古诗词赏析。

古代典籍，是中国文化史上一颗璀璨的明珠，它是前人留给我们的宝贵文化遗产，是穿越千年的情感。这些古代典籍至今都为人们所用，比如四大名著、文言文、本草纲目等等，那么有哪些古代典籍是绝不能错过的呢？以下是小编吐血整理的“山有扶苏-《诗经》全文注释及译文”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！

山有扶苏

山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

山有乔松，隰有游龙，不见子充，乃见狡童。

【注释】

扶苏：一种小型树木，一说为桑树。

隰〔x〕：低湿之地。

荷华：即荷花，华同花。

子都：公孙子都，春秋时期郑国人，原名公孙阏，字子都，公子吕之子，相貌英俊。此处用作美男子的代称。

狂且〔jū〕：举止轻狂之人。且，语气助词，无实义，一说拙、钝义。

桥松：高大的松树。桥，通乔，高大。

游龙：植物名，又名荭草、红蓼等，可作观赏植物或入药。

子充：郑国人，相貌俊美，此处亦为美男子代称。

狡童：姣美的少年，狡通姣。

【翻译】

山上长着扶苏树，低湿水沼中开着荷花。没有看到俊美的子都，却看到举止轻狂之人。山上长着高大的松树，低湿水沼中生有荭草。没有看到善美的子充，却看到面容姣美的少年。

【解读】

关于《山有扶苏》这首诗的主旨，古今的解读可谓众说纷纭。《毛诗序》承袭上篇《有女同车》，判定此诗是对公子忽的讽刺，运用反语以体现其所美非美然之旨，朱熹《诗集传》则认为此诗所写是女子戏其所私者。此外还有巧妻恨拙夫说、女子遇恶少说、女子怨无偶说等。现代学者多倾向于朱熹的观点，但反对其风气不正、道德败坏的女子的定性，认为此诗呈现的是一位年轻女子以戏谑口吻与爱人欢会嬉闹的场景。

本诗共有二章，每章四句，皆运用叠咏手法。各章首句分别以山上扶苏桥松起兴，次句分别以隰中荷华游龙起兴，一共提到了四种植物。山上和隰里各两种植物，前者陆生，后者水生；前者高大，后者微小；前者青翠，后者泛红。这种错落有致、相互映衬的布景确实匠心独运，使得诗句间顿时显现出一幅幅鲜活灵动的画面来。各章后二句都是相同句式，采用正反对照的手法彰明主题。子都是仪容俊美的象征，与之对应的是举止轻狂的狂且；子充是品德贤良之人，与之对应的是徒有其表的狡童。在这两组对比之下，可以看到诗人的用意是褒容美且德良，贬轻狂而不实。如果认为此诗为女子戏谑情人之诗，那么狂且狡童二词都带上假贬意味。然而从逻辑性和文化习惯而言，以狡童用作假褒尚可理解，而用作假贬则令人费解，因为假贬之词往往本身就带有贬义。基于这一点，此处认为狂且狡童二词为讽刺之辞。

本诗用语平实，构思精巧，工于布景起兴，善用对照反衬。虽然只有短短八句，却佳句频出，意蕴深藏，诚为刺咏诗中的名作。