古诗词赏析。
古代典籍是中国五千年的文化积淀与传承，它是古代先贤的智慧结晶，是我们中华文化的重要传承。在浩瀚古籍烟海中，除了我们熟知的四大名著，还有许多值得细细品读的古书，那么有哪些古代典籍是绝不能错过的呢？以下是小编为大家收集整理的“小毖-《诗经》全文注释及译文”，希望对您有所启发。
小毖
予其惩，而毖后患。莫予荓蜂，自求辛螫。肇允彼桃虫，拚飞维鸟。未堪家多难，予又集于蓼。
【注释】
惩：警戒，戒惧。
毖：谨慎。
荓〔png〕蜂：荓，一种鸢尾科植物，又称马蔺。蜂，蜜蜂。一说牵引、拖曳。
螫〔sh〕：毒虫刺蜇。
肇允彼桃虫：肇，开始。允，诚然。桃虫，鸟名，即鹪鹩。
拚：通翻，翻飞。
蓼〔liǎo〕：一种水草。
【翻译】
我要警戒而敬畏，谨慎避免诸后患。莫当我是荓和蜂，自招毒刺狠蜇咬。开始确是小鹪鹩，翻飞而起成大鸟。不堪家中多灾难，我又栖息在蓼中。
【解读】
《小毖》的诗题中毖字含有谨慎之意，因此这首诗应是周王自勉自警之辞。《毛诗序》概括此诗主旨为嗣王求助也，郑玄《笺注》则进一步阐释说成王求忠臣早辅助已为政，以救患难。
全诗共一章八句，前二句为惩前毖后之意，其后四句又采用比喻手法，选取荓、蜂、桃虫、飞鸟等意象，生动地描绘了成王即位之初所遇的谗言、欺诳、背叛等逆境。虽然诗中慨叹不堪家多难，却仍然透露出他戒惧谨慎的态度和坚定果敢的气质。
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小旻-《诗经》全文注释及译文
古代典籍是古代文人智慧和才华的结晶。它是中华民族传统道德之根，是我国民族文化的精髓，在著名古代典籍中，除了我们熟知的文言文和红楼梦、西游记、三国演义、水浒传，还有本草纲目、资治通鉴、黄帝内经、永乐大典、天工开物等都值得认真品读的古书，你知道中国古代著名典籍有哪些在世界范围内都有着一定的影响力吗？下面是小编为大家收集的“小旻-《诗经》全文注释及译文”，希望大家喜欢。
小旻
旻天疾威，敷于下土。谋犹回遹，何日斯沮？谋臧不从，不臧覆用。我视谋犹，亦孔之邛。
潝潝訿訿，亦孔之哀。谋之其臧，则具是违。谋之不臧，则具是依。我视谋犹，伊于胡厎。
我龟既厌，不我告犹。谋夫孔多，是用不集。发言盈庭，谁敢执其咎？如匪行迈谋，是用不得于道。
哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。维迩言是听，维迩言是争。如彼筑室于道谋，是用不溃于成。
国虽靡止，或圣或否。民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。
不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
【注释】
旻天疾威：详见前篇《雨无正》注释。
敷于下土：敷，散布，施予。下土，下界之土，指人间。
谋犹回遹〔y〕：谋犹，谋划、筹谋。犹，通猷，后同。回遹，邪僻，曲折。
沮〔zǔ〕：通阻，遏止，终止。
臧〔zāng〕：善，好。
覆：反而。
邛〔qing〕：劳苦，致病。
潝〔x〕潝訾〔zǐ〕訾：潝潝，小人党同趋附貌。訾訾，小人伐异诋毁貌。
具：同俱，全，都。
伊于胡厎〔dǐ〕：伊，语气助词，无实义。胡，何。厎，同抵，至，到。
