复苏，他是释然，他更是完美的“苏释”，他在我心中已成了一位英雄……

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诗人，多么神秘，多儿浪漫的词语啊！

如果我是诗人，我想像李白那样浪漫，因为我虽然是六年级学生，但我向往他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的洒脱、旷达的气概。希望能像淋漓尽致地挥洒内心的真实感受。如果我是诗人，我也许会选择杜子美的沉郁，感觉他的`“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”忧国忧民，用笔，用诗的语言震撼人们心灵。

如果我是诗人，我要学雪莱他那种革命的浪漫主义，用诗投身革命，写出人口的名篇。如果我是诗人，也希望像莫若先生那样豪放、热情“不断的毁坏、不断创新、不断地努力”，对祖国无限的热爱，对新生活无限向往，为国家新文化事业做出卓越的贡献。如果我是诗人，做一名“钢琴诗人”也好，像肖邦，虽然他是一名音乐家，但我作为一名六年级学生总把他划入诗人的范围，他的音乐，又是诗的语言，每个音符都是美丽的字眼，给人以诗的感受，字里行间倾注着对祖国的无限深情。

如果我是诗人，要做好自己，用诗去抒发感受，去赞颂祖国，去描绘生活，在诗人的世界里，留下属于自己的一页。

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李白一路走来，对月相思，“相思相见知何日？此时此夜难为情。”话尽夜凄凉；秦观遥想牛郎织女，一首《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。爱情的长河，诗经之风，铭刻永恒。

相思之苦憔悴了谁？柳永一首《凤栖梧》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。

一代才子都为伊人倾心，一代帝王都为美人倾城。

谁不想在天愿作比翼鸟，谁不想在地愿为连理枝，可是爱也会有用尽的时候。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

爱无尽，天长地久有时尽；恨无期，此恨绵绵无绝期。

欧阳修有曰：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”谁都知道诗人眼中的浪漫爱情，却不知道诗人的'恨，也很浪漫。

此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。

直到孤身一人，直到相思了无益，直到未妨惆怅是清狂。

许久之后，诗人也会感叹，此情可待成追忆，再追言，只是当时已惘然。

然后呢，是谁，是谁在，问世间情为何物，直教人生死相许…

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1.《敕勒歌》北朝民歌

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

1）敕勒是我国北方少数民族的名称，顾名思义就是歌颂北方敕勒族游牧生活的美好。

2）相关考题

(1)敕勒歌是一首____朝时的民歌。(北)

(2)穹庐是指______(蒙古包)

(3) “风吹草低见牛羊”中的“见”读____(现)

2.《江南》汉乐府

江南可采莲。莲叶何田田，鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

1）这是一首汉代乐府诗，乐府是汉武帝年间设置的一种掌管音乐的机构(有点像现在的娱乐公司)，负责搜集民歌，乐谱，训练音乐人才(歌手)。所以由乐府搜集而流传下来的诗歌就是乐府诗了。

2）相关考题

(1)《江南》题目中的“江”是指________________(长江)

(2)汉乐府的意思是__________________(汉朝掌管音乐的机构)

(3)诗歌通过对莲和鱼的描写，表现了_____________的快乐心情。(采莲人)

(4) “鱼戏莲叶间”这句诗运用了__________的修辞方法。

3.《咏鹅》唐骆宾王

鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

1）这首诗的作者是骆宾王很多孩子都知道，但是知道他是初唐四杰之一的就很少了。骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻三人一起被合称为“初唐四杰”

2）理解这首诗应该注意的几点：

色彩：白毛、绿水、红掌

动作：向、歌、浮、拨。

4.《风》唐李峤

解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。

1）这首诗每句都在写风，主题也是咏风。说风能使晚秋的叶子落下，能催开二月的鲜花，能掀起千尺巨浪，能把翠竹吹得歪歪斜斜。实际上这首短小的诗告诉了我们一个写作的简单规律：所写内容一定是扣题详写的，从不同的几个方面。有时间的话可以让孩子尝试自己写写风。

2）相关考题

(1) “三秋”的意思是_____________(深秋)

(2) “解”的意思是______________(能够)

5.《鹿柴》唐王维

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

1）直译：山中空寂清幽，只听见人声，看不见人影。夕阳斜射进茂密的树林，洒落在青苔上。

2）这首诗送听觉和视觉两方面描写了夕阳西下时空山深林中的景色，表达了作者多大自然的喜爱之情。

3）相关考题。

(1)《鹿柴》中的“柴”应读(寨)

(2)这首诗描绘的是(傍晚)时分的幽静景色。

(3)诗的三四句由声响转到夕阳返照深林，更突出了深林的(幽静)

(4)诗人王维是个才子，苏轼曾经赞他(诗中有画，画中有诗)，他与孟浩然合称(王孟)

6.《咏柳》唐贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

1）关于作者：贺知章字季真，号四明狂客，主要擅长写绝句。另外一首《回乡偶书》也广为流传。

2）这首《咏柳》是一首咏物的诗，通过对于柳树的描写，赞美了春天给大地带来的勃勃生机。

3）相关考题

(1)本诗中妆的意思是_________(打扮)，丝绦________(用丝编成的绳带)

(2)本诗中运用了(拟人，比喻，设问)的修辞方法。

(3)诗人把(春风)比作一把剪刀，形象，富有美感。又运用了(比喻)的修辞方法。

7.《古朗月行》唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐?

1）《古朗月行》：朗月行是一个乐府古题。李白用了这个题目所以叫“古朗月行”，但李白并没有袭旧，而是自成以风格。尤其是前四句，通过简单的文字写出了儿童对于月亮懵懂的认识。

2）李白是我国历史上伟大的浪漫主义诗人，这首诗同样通过丰富的想象和神话传说的巧妙结合，表现了一个神奇而又合乎情理的艺术意境。

3）相关考题。

(1) “又疑瑶台镜”中的“疑”和“疑是地上霜”的“疑”都是(怀疑)的意思，这两句诗分别出自李白写的(古朗月行)和(静夜思)

(2)李白的这首小诗写得是他小时候对月亮的看法，诗人把月亮比作(白玉盘)和(瑶台镜)，十分幼稚而可爱，语言质朴，比喻有趣。

(3)诗中(又疑瑶台镜)这一句借助神话传说，表现了李白诗歌的浪漫主义特点。

8.《锄禾》唐李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

1）这首诗又叫《悯农》，作者唐代诗人李绅。《悯农》共两首，这是其一。诗的重点是写农民的辛苦，并告诫人们要爱惜粮食。

2）相关考题

(1)这首诗当中的名句(谁知盘中餐，粒粒皆辛苦)告诫人们要(珍惜粮食，不要浪费)。

(2)诗的开头描写了烈日当头(农民)的辛苦，提醒人们(珍惜农民的劳动成果)，诗歌表达了对农民(敬重与同情)，著名诗人范仲淹《江上渔者》中也有两句诗写出了劳动人民的饥苦，这两句诗是(君看一叶舟，出没风波里。)

