古代典籍对于我们来说不仅是一种读物，更有着我国流传几千年传统文化传承的象征性意义。它凝聚着无数前人的思想和心血，是我国传统文化的精髓。在古代典籍中，读得最多的就是四大名著，其实还有很多古代典籍至今都为人们所用，有哪些古代典籍让你一品再品呢？以下是小编陆续整理的“春秋公羊传·僖公三十一年”，欢迎大家收藏与参考，希望对您有所帮助。

春秋公羊传·僖公三十一年

一、三十有一年，春，取济西田。

恶乎取之？取之曹也。曷为不言取之曹？讳取同姓之田也。此未有伐曹者，则其言取之曹何？晋侯执曹伯，班其所取侵地于诸侯也。晋侯执曹伯，班其所取侵地于诸侯，则何讳乎取同姓之田？久也。

二、公子遂如晋。

三、夏四月，四卜郊不从，乃免牲，犹三望。

曷为或言三卜？或言四卜？三卜，礼也；四卜，非礼也。三卜何以礼？四卜何以非礼？求吉之道三。禘尝不卜，郊何以卜？卜郊，非礼也。卜郊何以非礼？鲁郊，非礼也。鲁郊何以非礼？天子祭天，诸侯祭土。天子有方望之事，无所不通。诸侯山川有不在其封内者，则不祭也。曷为或言免牲？或言免牛？免牲礼也，免牛非礼也。免牛何以非礼？伤者曰牛。三望者何？望祭也。然则曷祭？祭泰山河海。曷为祭泰山河海？山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯泰山尔。河海润于千里。犹者何？通可以已也。何以书？讥不郊而望祭也。

四、秋七月。Gs83.cOm

五、冬，杞伯姬来求妇。

其言来求妇何？兄弟辞也。其称妇何？有姑之辞也。

六、狄围卫。

七、十有二月，卫迁于帝丘。