我龟既厌：龟，指占卜用的龟甲。厌，厌烦，厌倦。
集：成功，成就。
匪行迈谋：不出行而谋划远行。迈，远行。
先民是程：先民，古代贤人。程，效法，以之为典范、法度。
大犹是经：大犹，大道。经，常久保持，以之为常道。
迩言：浅近之言，常人之语。
道谋：与行路之人商谋。
溃〔su〕：通遂，完成，成功。
止：礼法，一说广阔。
否〔pǐ〕：恶，不好。
膴〔wǔ〕：富饶，丰足。
哲：聪明有智。
艾〔y〕：通乂，治理，安定。
沦胥：相率牵引。
暴〔b〕虎：空手和老虎搏斗。暴，通搏。
冯〔png〕河：徒步涉水渡河。
【翻译】
上天的灾戾暴虐，散布施予到人间。筹谋策划行邪僻，不知何日才终止？善谋良策不听从，不善之计反采用。我看朝中筹谋事，极其劳民又致命。小人趋附谗异己，也是莫大之悲哀。谋划若有善计策，他们全都要违背。谋划若有不善策，他们全都会依从。我看朝中筹谋事，能够到达何地步？我的灵龟已厌倦，不再告知我谋划。谋臣策士非常多，却没有人可成事。发言纷纷盈满庭，谁敢为错担过咎？如同不走谋远行，道路之上无进度。政事筹谋真可悲，不从先贤效典范，不以大道为纲常。只听从那浅薄言，只争论那粗鄙语。如建房与行人谋，此事不能得成功。国家虽然无礼法，有圣明者有恶人。民众虽然不富裕，有睿智者有谋士，有谨肃者有治臣。就如那奔流泉水，不要相率去败坏。不敢空手搏老虎，不敢徒步渡河水。人们只知这一点，却不知道其他事。战战兢兢来应对，如同面临那深渊，如同脚踏那薄冰。
【解读】
《小旻》承上诸篇，仍是一首政治刺怨诗。《毛诗序》言本诗乃大夫刺幽王也，郑玄《笺注》则订正说亦当为刺厉王。朱熹《诗集传》仅泛言：大夫以王惑于邪谋，不能断以从善而作此诗。本诗除了鞭挞周王昏庸无道、重用佞臣之举，还特别对朝廷谋划无能、政策失败、违背古礼等事予以了辛辣讽刺。
全诗共分六章，前三章各八句，后三章各七句。首三章通过控诉旻天，揭示的是朝廷中政治腐败的现状：良策不用，恶计采纳；小人朋比为奸，构陷异己；谋士众多，却难成事四、五两章则直陈君王背离先贤之道，听取聚讼鄙薄之言，以致国中诸贤才难得其用。末章则通过暴虎冯河之例，告诫在位者不应有勇无谋、鲁莽冒险，而要战战兢兢、戒惧谨慎，如此才是治国安邦之要。其中暴虎冯河与战战兢兢三句，也已成为流传千古的成语。
小宛-《诗经》全文注释及译文
古代典籍是中华民族独一无二的文化精髓，它是民族文化的重要载体，是一种体现民族文化精神的艺术形式。在中国古代著名典籍中，除了我们熟知的红楼梦、西游记、三国演义、水浒传，还有许多值得细细品读的古书，你知道古代著名典籍有哪些在世界都有着一定的影响力吗？下面是小编为您精选的“小宛-《诗经》全文注释及译文”，希望能提供一些帮助。
小宛
宛彼鸣鸠，翰飞戾天。我心忧伤，念昔先人。明发不寐，有怀二人。
人之齐圣，饮酒温克。彼昏不知，壹醉日富。各敬尔仪，天命不又。
中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃负之。教诲尔子，式穀似之。
题彼脊令，载飞载鸣。我日斯迈，而月斯征。夙兴夜寐，毋忝尔所生。
交交桑扈，率场啄粟。哀我填寡，宜岸宜狱。握粟出卜，自何能穀？
温温恭人，如集于木。惴惴小心，如临于谷。战战兢兢，如履薄冰。
【注释】
宛：微小。
翰飞戾天：翰飞，高飞。戾，至，到。
先人：祖先，一说指周文王和周武王。