(3)请说说你读完这首诗的感受。

9.《悯农》其二唐李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

1）译文：春天中下一粒种子，秋季能收万颗粮食，全国都没有闲置的土地，但仍然有农民饿死。

很多学生，直译这首诗是没有问题的。但农民为什么会有这样的遭遇呢?既然收了那么多粮食，为什么还会有农民饿死呢?这实际上是封建社会的剥削制度造成的悲剧。

2）相关考题

(1)《悯农》二比《悯农》一更加深刻，对农民的辛劳及悲惨命运做了真实的描写，你有什么感想请说一说。

(2)诗中第(1)句写春种，第(2)句写秋收。春华秋实概括了(农民)生产粮食的(辛苦)。“一粒粟” 和“万颗子”形成鲜明对比，表现了农民劳动(创造的巨大财富)。

10.《登鹳雀楼》唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

1）作者：王之涣字季凌。是盛唐时期著名的诗人。

2）重点词语解释：

(1)鹳雀楼：是在现在山西省永济市西南，因为经常有一种叫鹳雀的鸟在上面栖息而得名。

(2)依：傍着尽：消失穷：达到极点更：再。

3）相关考题。

(1)前两句诗是诗人所____(见)，短短的十个字，现在看来，也如身临其境，如见其景，后两句是诗人所(想)，要想看到最远方，就得登上更高一层楼。

(2)(欲穷千里目，更上一层楼)这两句诗现在被人用来鼓励别人积极向上、不断努力。请你写出其他的激励人们的诗句(比如少壮不努力，老大徒伤悲等)

11.《画鸡》明唐寅

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。生平不敢轻言语，一叫千门万户开。

1）作者：唐寅，字。是明朝很有名的和。

2）直译：它的头上鲜红如红花怒放的帽子不用栽培是天生就有的，它是白鸡所以满身雪白走过来。一生中它从来不敢随便说话，一旦喊起来千门万户就随着打开了。

3）这首诗前两句状物明确，按照从局部到整体的顺序，生动的刻画出了大公鸡的威严姿态。后两句又道出了深刻的道理，说出了公鸡的威严，同时也是在暗喻自己。

12.《绝句》唐杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

1）作者：杜甫。字，号。是伟大的现实主义诗人。人称" "他的诗被称为" "

2）这首诗主要写的是作者居住的环境四周美丽的景色。碧绿的柳树上，黄莺在歌唱，晴空万里的蓝天，一行白鹭在飞翔。( )

从窗口可以看见西山的白雪，门外沿江停着来自万里以外的船只。( )

这首诗由近及远，描写有动有静，动静结合，描绘出了一副非常优美的图画。

3）相关考题

(1)大李杜指的是( )和( )，小李杜指的是( )和( )

(2)诗人杜甫生于开元盛世及安史之乱时，历尽艰难，他的诗记载了这一时期的历史现实，所以被后人称为( )

(3)这首诗描绘的'是什么季节的景色?请另外写出两句描写该季节景色的诗。

13.《赠汪伦》唐李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

1）题目顾名思义就是送给汪伦的诗，汪伦是李白的朋友。本诗以潭水之深比喻两人情谊之深。前两句叙事，后两句抒情。真正做到了"景真情切"

2）相关考题。

(1)这是一首( )诗，是( )送别( )

(2)李白是我国文学史上继( )之后的又一伟大的浪漫主义诗人。

(3)本诗运用了( )的修辞方法形象的写出了两人之间的深厚友谊。

14.《春夜喜雨》唐杜甫

好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

1）这首诗描绘的是春夜雨景。"好雨"同时也说出了作为一个"好人"应该具有的高尚品格。

2）相关考题。

(1)读音。好( )雨，潜( )入夜，花重( )锦官城

(2)这首诗是描写春夜( )的，诗人按照( )雨，( )雨，(看)雨的思路，赞美了( )的及时。

(3)"好雨知时节"这句运用了( )的修辞方法。

15.《凉州词》唐王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

1）直译：远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊!

2）凉州词：又名《凉州歌》。为当时流行的一种曲子(《凉州词》)配的唱词。

仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。

羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。属于一种乐器.

杨柳：《折杨柳》曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。《诗·小雅·采薇》："昔我往矣，杨柳依依。"北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰："上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。"

玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

3）相关考题

(1)辨音

黄河远上白云间( )

京口瓜洲一水间( )

(2)判断对错

仞是古代长度单位，七米或八米为一仞。( )

诗中杨柳指的是《折杨柳》这首曲子。( )

16.《山行》唐杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

1）作者：字牧之。号。主要擅长写七言绝句。与当时另外一位著名诗人李商隐合称"小李杜"除本以外杜牧的七绝《赤壁》建议学生背诵。

2）诗文分析：诗的前两句写出了山势的高峻。三四句写深秋美景。通过对夕阳中的枫叶和二月的花朵的对比，突出了红叶特有的美。描写景物的顺序由远及近。

3）相关考题。

(1)小李杜是指________ ，李杜指( )，王孟指( )同为山水田园派代表诗人，韩柳指的是( )

(2)仿照例子填空。

远上寒山石径斜--(写山，写山路)

白云深处有人家--( )

停车坐爱枫林晚--( )

霜叶红于二月花--( )

(3)古人写秋常写秋的悲凉，而这首《山行》却是秋的颂歌。著名诗人刘禹锡也有一首诗是颂秋的，把这首诗默写下来。

刘禹锡的《秋词》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝，晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

17.《夜宿山寺》唐李白

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

1）夜宿山寺就是夜晚借宿在山上的寺院。

2）这首诗运用了夸张的手法写出了楼的高，表达了诗人向往神仙般生活的追求。

3）危楼，这里指高楼。而不是快要倒塌的楼

4）直译：山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。

5）相关考题。

(1) 解释下列词语的意思

危楼_______________ 百尺_______________

(2) 本诗运用了( )修辞手法，写出了楼宇的高。

18.《望庐山瀑布》唐李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，日照香炉生紫烟。

1）直译：太阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。

2）本诗描绘了庐山瀑布飞流直下的壮观景色。前两句写香炉峰和瀑布。后两句是诗人想象，化静为动。

3）相关考题。

(1)组词

炉( )庐( ) 遥( )瑶( )

(2)判断对错(都是正确的)

a)诗人采用夸张的方法，抒发对祖国河山的热爱之情( )

b)前两句把动态瀑布写静了。( )

c)"疑"与疑是地上霜中的"疑"意思相同( )

19.《忆江南》白居易

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?