明发：黎明，天明。
齐圣：智慧明哲。一说齐指中正。
温克：本指人醉酒后仍能保持含蓄宽容的气度，后亦指人有温和恭敬的态度。
一醉日富：一醉，一旦酒醉，一说每饮必醉。日富，日益富有，一说日日更甚。
又：复返，再回。一说通佑，保佑。
中原有菽〔shū〕：中原，原野之中。菽，豆类总称。
螟蛉〔mng lng〕：螟蛾的幼虫，泛指棉蛉虫、菜粉蝶等多种鳞翅目昆虫的幼虫。蜾蠃常捕捉螟蛉喂养其幼虫，古人误认为蜾蠃养螟蛉为己子，后因以为养子、义子的代称。
蜾蠃〔guǒluǒ〕：又名土蜂、蒲卢、细腰蜂等，寄生蜂的一种，体青黑色，长约半寸。
式谷似之：式，运用；一说语气助词，无实义。谷，善道。似，与之类似，指效法；一说嗣的假借字，继承。
题〔d〕彼脊令：题，通睇，斜视。脊令，水鸟名，又作鹡鸰，俗称张飞鸟，捕食昆虫小鱼等。
迈：远行。
忝〔tiǎn〕尔所生：忝，辱没，愧对。所生，指生养自己的父母先祖。
交交桑扈〔h〕：交交，鸟往来飞翔貌，一说鸟鸣声。桑扈，鸟名，俗称青雀，似鸽而小，颈有花纹。
率场：沿着场圃。率，沿，循。
填〔tiǎn〕寡：穷苦无靠，一说贫病交加。填，通殄，终尽，断绝；一说通瘨，病，困苦。
岸：诉讼。一说通犴，指乡亭牢狱。
出卜：进行占卜。
谷：善，好。
【翻译】
鸣叫鸠鸟身形微小，展翅高飞到天空中。我的心中感到忧伤，怀念往昔历代先祖。黎明到来仍未入睡，心中思怀那两个人。人中明哲睿智之辈，饮酒虽醉气质温逊。那些昏昧无知之徒，一醉就说日益富有。各自敬慎你们仪态，上天之命却不复返。原野之中生长豆类，黎民百姓前去采摘。螟蛉如果生下幼子，蜾蠃将其背负过来。教导诲育你的子嗣，运用善道予以效法。看那名叫鹡鸰之鸟，一边飞翔一边啼鸣。日日我都远行在外，月月都要远征他乡。清晨即起夜晚方睡，不要辱没生养父母。青雀飞翔来来往往，沿着场圃啄食粟谷。哀悯自己贫苦无依，却遇诉讼牢狱之事。手握粟米进行占卜，从何时起才能吉利？温和谦恭的那些人，如同栖集在树木上。惴惴不安小心翼翼，如同面临幽深山谷。战战兢兢戒惧谨慎，如同踩在薄薄冰上。
【解读】
《小宛》这首诗的主题，《毛诗序》仍判定为大夫刺幽王也，郑玄《笺注》也补充说亦当为刺厉王。朱熹《诗集传》提出异议，认为此是大夫遭时之乱，而兄弟相戒以免祸之诗。综览全诗，诗人除了思怀父母先祖，而对教诲子嗣、谨慎为人等事发出警戒，还由时局艰危、命途多舛的现状生发了无限的感喟嗟叹。
全诗共分六章，每章六句，诗中小人物的感怀之语恰是西周末年政局黑暗腐朽、社会动荡不安的真实写照。诗人虽然反复提到缅怀先人祖辈，并有温克敬仪教诲似之等谆谆劝诫，希望不要辱没门庭、愧对先祖，然而却难以避免自己日月远征的奔波劳碌和诉讼狱事缠身的磨难艰辛。所以末章诗人再次提出温温惴惴战战兢兢等警戒之辞，希望在此乱世中能得以保全一线生机，其情可悲，其意堪悯。
小星-《诗经》全文注释及译文
古代典籍，是中华民族文明文化长河中的一块瑰丽奇宝，它承载了民族情感，是我国传统文化的重要组成部分。这些古代典籍至今都为人们所用，比如四大名著、文言文、本草纲目等等，让你印象深刻的古代典籍有哪些呢？小编特意给大家整理了“小星-《诗经》全文注释及译文”，仅供参考，希望对您有所启发。
小星
嘒彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同。
嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹。
【注释】
嘒〔hu〕：形容星光微小而明亮。
三五：参宿三星和昴宿五星，一说举星之数。
肃肃：疾速貌。
宵征：夜行。宵，夜晚。
寔〔sh〕：通实，确实，实在，一说通是。
命：命运，天命。
维：句首语气词，无实义。一说是义。
参〔shēn〕：星名，二十八宿之一。
昴〔mǎo〕：星名，二十八宿之一。
抱〔pāo〕：通抛，抛下，一说为抱着。
衾〔qīn〕：被子。
裯〔chu〕：被单，一说为床帐。
犹：如，若。
【翻译】
小小的星微光熠熠，参宿和昴宿在东方。尚在夜晚就匆忙出行，从朝至夕只为奉公。这确实是命运不同。小小的星微光熠熠，原来是参宿和昴宿。尚在夜晚就匆忙出行，抛下棉被还有被单。这是命运不如别人。
【解读】
《小星》一诗的主旨，《毛诗序》认为是夫人无妒忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣，而《韩诗外传》卷一引夙夜在公，实命不同一句，谓此诗主题为家贫亲老，不择官而仕。古今学者多认为申韩之说更符原意，意即此诗咏叹了一位远行的小臣日夜兼程、为公事而奔走不息的形象。
全诗只有两章，结构上是工整的复沓。各章以熠熠发光的小星起兴，暗示了主人公的身份比较低微，也暗示了他长期披星戴月、夙夜在公的生活状况。在描写小星时，作者明确提到了同属二十八宿的参宿和昴宿，三五的含义或认为就是参宿和昴宿，因为古人认为二宿分别有三星、五星；或认为是言星的数量，形容其稀少之貌。在形容征人出发的疾速动作之时，用了叠词肃肃，仿佛模拟出征人衣襟之间呼呼的风声，十分贴切而形象。
抱衾与裯一句中，抱字应为古抛字，但也有人认为就是本意，指行人或役夫随身携带着被褥行帐，此说并不可取。正是从征人抛下被衾床帐这个举动，进一步渲染了他在睡意未消之时就不得不起身赶路的仓皇匆促，并由此发出了寔命不同寔命不犹的无限感慨，透露出上古时期人们所具有的某种宿命观，略带悲怆色彩的叩问和质询极富艺术感染力。
燕燕-《诗经》全文注释及译文
古代典籍是我国的文化瑰宝，它是中华文化的绮丽瑰宝，是富有生命力的文化精髓。在浩瀚古籍烟海中，除了我们熟知的四大名著，还有许多值得细细品读的古书，那么，哪些古代典籍让你念念不忘呢？下面是小编为大家精心推荐的“燕燕-《诗经》全文注释及译文”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！
燕燕
燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。
燕燕于飞，下上其音。之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
【注释】
燕燕：即燕子。
于：语气助词，无实义。
差〔cī〕池：参差不齐貌。
颉〔xi〕：鸟飞而上。
颃〔hng〕：鸟飞而下。
将〔jiāng〕：送行。
下上：形容声音高低。
仲氏：兄弟或姐妹中排行第二者，指二妹。
任：姓，一说信任，一说为大。
只：语气助词，无实义。
塞〔sāi〕渊：谓笃厚诚实，见识深远。
终：既，已经。
惠：和顺。
淑：善良，美好。
慎：谨慎。