1）白居易曾在江南杭州和苏州做官，很受当地群众的爱戴。这首词是他回忆江南景物的作品，艺术上很有特色。先说选材。这首词就是写春天日出时的江南风光。江南风光之美，在于她的秀丽明艳，而最美丽的是那碧绿的江水，最明艳的是那鲜红的江花。可以说，写江南的"日出江花"和"春来江水"，正是写最美的地方，最美的时刻，最美的景色。

2）修辞。形容花红和水绿的两句诗，都是比喻：春风吹拂的满江绿水，就像青青的蓝草一样绿;晨光映照的岸边红花，比熊熊的火焰还要红。这样形象的比喻，把江南的春天渲染得多么绚丽多彩，多么生机勃勃啊!那迷人醉人的春色，当年在苏杭是曾经金属锰览过的，而今却没有那样的机会了。诗不禁叹息地说：叫人怎能不怀念江南呢?结尾这个反问句，诉说了诗人对江南的深深的热爱，也激发着读者对那美丽风光的深深的向往。

3）相关考题

(1)白居易是一个( )诗人

(2)蓝在句中的意思是( )

(3)诗中的对仗句是( )

(4)"谙"的意思是_____________。(熟悉)"红胜火"意思是_______( )"绿如蓝"意思是_____________。( )

20.《所见》清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

1）作者：袁枚，字子才，号简斋，世称。现在浙江杭州人。生于清朝乾隆年间，是著名的田园诗人。

2）这首诗刻画了一个活泼可爱的牧童形象。前两句写牧童骑牛边走边唱，后两句，歌声嘎然而止，原来是想捕捉树上的鸣蝉。

3）相关考题

(1) 解释下面词语的意思。

林樾：_______( )意欲________( )

(2) 填空。

a) 袁枚字( )，号( )，是( )代诗人。

b) 本诗中哪一句描写了牧童的静态?(牧童骑黄牛，歌声振林樾 )哪一句描写了牧童的静态?(忽然闭口立)

21.《华山》宋寇准

只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。

1）直译：华山高耸，只有天在它的上边，再没有别的山能与它同高齐肩。抬头望，江上太阳近在眼前，低头看，白云在脚下下盘旋。

2）有趣的是，历史上还有一位曾三步成诗的诗人，他便是北宋著名政治家、诗人寇准。据史料载，寇准年少时，其父宴请宾客，酒至酣，一客人提议请寇准即席赋诗助兴，寇准欣然应允。客人命题为《咏华山》。接题后，寇准踱步思忖，至三步，一首五绝脱口而出：只有天在上，更无山与齐，举头红日近，回首白云低。寥寥数句，道出西岳华山雄伟峭拔之势，满座宾客无不叹服。

3）作者：寇准，北宋政治家、诗人，汉族。字平仲。寇准与宋初山林诗人潘阆、魏野、“九僧”等为友﹐诗风近似﹐也被列入晚唐派。

4）相关习题

(1)《华山》这首诗主要写了华山的______。( )

(2)本诗通过对于( )衬托出了华山的高

22.早发白帝城唐李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

1）直译：早晨辞别了耸立在云霞里的白帝城，坐船而下，相距千里的江陵一天就可以回去。两岸的猿猴的叫声一直在山谷回响，轻便的小船，已经穿过了万座重重的高山。

2）重点词语解释：

(1) 早发白帝城：____ 。

(2) 朝辞：____ 。

(3) 千里江陵：____ 。

3）相关考题

(1)《早发白帝城》是写唐朝大诗人( )在( )时从( )出发。

(2)“万重山”与“一日还”突出了诗人回家时的( )心情。

(3)李白的时擅于运用夸张的修辞方法。《赠汪伦》中桃花潭水深千尺与本诗中的哪一句同样运用了夸张的修辞方法?( )

23.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

1）直译：老朋友孟浩然与我在黄鹤楼辞别，在繁华盛开的三月，他乘船东下去扬州，孤单的船儿越走越远，渐渐消失在碧空的尽头，只看见绵延的长江水滔滔不绝的在天边奔流。

2）这首诗是李白为孟浩然所作。主要写两人的离别之情。情调轻松，充满了诗情画意。

3）相关考题

(1) 烟花三月下扬州中的“烟花”指的是( )

(2) 唯见长江天际流中的“唯”的意思是( )

(3) 请写出几个含“际”的成语。

(4) 这首诗同《赠汪伦》一样是一首( )诗，本诗借景抒情，而后者以( )比喻送别之深情，生动形象。

24.《宿新市徐公店》宋杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

1）作者：字廷秀，号诚斋。写的诗被称为“诚斋体”，诗集为“诚斋集”今江西省吉水县人。宋朝杰出的诗人。

2）直译：在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方。小路旁边的树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追扑那翩翩飞舞的黄色的蝴蝶。可是蝴蝶飞到黄色的菜花丛中后，孩子们就再也分不清、找不到它们了。虽然他们找不到蝴蝶，但是他们依然很高兴、快乐。

3）相关考题。

(1) 宿新市徐公店的意思是( )

(2) 这首诗是一首描写晚春农村景色的诗，请找出能够体现儿童捕蝶快乐天真的动词( )、( )

(3) 本诗作者是( )，是( )朝的杰出诗人。

25.《塞下曲》唐卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

1）直译：将军配戴着用鹫鸟的羽毛做成的箭，燕尾形刺绣的旌旗飘带迎风飘动。屹立着宣布新的命令，千营的将士一起回应。

2）卢纶的《塞下曲》共有六首，小学阶段所说的《塞下曲》指得是这首。这首边塞小诗，写一位将军猎虎的故事。

3）相关考题。

辨音。本诗最后一局中“没”应读( )，棱读( )

这首诗中的那两句写出了将军的箭法高超。( )

26.《小池》宋杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

1）直译：泉眼无声的，好像很珍惜似的细细流着泉水，树荫映照着池水，仿佛也无限喜爱这柔和明丽的水面。小小的嫩荷刚刚露出一个紧裹着的尖角，就已经被戏水的蜻蜓发现，立在上面歇息了。

2）这首诗写得就好像一幅花鸟鱼虫的画一样，画面中，池，流，荷，蜻蜓层次丰富，生机盎然。

3）相关考题：

(1) 组词

惜( )昔( ) 池( ) 驰( )

(2) 泉眼无声惜细流中的“惜”的意思是(珍惜)

(3) 树阴照水爱晴柔中“爱晴”的意思是(喜爱晴天)

(4) 杨万里是(宋)代诗人，字(廷秀)，号(诚斋)，是一个多产诗人。

27.《春日》宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

1）直译：在风和日丽的日子里，沿着泗水河边去寻找美丽的景色，看那无边的大地一时间都换上了新装。在春游中很容易认识了东风的面容，因为春天总是百花吐艳，万紫千红的。

2）作者：朱熹，字元晦，号晦庵。宋著名理学家，教育家。

3）这首诗的前两句写在一个晴朗日子里，诗人在泗水河寻春的情景。后两句写百花争艳，万紫千红，处处一片春的气息。

4）相关考题。

(1) 胜日寻芳泗水滨中的“胜日”指的是(风和日丽的日子)

(2) 无边光景一时新中的“一时”指的是(一时间，形容时间短暂)

(3) 等闲识得东风面中的“等闲”(平常)

(4) 《春日》是诗人漫步在(泗水)河畔，享受踏青的乐趣。诗中的哪两句诗你觉得最富有哲理?(等闲识得东风面，万紫千红总是春。)