先君：前代君主。
勖〔x〕：勉励。
寡人：国君对自己的谦称，一说诸侯夫人自称。
【翻译】
燕子飞翔在那空中，张开羽翅参差不齐。这位女子就要出嫁，远行送她直至郊野。瞻望直至人影不见，涕泪交加犹如落雨。燕子飞翔在那空中，飞上飞下来去不定。这位女子就要出嫁，远行送她离开此地。瞻望直至人影不见，伫立良久涕泣不已。燕子飞翔在那空中，鸣叫之声忽高忽低。这位女子就要出嫁，远行送她前往南方。瞻望直至人影不见，实在使我心忧神劳。我那二妹姓氏是任，她心笃实见识深远。不但温婉而且和顺，自身善美而又谨慎。每当思念已逝先父，就可对我勉励有加。
【解读】
《燕燕》是一首语言优美、情感充沛的送别诗，而对于送别者和被送者的身份判定，历来却无一致的说法。《毛诗序》言：《燕燕》，卫庄姜送归妾也。郑玄《笺注》则更具体地指出归妾就是陈女戴妫，言其在儿子桓公死后大归，而庄姜远送之于野，作诗见己志。刘向《列女传》、魏源《诗古微》承袭了此说法，却认为被送者应为桓公之妇。此后学者大多基于《毛诗序》观点进行发挥阐释，唯有宋代王质《诗总闻》、清人崔述《读风偶识》等对此提出质疑，认为此诗所写为兄送其妹出嫁。
全诗共有四章，前三章运用了叠章手法，且都是以飞舞的燕子作为起兴句，形象地描绘出燕子参差振翅、上下飞翔、高低鸣叫的情景，也点明了此诗所作正值春风送暖的时节。写到远送出嫁女子直至南方郊野之时，三次使用瞻望弗及，留恋不舍之心跃然纸上。此后不仅是泣涕如雨，还要伫立停留，以至最后劳心伤神，情感的表达从外到内，由大至微，显得无比细腻真切。最后一章介绍了女子的身份和她的种种美德，表达了对她出嫁后生活的殷切祝福，也由外在的送别转移到内在的自省，希望对先君的怀念可以转化为自己奋发的动力，使得依依惜别的主调转而带上令人耳目一新的积极色彩。
此诗语言清新优美，措辞委婉含蓄，极富艺术感染力。此诗可说是我国诗史上最早出现的送别诗之一，因此对后世送别题材的诗文，如李白《送友人》、白居易《赋得古草原送别》、苏轼《怀渑池寄子瞻兄》、张先《相思令苹满溪》等，可谓影响深远。清代王士禛甚至推举此诗为万古送别之祖，由此看来并非言过其实。
谷风-《诗经》全文注释及译文
古代典籍是我国祖先的历史见证，让后人得以鉴古知今。它凝聚着无数前人的思想和心血，是富有生命力的文化精髓。在浩瀚古籍烟海中，除了我们熟知的四大名著，还有许多值得细细品读的古书，你知道古代著名典籍有哪些在世界都有着一定的影响力吗？小编已经为大家整理好了“谷风-《诗经》全文注释及译文”，希望您能阅读并收藏。
谷风
习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。
行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新婚，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。
不我能慉，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新婚，以我御穷。有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈。
【注释】
习习：微风和煦貌。
谷风：东风，生长之风。
黾〔mǐn〕勉：勉励，尽力。
葑〔fēng〕：又名蔓菁、芜菁等，形似萝卜，根茎可食。
菲：萝卜一类的蔬菜。
以：用。
下体：指植物的根茎。
德音：善言。
迟迟：徐行貌。
违：恨。
伊：表判断，是，却是。
迩〔ěr〕：近。
薄：句首语气助词，无实义。
畿〔jī〕：门槛，门内。
荼〔t〕：一种苦菜。
荠：荠菜，一说甜菜。
宴尔：安乐，后用以指代新婚。
昏：同婚。
泾：泾水，后文渭指渭水。
湜湜〔sh sh〕：水清澈貌。
沚〔zhǐ〕：水中的小洲，一说同底。
屑：清洁，整洁。
逝：去，往。
梁：堤堰，鱼堰。
发〔bō〕：通拨，除去。一说打开。
笱〔gǒu〕：安放在堰口的竹制捕鱼器。
躬：自身，亲自。
阅：容，容许。
遑〔hung〕：何，怎能。
恤：忧心，顾虑。
就：趋向，靠近。
方：竹木编成的筏，此指以船筏渡河。
亡〔w〕：通无，没有。
丧〔sāng〕：祸难。
匍匐：本指手足伏地而行，此指尽力。
慉〔x〕：起，扶持。
雠〔chu〕：同仇，仇敌。
既阻我德：已经拒绝我的心意。阻，拒绝。德，善意，心意。
贾〔ɡǔ〕用不售：东西售卖不出去。贾，卖。用，东西，货物。
育恐育鞫〔jū〕：生于恐惧穷困之中。育，生活。鞫，贫穷。
颠覆：艰难，困顿。
比：比拟，指视为、看作。
毒：毒草，毒物。
旨：美味的食品。
洸〔guāng〕：水面波光粼粼貌。
溃〔ku〕：水冲流貌。
既诒〔y〕我肄〔y〕：将劳苦之事全留给我。既，尽。诒，留。肄，劳苦之事。
伊余来塈〔j〕：抚慰于我。伊，句首语助词，无实义，一说唯。来，语气助词，无实义。塈，安抚、抚慰，一说爱。
【翻译】
和煦的东风拂来，天色转阴而降雨。二人勤勉同心力，本不应该有怒气。采摘蔓青和萝卜，却不使用其根茎。美好话语莫背弃，与你偕共赴死门。缓缓走在道路上，心中含有怨恨意。路途不远离得近，送我直至门槛内。谁说荼菜味道苦，其味甘甜如荠菜。安然快乐新婚时，你我亲密如兄弟。泾因渭入变浑浊，水中小洲却清澄。安然快乐新婚时，却不将我洁净饰。不要去往我鱼堰，不要打开我渔器。我自身就不被容，何能顾及我后嗣？接近河流渊深处，船筏小舟来渡河。接近河流微浅处，浮游即可渡过去。什么拥有什么无，勤勉有加以求之。但凡百姓有困难，尽心尽力救济他。不能支持辅佐我，反倒视我为仇敌。既已拒绝我心意，犹如东西卖不出。往昔生活惧贫寒，与你一同度患难。生活既已有好转，却视我为恶毒物。我有美食积蓄好，也是为了御严冬。安然快乐新婚时，却以我来御贫穷。波光粼粼水冲流，劳苦之事全给我。全然不念往昔情，还忆彼时慰我心。
【解读】
《谷风》一诗，与前面的《江有汜》《日月》《终风》等诗类似，也是以弃妇口吻表达被弃的痛苦，斥责丈夫的无情。《毛诗序》亦认为此为刺夫妇失道之诗，表现的是卫人化其上，淫于新昏而弃其旧室，夫妇离绝，国俗伤败焉。与《氓》中女子的坚决果敢不同，此诗中的女子虽然愁怨万分，却始终没有愤恨激烈的指斥，从始至终都保持了一种温和柔弱的气质。