28.《渔歌子》唐张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

1）直译：西塞山下，白鹭掠过，桃花盛开，春水初涨，鳜鱼更是肥美。戴着青竹笠，披着绿蓑衣，在斜风细雨中垂钓的人都不想回家。

2）作者：张志和，字子同。自号“烟波钓徒”《渔歌子》共五首，流传最广。这首诗通过自然风光的描写和对渔人垂钓的赞美，表现了作者期望自己永远隐居江湖，向往自由生活，享受人间乐趣的心情。

3）相关考题

(1) 张志和是(唐)代著名诗人，自号(烟波钓徒)

(2) 这首诗第一句点明地点，衬托渔夫的悠闲自得。第二句，表现了西塞山前的(湖光山色)，第三句运用了( 借代)的修辞方法，第四句描写了捕鱼人的(捕鱼的情态，乐而忘归)

29.《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

1）直译：西湖到底是处在六月中，风光与其他时节都不同。连天的荷叶无边无际，格外碧绿，映照着阳光的荷花，也异常红艳。

2）这是一首写景诗，写得是夏天，作者选用的景物是荷花。前两句写诗人面对六月的西湖风光，发出由衷的赞叹，后两句抓住了与四时风光不同来描述。

3）相关考题。

(1)“晓出”的“晓”指的是(早晨)

(2)“别样”的意思是(特别)

(3)这首诗是南宋大诗人(杨万里)送朋友(林子方)时写的一首诗，送朋友的时间是(早晨)，地点(西湖)。

(3)这首诗描绘的是夏日的景色，你从哪句诗能够看出来?

30.《赠花卿》唐杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲只应天上有，人间能得几回闻?

1）直译：锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。这样的乐曲只应该皇宫里才有，平常百姓家哪里能听见几回?

2）《赠花卿》意思就是(以此诗)赠送给花敬定。

锦城：即锦官城，此指成都。

丝管：弦乐器和管乐器，这里泛指音乐。这句说战乱勘定后的成都，主将大张筵席，尽情作乐。

纷纷：形容乐曲的轻柔悠扬。

天上：双关语，虚指指天宫，实指皇宫。

3）全诗四句，前两句对乐曲作具体形象的描绘，是实写;后两句以天上的仙乐相夸，是遐想。因实而虚，虚实相生，将乐曲的美妙赞誉到了极度。

31.《竹里馆》唐王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

1）这首诗是唐代著名诗人王维晚年隐居时创作的一首五言绝句，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的准确描述。

2）重点字词：幽篁(huáng)：幽是深的意思，篁是竹林。

啸(xiào)：嘬口发出长而清脆的声音, 类似于打口哨。

深林：指“幽篁”。

3）直译：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。

4）相关考题。

王维是唐代著名的(山水田园派)诗人，李白被人称为诗仙，王维被后人称为(诗佛)。

32.《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

1）直译：我独自一人作客他乡，每逢节日就更加思念亲人，在远方就知道兄弟们登上高处，身上都佩戴着茱萸，却少了我一个人。

2）重点字词：

(1)九月九日是重阳节，有团聚登高的习俗。

(2)山东：指的是华山以东。

(3)茱萸：一种植物，在重阳节的时候佩戴。

3）这首诗是王维十几岁的时候写的，通过写自己思念家乡进而想到家里的兄弟思念自己。使思乡之情更加深刻。尤其是“每逢佳节倍思亲”成为了千古名句。

4）相关考题：

(1)九月九日是( 重阳)节，解放以后九月九日又被定为(老人节)。

(2)判断对错：诗中的山东指的是现在的山东省(X)

(3)本诗中的千古名句是“_________________”表达了(思乡)之情。

33.《示儿》宋陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

1）直译：原本我就知道，人死后一切都无踪迹，伤心的只是看不到国家统一的那一天。待到军队挥师北上收复失地的时候，不要忘了在祭祀的时候，把这个消息告诉你们的父亲。

2）作者：陆游，字务观，号放翁。南宋爱国诗人。陆游是一个多产诗人。

3）这首诗是陆游写给自己儿子的遗言，也是绝笔。表达了作者一心希望收复失地，统一祖国的爱国之情和对南宋政府腐无能的悲愤。

4）相关考题。

(1)陆游，字(务观)，号(放翁)，是我国杰出的(爱国)诗人，他一生留下了九千多首诗歌。

(2)《示儿》是陆游的(绝笔)制作。诗的最后两句作者告诉儿子，即便是他死了，也不要忘记把国家统一的消息告诉他，表达了作者的(爱国)之情。

(3)王师北定中原日中的“北定”指的是(收复北方)

(4)家祭无忘告乃翁中的“乃翁”指的是(你的父亲)

34.《江雪》唐柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

1）直译：群山上看不到一只鸟的影子，纵横交错的道路上也没有行人的脚印。在一条小船上坐着一个披着蓑衣、戴着斗笠的渔翁，独自冒着风雪在寒冷的江面上钓鱼。

2）作者：柳宗元，字子厚。是唐宋八大家之一。诗以山水田园诗为主。

3）这是一幅寒江独钓图，“千里冰封，万里雪飘”，不见行人和飞鸟，只有一位渔翁在江面上垂钓。诗人是借渔翁的形象比喻自己，超凡脱俗。

4）相关考题。

(1)柳宗元与当时唐朝另一位大文豪(韩愈)一起倡导古文运动，与宋朝的( )( )( )( )( )王安石一起被称为唐宋八大家。

(2)孤舟蓑笠翁中的老渔翁是(柳宗元)的精神写照。

(3)这是一首五言( 绝句)，这首诗仿佛一幅画，你看到了怎么样的一幅画呢?

35.《望洞庭》唐刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

1）直译：洞庭湖水与秋月交相辉映，湖面上风平浪静，像一面没有磨过的铜镜。远望洞庭的山水美景，恰像一只雕刻剔透的银盘里的一颗青螺。

2）作者：刘禹锡，字梦得，是唐代诗坛上的重要诗人。被后人称为“诗豪”

3）这是一首写景诗，前两句写洞庭湖与秋月，后两句写山水全景。描绘出了一幅美丽的山水图。

4）相关考题

(1)这首诗中有两个比喻句，请你分别找出来并写出本体和喻体。

(2)判断对错。

两相和的意思是指水域月光融为一体。(对)

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白银盘是指用白银做成的盘子。(错)

(3)刘禹锡被称为(诗豪)，王维为(诗佛)，李贺为(诗鬼)，白居易为(诗魔)

36.《春晓》唐孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知道少。

1）作者：孟浩然。唐代著名山水田园派诗人。擅长五言绝句。

2）直译：春天的夜里睡得很香不知不觉已经天亮了，清晨起来听到处处都有鸟在叫。回想深夜一阵风声和雨声，不知道多少献花被吹落了。

3）相关考题。

(1)辨音。

不觉(绝)晓睡觉(叫) 处处(触) 处(楚)理

(2)诗中描写了( )季的美好景象。诗人不是从所见去抒发情感，而是从所(闻)去联想，让人好像( )鸟叫，好像(看到)花落。

(3)请你再写出两句描写春天的诗。《咏柳》

37.《凉州词》唐王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

1）作者：王翰，字子羽。主要写边塞诗，以这首最为著名。

2）直译：精美的酒杯中斟满了葡萄美酒，将士们正在准备举杯畅饮，琵琶声从远处传来，催促他们上马出发，将士们喝醉了躺在战场上，您可别见笑，自古打仗有几个人可以从战场上平安回来啊!