全诗共有六章，每章八句，共有四十八句，篇幅较长，且各章在结构上均保持一定独立性。全诗采用倒叙手法，第一章以习习东风、成阴致雨的意象起兴，使全诗的意境已经笼罩了一层淡淡的忧愁。采摘葑菲却不要根茎，比喻对方丢弃根本，视宝为废，也比喻黾勉同心及尔同死的美好誓言最终都化为梦幻泡影，毕竟成空。第二、三章中以荼苦荠甘、泾浊渭清和宴尔新婚前后不同的对照，反衬出主人公哀伤不已的心绪，引发了她我躬不阅，遑恤我后的深深忧虑。第四、五、六三章，回忆了诗人自己对于这个家庭黾勉求之的巨大贡献，对周围百姓匍匐救之的善行善德，以及及尔颠覆度过穷困的历史。如此的付出本应得到对方的爱惜支持，得到的却是不解其意、视若毒物的回应，甚至在宴尔新婚之时以我御穷，贻我苦事，全然不念昔日慰藉于我之情。正如陈子展《诗经直解》中引孙缄语：道情事实切，以浅境妙。末两句道出受病根由，正是诗骨。
本诗用语质朴，作比贴切，善用对照手法，叙写了往昔信誓旦旦、如今背信弃义，过去贫穷美好、当前富足凄惨，自己尽善尽德、对方冷漠无情的种种巨大反差，折射出主人公内心交织翻涌的无穷苦痛悲戚，也体现出一种物变人非世事无常的人生幻灭感，读来颇有意味。
氓-《诗经》全文注释及译文
古代典籍是中国古典文学宝库中的瑰宝，它凝聚着无数前人的思想和心血，是富有生命力的文化精髓。在中国古代著名典籍中，除了我们熟知的红楼梦、西游记、三国演义、水浒传，还有许多值得细细品读的古书，那么，哪些古代典籍让你念念不忘呢？根据大家的需求，小编特意准备了“氓-《诗经》全文注释及译文”，希望能够帮助到大家。
氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
【注释】
氓〔mng〕：本指外来的百姓，此处作为男子代称。
蚩蚩〔chīchī〕：敦厚老实貌，一说通嗤嗤，笑嘻嘻貌。
贸：交易。
匪〔fēi〕：非的假借字，后同。
即：靠近，接近。
谋：商量。
淇：淇水，卫国河名。
顿丘：卫国地名，在今河南清丰。
愆〔qiān〕期：延期，误期。愆，过错、罪过，此指延误。
将〔qiāng〕：愿，请。
乘：登上。
垝垣〔guǐyun〕：倒塌的墙壁。垝，坍塌，毁坏。垣，墙壁。
复关：从关口返回，一说为返回的车，一说为男子所居之地。
载〔zi〕：嵌在动词前的词缀，无实义。
尔卜尔筮：尔，你。卜，烧灼龟甲的裂纹以判吉凶。筮，用蓍草占卦。
体：卦兆之体。一说通履，体验，实行。
咎：灾祸，不吉。
贿：财物，此指嫁妆。
沃若：润泽貌。
于〔xū〕嗟：叹词。于，同吁。
耽：迷恋，耽溺。
说〔tuō〕：同脱，解脱。一说解说。
陨：坠落。
徂〔c〕：去，往。
食贫：过贫苦的生活。
汤汤〔shāng shāng〕：形容水势浩大貌。
渐〔jiān〕车帷裳〔chng〕：渐，淹没，浸湿。帷裳，车旁的帷幔。
爽：差错，失误。
贰：背离，怀有二心。一说同忒，差错。
罔极：背离中正之道。罔，无。极，最高的准则、标准。
二三：谓不专一，反复无定。
靡室劳矣：家中的劳务尽皆操持。靡，无。室，家中。劳，操劳。
夙兴〔xīng〕：早起。
靡有朝〔zhāo〕矣：非一天是这样，意即天天如此。朝，早晨，此指一天。
言既遂矣：言，语气助词，无实义。既遂，已经实现，指家业有成的愿望已经实现。
咥〔xī〕：笑，讥笑。
躬自悼矣：独自伤心。躬，自身。悼，哀伤。
隰〔x〕：低湿的地方，此指漯河，黄河支流，流经卫国境内。
泮〔pn〕：通畔，岸，水边。
总角之宴：总角，古代男女未成年时把头发扎成丫髻，形似两角，此处指代童年、少年时代。宴，安乐，快乐。
晏晏：和悦貌。
旦旦：诚恳貌。
反：违背。
是：此，这。
已：了结，终止。
焉哉：叹词，语气词连用以加重语气。
【翻译】
那个男子敦厚朴实，怀抱布匹交换蚕丝。其实并非前来换丝，而是找我商量婚事。送他离开渡过淇水，终于到达顿丘之地。并不是我拖延婚期，而是你无良媒之礼。但愿你不因此发怒，就以秋天作为婚期。登上那方坍塌墙垣，远眺关口返回之人。不见他从关口返回，涕泣交加流落不止。既已见他返归关口，欢声笑语接连不断。你去占断又去卜筮，卦体没有显露凶兆。去将你的车子赶来，把我的嫁妆搬运走。桑树之叶未落之时，树叶滋润而有光泽。哎呀这些鸠鸟们啊，不要吃光那些桑葚！哎呀众位女子们啊，不要耽迷于那男子！男子如果耽溺爱情，尚且有法可以脱身。女子若是耽溺爱情，却是无法可以脱身。桑树之叶零落之时，树叶变黄往下飘坠。自我嫁到你家之后，多年忍受生活贫苦。淇水沧茫而又浩瀚，浸湿车子两侧帷幔。女子所做并无差池，男子行为却有二心。男子背离中正极则，反复无定德不专一。嫁你为妇已有多年，家中劳务尽悉操持。清晨即起深夜方睡，没有一天不是如此。兴家之愿既已实现，继而变得凶暴乖戾。兄弟不知其中实情，反而对我讥笑不已。静下心来仔细思想，只有独自黯然神伤。当年发誓与你偕老，偕老之说今使我怨。淇水奔流终归有岸，低湿水沼亦有边畔。孩童之时多有快乐，谈笑之间和悦欣然。犹忆当初信誓旦旦，不料如今全然违背。违背此誓莫再思寻，也就至此终结了吧！
【解读】
《氓》这首诗描述了一位被丈夫抛弃的女子哀伤凄楚的心境，是一首典型的怨妇诗。《毛诗序》亦持此说，不过更进一步认为此诗创作的背景是宣公之时，礼义消亡，男女竞相淫奔，而有始乱终弃之风，此诗正是对这一时弊的讽刺。与《汝坟》《日月》《谷风》这类怨妇诗不同，《氓》一诗保持了故事情节的高度完整性，细述了从自己从爱恋到成婚，从相爱到背弃的全部历程，可以说不仅是一首抒情诗，也是一首叙事诗。
全诗共有六章，每章十句，在《诗经》中应属较长的篇幅，主要应用赋法铺陈，兼用比兴。第一、二章记述了男子向女主人公求婚、确定婚期中的波折，以及结婚前的准备。从匪我愆期，子无良媒一句，可看出女主人公还抱持着需要媒妁之言的传统婚姻观。然而她对于氓又是真心爱恋，所以会担心他发怒，而将婚期确定在秋天，第二章中不见和既见两种情景的鲜明对照也佐证了这一点。第三、四两章记述了男子对女主人公由热恋到生厌的转变。其中以桑叶未落的沃若之状，喻女子年轻貌美，婚姻生活和美幸福；以桑叶已落的黄陨之态，喻女子年老色衰，婚姻生活出现裂缝，两喻皆是兴中有比。淇水汤汤两句暗示女子返回娘家，后文即交代其因：自己毫无差错，他却悖逆正德，怀有二心。面对此事，女子无辜而又不解、忧伤而又无奈的心绪自然难以排遣。第五、六两章是女子对自己出嫁后生活的回忆，写自己为家操劳付出却遇丈夫暴虐之行，而兄弟家人不但不理解安慰自己，反而予以嘲弄讥笑，真是所谓诉苦无门、雪上加霜。回想起二人孩提时代青梅竹马的快乐时光，还有成婚时所发的及尔偕老的旦旦誓言，如今早已化为乌有、荡然无存，再多的追思感怀又有何益？因此诗人最后发出了亦已焉哉的长长哀叹，余音久久不绝。
这首诗的创作，采用了比兴、对比、呼告等表现手法，和借代、顶真等修辞手法，将一位社会底层小人物的爱恨情仇、悲欢离合演绎得一波三折、动人心魄。由于叙事和情感的复杂性，本诗未能采用叠咏结构，然而叠词和叹词的频繁运用也使诗歌增加了不少音韵美，读来如同一出引人入胜的传奇好剧，令人沉潜其中，欲罢不能。