3）这首诗主要描写了战士们在出征前宴会上畅饮的场面，表达了饿将士们的豪情壮志。

4）相关考题：

(1)“欲饮琵琶”中的“欲”意思是(将要)“夜光杯”是指(用晶莹剔透的白玉做成的酒杯)。

(2)对错

1)王翰和王之涣都是唐代诗人，他们写的《凉州词》都是边塞诗(V)

2)最后一句是反问句，是千古名句，令人深思。(V)

3)这首诗描写了战士们出征后的场面。(X)

38.《出塞》唐王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

1）作者：王昌龄字少伯。擅长写边塞诗。

2）直译：明月还是秦汉时的明月，关塞还是秦汉时的关塞，自秦汉以来，无数的将士战死沙场未能回还。只要像汉朝李广那样的将军镇守边关，就可以抵挡入侵的敌人，不叫他们越过阴山半步。

3）《出塞》为旧乐府题。内容大都市写战争的。王昌龄这首诗有感于边防战火不断，守边战士长期服役不能回家与人团聚，因而希望朝廷能选派良将杀敌，使人民过上和平的生活。

4）相关考题。

(1)辨音。

万里长征人未还(环) 还(孩)来就菊花

但是龙城飞将(犟)在将(读一声)军

不教(四声)胡马度阴山教(一声)课

(2)龙城飞将指的是(李广)，他是(汉)代名将，被世人成为(飞将军)

(3)“阴山”指今天的(内蒙古)境内，古代中国的边疆要塞。

(4)这首诗中的(秦时明月汉时关，万里长征人未还)是千古名句，前半句运用了“互文”的修辞方法。

39.《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

1）直译：一个阴雨绵绵的秋夜里，远迎好友来到吴地，天亮的时候送别好友，连那楚山也显得冷清孤独。你回到洛阳后，若亲朋好友问起我的情况，你就说我心里依然坦荡高洁，好像一片冰放在晶莹的玉壶里。

2）相关考题。

(1)本诗的作者是唐代的“七绝圣手”(王昌龄)，盛唐时期著名的(边塞)诗人。

(2)这首诗是一首送别诗，你还知道哪些送别诗?请写出三首(诗的题目即可)

(3)王昌龄送的人是(辛渐)

⬔ 古代诗人苏轼怎么画 ⬔

若有人问我，最欣赏最喜欢的古代诗人是谁？我必会毫不犹豫地回答道：“北宋苏东坡是也！”苏东坡放在今天，一定会有许多微博帐号吧：画家、诗人、美食家、服装设计师、佛学研究者。

我爱苏东坡，是因为：“明月几时有，把酒问青天”的豪迈；是因为“遂令冷看世间人，昭我湛愁心不起”的坦荡；是因为“腐鼠何劳吓，高鸿本自冥”的不附权贵；是因为“老夫作罢得甘寝，卧听墙东人响屐”的随遇而安。

我爱苏东坡，是因为我垂涎于他的自创美食“东坡肘子”、“东坡肉”、“青菜东坡汤”……那道“东坡肉”一定是当年杭州西湖酒店的招牌菜式吧？在那个年代，因为猪肉极贱，“富者不屑吃，贫者不解煮”，苏东坡一直引为憾事。于是乎，他用水煮过四方块的五花肉，砂锅文火煮上数小时，配上姜片，撒上花椒，淋上绍酒，佐以酱料，几道工序下来，浓香四溢，引人驻足。杭州人趋之若鹜地效仿，“东坡肉”随之广泛流传。相比之下，他最得意的那道“东坡鲤鱼”做工就考究多了！两斤多的鲤鱼，剖后，洗净，擦盐，肚里塞上刚采摘的新鲜菜心，然后下油锅炸至外焦里嫩，再放上几根葱白，五分熟后加高汤煮上，放作文入姜片，出锅时再浇上萝卜汁，黄酒。他还想出桔皮煮鱼以去腥味的方法。这道“东坡鲤鱼”荤素搭配，老少咸宜，真是又养胃又健身。如此，他又成为美食界的泰斗人物。

我爱苏东坡，是因为他不仅仅有能屈能伸的品质和笑看艰难坎坷的精神，更因为他心怀慈悲，不吝施舍。弃官归隐，寄居农村乡下，苏东坡一家老小仅靠几亩薄田耕作度日。他依旧发起成立了“救儿会”。捐款买米、买布、买棉被送给村里贫困的孕妇，让他们可以平安生产，生活。流放平瘠的海南岛，他又开始研制草药。他寻找到荨麻治疗风湿关节疼痛的方法，免费给当地因湿热生出病症的`穷人。他还顺手研制了“土药膏”，让那儿的农民不再因气候导致皮肤皲裂。这款物廉价美的药膏至今仍是不用广告，但热销海外的美容佳品。

一千多年以来，苏东坡呈立体状的呈现在各个史料记载中，对他的描述也众说纷纭。但他的幽默、睿智，他的天真、淳朴，赤子之心，是没有人可以否定的。他的一切似乎都顺乎自然，亦庄亦谐，不加隐晦。尤如他自己的诗作“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”。我想，风光霁月如他，总是会让后人敬仰观看，细细体会和琢磨吧！

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梦回北宋。道中遇雨，但见一人，目光深邃，丰神俊朗，竹杖芒鞋，不觉风雨，谈笑自若。诧异间，恍然大悟，他就是苏轼！

在我眼中，苏轼是天资聪颖的，从小受到良好家庭教育的他21岁随父进京赶考，他的文章令大文豪欧阳修称赞。继而金榜题名，步入仕途。想想看，刚过弱冠的他能一举成名，这是何等的聪慧啊！

我眼中，苏轼是文采飞扬，豪放不羁的。初入仕途，年轻气盛的苏轼锋芒毕露，因为与当时主张变法的朝廷重臣王安石政见不同，先后被迫流放杭州、密州、徐州等地任知州。当时苏轼虽遭贬，但也不忘远大抱负，每到一处，就为当地人民办好事、办实事。可是拥有济世之才的苏轼怎甘于做一个小小的知州。在一次醉酒之后，挥毫宣泄，却因此卷入“乌台诗案”。虽然死里逃生，但又一次被贬到黄州。这时的苏轼开始反思了，他抛开官场，抛开世俗，将自己放逐于山水之间，从而留下了《赤壁赋》、《念奴娇·赤壁怀古》等不朽篇章，而他面对困难时的乐观豁达，从容潇洒更是给世人留下一笔丰厚的精神财富。

在我眼中，苏轼是一生沉浮却有坦然从之的。元祐元年，久经坎坷的苏轼再次回到朝廷，性情刚直的他却耐不住官场的禁锢，毅然辞官，请求外放。他拿得起，放得下，即使是在颠沛流离的处境中，他也能潇洒的吟唱“大江东去”。

只可惜天妒英才，新党又重新执政，对早已不问政事的苏轼进行了一次又一次沉重打击，这无辜的文人知道数年之后才得以昭雪，却不幸病逝在回朝途中，这个旷世奇才永远闭上了眼睛，不必再理会世俗的纷争。

苏轼在政治道路上一世坎坷，在情感路途中也不尽人意。

一贯豪放豁达的苏轼也有柔情似水的一面。他一生有三个女人为伴，他的第一任妻子名叫王弗，15岁时嫁给苏轼，她的善良与聪明能干，伴苏轼顺利的步入仕途，可却在11年后，带着苏轼的爱与牵挂离开了人世。四年之后，苏轼才续娶王弗的堂妹王闰之，她温柔贤淑，伴他经历了26年的风风雨雨，最后也离他而去。无依无靠的苏轼在人生最低落的时候，遇到了出身卑微却善解人意的舞女王朝云。她成了苏轼孤独失意岁月里的解语花。然而34岁的'朝云也是先他而去了。从此，这人世间的一切都化为了孤独，多情的苏轼只能与凄冷的月儿为伴了……

苏轼的一生可谓曲折多难，但他本人却并不消极。即使官场乌烟瘴气，也掩不住苏轼的光芒万丈；即使世俗再浑浊不堪，也污染不了苏轼的白衣胜雪；即使人生再坎坷艰难，也打不垮苏轼挺直的脊梁；即使死神再无情，也带不走苏轼情深似海。

我喜欢苏轼的词，更喜欢他融于词中的气度品格。他既有柳永的柔情委婉，也有辛弃疾的豪迈直爽；他既有李白的豁达潇洒，也有杜甫的济世情怀；他既有陶渊明的冲淡自然，也有范仲淹的远大抱负。

我想，苏轼这落寞的文人，其实并不落寞，因为他将永远被后人铭记！

⬔ 古代诗人苏轼怎么画 ⬔

苏东坡何许人也？不说国人对他的评价，法国《世界报》评选全球范围内的“千年英雄”，涉及政治、军事、文化、宗教诸领域，选出二十位，苏东坡是唯一入选的中国人。

我眼中的苏东坡是个有才华的乐观的人。

苏东坡是我国历史上少有的全能文艺家，诗、文词、书、画都有杰出成就，在文艺史上占有重要地位。宋仁宗至和二年，弱冠之年的苏东坡进京应考，顺利地通过了初试。最为关键的殿试，当时才二十岁的苏东坡在三百八十八人之中几乎名列榜首——因主考官欧阳修以为必然是他的朋友曾巩写的，为了避嫌将其改作了第二名。苏东坡的惊世美文获得众人一致击节叫好。欧阳修曾当众对同僚高声叫道：“老夫当退让此人，使之出人头地！”并对自己的儿子说：“记着我的话，三十年后，无人再谈论老夫。”

在我读小学的时候，因为我就读的苏坡小学是因苏东坡而得名，所以老师教给我们很多苏东坡的诗句。除了课本上的《惠崇春江晚景》、《题西林壁》等，我还读过苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗”的诗句，更有他留下的《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》、《前、后赤壁赋》等等等等……这些作品流传千年，照亮了整个中国文学史的夜空！苏东坡的书法和绘画也是造诣颇深，他的《枯木怪石图》曾受到米蒂的`称赞：“子瞻作枯木，枝干虬曲无端，石皴硬。亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”

不仅如此，苏东坡的乐观也是令世人惊叹。

公元一零八四年到一零九九年的十年里，苏东坡的官宦生涯极不安定，四处奔波。最终被以“讽斥先朝”的罪名，将苏东坡贬至英州。在苏东坡还未到达贬所之时，又下调令，贬至更为遥远的惠州。一千五百里的路途，从中原走到岭南，实在是未卜之旅。他把家属交给弟弟子由，只与朝云和两个小儿子一同前往。

惠州的生活十分艰苦，苏东坡却吟道：“报道先生春睡足，道人轻打五更钟”，竟悠然自得，酣然入梦，一觉睡到大天亮。惠州这地方物产丰饶，民风淳朴，每日来拜访苏东坡的朋友络绎不绝，大家真心相待，其乐融融，甚至苏东坡在此还学起了酿酒。

他的这种状态令那些迫害他的小人们大感意外，恐慌不已。他们决定变本加厉，将苏东坡贬至海南岛上的儋州……

儋州是中国本土之外的琼崖海岛，对于六十四岁的苏东坡来讲，是非常难挨的。夏天炎热潮湿，秋天又多狂风暴雨，病无药，居无室，出无友，冬无炭。面对无医无药的处境，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。” 随遇而安的苏东坡又找到了新的乐趣，他开始采摘草药，研究起医学来。

失去人间美好的东西之人，才有福气！苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他有一种乐观开朗的心态。无论在黄州还是惠州、儋州，在庄稼已然种上，无金钱财务的烦心，他开始享受每一个

日子给他的快乐。所以在多年的贬逐生活中他没有被忧戚悲惨所压倒，也没有沉溺在个人的不幸中不能自拔。他既不像柳宗元那样在贬地抑郁而死，更不像韩愈在贬逐的重压下希求宽恕。他在艰难中乐观的活下来，安土忘迁，把贬地当作第二个故乡。

才华横溢的苏东坡，乐观开朗的苏东坡，真是千古奇才！

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一、新课导入。

上课前我想先给大家讲一个笑话：在六七十年代，在农村下大雨了，生产队的人都纷纷拿起劳动工具跑着找避雨的地方，其中有一个知青他抗着锄头不紧不慢的在雨里踱着。旁边的人喊他快跑，他说：“急什么?前面没有雨吗?”别人都跑他为什么不跑?今天我们一起走进《定风波》，看看我们的大文学家苏轼在风雨中是如何面对的?板书：定风波

二、朗读指导与整体感知

1、三分诗词，七分读”，诵读三个基本要求：

(1)、读准字音。

(2)、读出节奏。

(3)、读出情感。

结合此处分析诗歌的意象，情趣和理趣，及感情,请同学们自由诵读课文，用笔把不懂的字音或词语打上标记。

指名一名学生诵读。(3分钟)

2、教师指导：“何妨……平生”，还应该读得怎么点?

从容点，潇洒点，豁达点。

豁达怎么读?不温不火，不急不躁，这是节拍。

调子呢?不扬不抑。

——不对，有同学说“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面，可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种?语言风格还不一样，这首词更随意、更朴拙点，豪放在骨子里，在不经意间。

——有人说“料峭……微冷，相迎” 还有对人生阴晴不定、捉摸不定的复杂情绪。

3、听这首词想象风雨中的行者苏轼给你的最大印象是什么?

齐读一遍，然后从词中找一下答案。

(漫画式的一个老者，吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象)

——沉着。再大的穿林打叶声，都打不乱一个人既有的步伐，只要你视风雨为无物，照样吟啸徐行。 “何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。

——豪迈。竹杖芒鞋不可惧怕，只要你以之为乐，一样可以轻胜过马。

——随意而安。料峭春风冷，山头斜照暖。气候不定，人生不定，祸福难晓，不如听其自然。

——通达。也无风雨也无晴。阴晴可以等同，盛衰荣辱，又何足挂齿?利害得失可以一并泯灭(有几分禅意了)……

三、重点探究、拓展

1、太复杂了，不好读。那按照自己的理解，再自由读一遍。看看这首短短的词，如果抓重点，你会抓哪两句来看?大家互相讨论一下。

——上片重点：“谁怕 ?一蓑烟雨任平生”。哪个字最关键?任。有风雨，但任风雨漫天，任乱云飞渡，我自岿然不动。潇洒镇静中，有几分倔强、几分抗争的心。有点啸傲江湖的味道。

——下片关键：“归去 ,也无风雨也无晴”。还有没有雨了?一切都像什么都没有发生似的。本无风雨，何来晴明。

小结：

这让我想到五祖的两个弟子的话：“身是菩提树 ,心如明镜台 ,时时勤拂拭，勿使惹尘埃”;还有一位说：“菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”无一物、无风雨，颇相似，有点空蒙之感，禅意很浓了。

2、如果让你找出最能体会作者心愿的词，你会想到哪个字?为什么?

板书：归因(风雨)

——前二者合在一起便是全词思想情感的核心所在，那就是：作者不怕任何风雨。也不在乎风雨阴晴多变。一心渴望退隐。归去。那么词人因何而归?“风雨”仅仅是自然界的风雨吗?那么词人在写作此词这段时间经历了怎样的“风雨”?

(联系写作背景谈。)

(背景穿插：苏轼只因反对新法，于宋神宗元丰二年(1079年)被人以其诗有“谤讪朝政及中外臣僚”之意弹劾，于知湖州任上逮捕送御史台狱;羁押四月余后，谪任黄州团练副使。(民间自卫队副队长)苏轼的坦荡仕途突遭狂风暴雨，他几欲投江自尽。但谪贬路上，壮美山川洗涤了他那蒙垢的心灵，村野生活又让他找到了心灵的归宿。此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。传说他被贬黄州除了党派之争还和他评判王安石的诗有关。讲的是有一天，苏轼到王安石那里拜会，恰好他不在，苏轼在安石的书桌上看到了安石一首还未有完成的诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。” 苏轼就想，菊花开在秋里，其性属火，敢傲秋霜，最能耐久，就是干枯，也不会落瓣，于是，就在后写到，‘秋花不比春花落，说与诗人仔细听。’ 王安石回来后看到，并没有说什么，次日上朝，暗地里告诉皇上，直接把苏轼贬到黄州，苏轼只以为王安石记恨更改他的'题诗。待到菊花开的时候，一日，苏轼到花园看菊，一阵秋风吹过，菊花落了一地，苏轼方明白被贬黄州的意义。

由此可见苏轼之归不仅仅是表面上所指途中自然界之风雨，还有政治上的风雨人生仕途的风雨。——回首。实指刚刚遇雨之处，虚指自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思，反思的结果是归去。

归到何处?

苏 362首词赋中，归字出现 105多次。他要往哪归?与学生共同探讨拓展：

多媒体展示苏轼在贬谪黄州同一时期的其他作品两例：

——《赤壁赋》“……寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷……”。

——浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

——且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

——〈临江仙〉：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠( hu2声)纹平。小舟从此逝，江海寄余生。(一个笑话，以为他逃跑，派人去追，回头却发现他在呼呼大睡。)

他想归哪儿?(形体，神：心)板书：归果(心)。(不同于曹操的天下归心，而是自归于心)

东坡为何不躲雨，因为他知道“前方亦雨”，人生就是一场雨，无边无际，无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站，心灵家园，心灵归所，这是一种宁静和通达。

他从来就没有像陶渊明那样“归隐”，是因为没有必要。他不需要躲避官场，逃离尘嚣，而是要逃离人生。可是，已经活在世上，谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上，还是廊庙江湖，对于苏轼来说均是“外部世界”，本无区别。他最后的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从此逝，江海寄馀生”，就是词人希望获得精神解脱的一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!

四、探讨交流：

如果我们的人生旅途中会遇到各种各样的风雨，我们会选择什么样的方式“归”?我想请同学们交流一下。

风雨：学习，生活，情感等多方面的挫折坎坷，如何归?尽心，静心，真心，诚心。

(听大家这么说，我突然感觉到人生的复杂和多元了。在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的归的姿态，是你自己的事，只要对得起人生这一场雨的工分，对得起容纳我们的这个世界就行了。

五、学习评价

鉴赏中很重要一条就是评价请各小组用一句话说说他的人或他的词。

他人评价：

——“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。(林语堂《苏东坡传》)

——“中国古代最高贵，最亲切，最有魅力的文人”(余秋雨《文明的碎片苏东坡突围》)

小结：

刘辰翁在《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”带着我们对风雨的理解、对东坡的理解我们再读一遍《定风波》。

结束语：心有东坡词，人生无难题。人生再多的雨，经过东坡的过滤，都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空，愿我们活得像他一样明亮，一样豁达。如果做不到，再多读读他的文字吧。

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一、复习、交流、检查

1、检查背诵《念奴娇·赤壁怀古》。(指名背诵)

2、交流“联想与想象”短文。(自由交流)

二、设置情境，导入新课

李白有言：“文章憎命达，魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击，正是不幸的人生阅历与体验，成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间，在“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理想指引下，他用如花妙笔，为我们书写了不少励志警醒的名句名篇，成为我们跌入人生低谷、无路可走时的座右铭。今天，我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词《定风波》。

三、放录音，交流初读印象

1、请翻译前面的“小序”，了解这首词的写作缘由。

2、请学生交流预习阅读本词的“初步感受”，或者提出疑问。

四、自由朗读词作，并结合注释了解词意、内容

【明确】词的上阕写冒雨徐行的心境;下阕写雨后天晴的景色和感受。

五、鉴赏分析，探究交流

1、小序中的“同行皆狼狈，余独不觉”，能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的态度?

【明确】面对突然的变故，毫不在意、坦然处之的潇洒、平静、旷达、超脱。

2、词的上阕中，哪些词语和句子能够体现出作者的这种态度?

【明确】“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。

3、词的下阕结句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗?请结合苏轼的人生经历和写作背景，谈谈你对这句词的理解，它包含着怎样的人生哲理?表达出作者怎样的人生态度?

【明确】不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的风雨既属寻常，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二句，意为风雨之声，与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字，一语双关，既野外途中所遇风雨，又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去，也无风雨也无晴”，好像什么事也没有发生过。不管是风吹雨打，不是阳光普照，一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以物悲的旷达胸襟，也反映了他超凡脱俗的人生态度。

4、学生自由讨论：你自己有过这样的体验吗?这首词对你有何启迪?

【明确】从内容与写作方法两方面去谈。写作方法方面——由生活小事阐发人生哲理。

学生练习江城子·密州出猎【答案】

1、江城子密州出猎乙卯正月二十日夜记梦

2、词作描写太守率众会猎的壮阔宏大场面形象的动作描写挽弓劲射的.英雄

抗击外敌、保家卫国狂豪放派

3、婉约派诗人对亡妻深沉的思念细节描写对昔日那种和睦融洽、幸福美满的夫妻生活的追忆和向往此时无声胜有声移情入景凄清哀伤

4、提示：

(1)思想感情方面：

《江城子·密州出猎》一词，上阕描绘了太守会猎时千骑奔驰如潮、倾城围观如堵的壮阔场面，再现诗人“聊发少年狂”的情景。下阕写诗人“少年狂”的胸怀，抒发他由打猎激发出来的卫国杀敌的爱国热忱。情感基调激昂狂放。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，是为悼念原配妻子王弗而写的悼亡词，表现了诗人对亡妻深势的怀念之情。感情深挚细腻，哀婉缠绵。

(2)表现手法及意境营造方面：

《江城子·密州出猎》主要通过描绘阔大壮观的场面、刻画具体的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法，营造出“狂放豪迈”的意境。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》主要通过直接抒情、融情入景、摹写生活细节、白描等手法，渲染出一种“凄清哀伤”的意境。

(3)语言风格方面：

《江城子·密州出猎》语言豪迈狂放、洒脱不羁，极尽夸张渲染之能事，又以凝练厚重的典故，使词作内容丰富、思想深刻。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》语言平淡朴实，处处如诉家常，字字吐自肺腑，自然而又极为觉悟，平淡中寄寓着真淳。

六、布置作业

1、背诵《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。

2、完成《优化探究》相关练习。

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从小时候我便读过苏东坡的诗，“但愿人长久，千里共婵娟”的旷达，“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的奔放，这些无一不透露着苏东坡的豪迈。

可我对他了解甚少，直到上周学习了《记承天寺夜游》，这才激起了我对苏东坡此人的兴趣，也正是因此才让我有耐心地捧着林语堂的《苏东坡传》一页一页地翻着读下去。

《苏东坡传》这本书主要就是描绘了苏东坡的一生，它将苏东坡的每一面毫无保留地展示于我的眼前——他是一个“无可救药”的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是月下的闲人，是生性诙谐爱开玩笑的人。

苏东坡是十分豁达开朗的，而这一点也最能够直观感受到的——苏东坡一生坎坷，仕途崎岖，可这并不能阻止他。王安石变法时，近乎全体贤良忠士弃官而去，而苏东坡连上三书之后被贬谪，可他绝不放弃，仍将他对新政的不满以及新政的缺陷提出来，而因此得罪了当时许多掌有实权的群小，被一贬再贬，到了最后竟到了蛮夷之地海南岛。

但那些群小的阴谋诡计并没有得逞。苏东坡不管被贬到何处，都是政通人和，苏东坡也深受人民们爱戴。苏东坡也以人民为重，两者相互关照，一片安居乐业的景象。苏东坡被贬至杭州更是开始学起了瑜伽，修习佛道，与同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子结交朋友，探访山水，丝毫没有被贬谪应有的沮丧，而是好似一位来到杭州品味山水的`观光客。林语堂是这样评价他的：“苏东坡过的快乐，无所畏惧，像清风一样度过了一生。”

对于他的毫不恭维，仗义执言的性格我十分地欣赏。即便他做事有些冲动，有些莽撞，可这也让他更加有魅力。在《中国人你为什么不生气》中有一段话：“不要以为你是大学教授，所以作研究比较重要；不要以为你是杀猪的，所以没有人会听你的话；也不要以为你是个学生，不够资格管社会的事。你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！”这番话就映照着苏东坡的性格。苏东坡认为：不正确的东西不能让他延续下去。若想阻止他们，就得有个人带头。可苏东坡带了这个头之后，可就苦了她自己了——苏东坡一生四次被贬谪，而他四次都是因为自己直来直往的性格被贬——第一次是因为苏东坡在乌台诗中讥讽朝政，被贬入狱，险些丧命，出狱后被贬黄州。第二次是在王安石变法中与旧党发生分歧，被贬颍州。这一次被贬我认为并不正确，因为王安石在变法中注重的是“富国”而“贫民”，青苗法和免役法以及保甲制度让人苦不堪言，而这时候的确是需要一个人站出来大胆地指出错误，批评错误。第三次是被宋哲宗以“讥讽先朝”的罪名被贬。第四次是直接被贬至儋州。可这四次贬谪并没有改变他的性格，他仍然是直来直往。

苏东坡他的性格贯穿了儒家学说和道家学说和佛教。他的身上具备着儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的责任感，又同时具备着道家的豁达。我想这就是为什么苏东坡能够在沉浮不定，变幻无常的苦乐人生前也能够适应它的原因吧。

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今年国庆七天长假，奉教师之命借来厚厚一本林语堂的《苏东坡传》。本是是想草草读完草草了事，可不想自我被苏东坡命运多舛的一生所深深震撼，对这位中国历史上最伟大的诗人产生了无限的敬意。

我敬仰苏东坡，正因他无可比拟的才华。一说起苏东坡，就不能不提他前无古人后无来者的诗才。他的诗，有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的激昂豪迈，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”的清新雅致，有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的人生哲思……其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。透过东坡，我触碰到中国文人飘忽的衣袂，聆听到中国文化舒缓的脉动。

我敬仰苏东坡，正因他乐观豁达的性格。“成也其诗，败也其诗”用在东坡身上再恰当可是了。“乌台诗案”让人不禁感叹：天才往往是被人嫉妒的，要不是苏东坡太有才华，锋芒太露，原先与之为友的'同事们也不会转而排挤他，他也不会落的几度外放他乡的下常好在东坡是一个无可救药的乐天派，他没有郁郁寡欢，而是随遇而安，创作才情与此同时也越发充沛。在密州，他写出了公认为最好的中秋词《水调歌头》，那动人的词句和凄美的意境至今长盛不衰。而在他晚年身处的岭南蛮荒之地，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”也正是苏东坡明朗豁达心境的写照。

我敬仰苏东坡，正因他的浩然之气。当王安石变法过程中出现了种种弊端，苏东坡等人立刻提出反对，苏东坡利用他最擅长的武器--笔，写出了上神宗皇帝万言书，其中包括他自我的政治哲学，也表示其个人之气质与风格，其机智学问与大无畏精神，都显然可见。随后苏东坡反对变法失败被贬至杭州，于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。“一点浩然气，千里快哉风”苏东坡这一豪气干云的惊世骇俗之语昭告世人：一个人只要具备了至大至刚的浩然之气，就能超凡脱俗，刚直不阿，坦然自适，在任何境遇中，都能处之泰然，享受使人感到无穷快意的千里雄风!

诚如林语堂所说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。可是他留给我们的，是他心灵的喜悦，是他思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡的浩然之气，也将如他的诗词一样永留千古!