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伐檀-《诗经》全文注释及译文

发表时间:2022-06-23

古诗词赏析。

古代典籍是中国古典文学宝库中的瑰宝,它凝聚着无数前人的思想和心血,是我国传统文化的精髓。在古代典籍中,读得最多的就是四大名著,其实还有很多古代典籍至今都为人们所用,有哪些古代典籍让你一品再品呢?下面是小编为大家收集的“伐檀-《诗经》全文注释及译文”,敬请阅读,

伐檀

坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!

坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!

坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!

【注释】

坎坎:象声词,砍树声。

寘〔zh〕:同置,放置,后同。

干〔gān〕:涯岸,水边。

猗〔yī〕:犹兮,句末语气助词,无实义,后同。

稼〔ji〕:种植谷物。

穑〔s〕:收获谷物。

胡:疑问词,为什么。

三百廛〔chn〕:三百,虚数,泛言很多,后同。廛,古同缠,度量单位,犹束。

不狩不猎:狩,冬季打猎。猎,夜间打猎。二词连用统称打猎。

县貆〔xun xuān〕:县,通悬,悬挂,系挂,后同。貆,幼小的貉〔哺乳动物,似狐,穴居〕。

素餐:无功受禄,不劳而食。

辐:车轮中连接车毂和轮圈的直木。

直:平正。

亿:数量单位,此处或以十万为亿。

特:三岁之兽,泛称大兽。

素食:义同素餐,平白而食。

轮:车轮。

漘〔chn〕:水边。

沦:水上的小波纹,微波。

囷〔qūn〕:古代一种圆形谷仓,一说为束。

鹑〔chn〕:鹌鹑。

素飧〔sūn〕:义同素餐,不劳而食。飧,晚饭,亦指熟食,此处泛指吃饭。

【翻译】

砍伐檀树声声作响,砍下放在河水之畔。河水清澈泛起涟漪。不种谷物也不收获,为何要拿三百束禾?不去冬狩也不夜猎,为何见你庭悬幼貉?那些所谓君子之人,不会平白吃人闲饭!砍树声声制作车辐,砍下放在河水之侧。河水清澈而又平正。不种谷物也不收获,为何要拿三百亿禾?不去冬狩也不夜猎,为何见你庭悬大兽?那些所谓君子之人,不会无故吃人白饭!砍树声声制作车轮,砍下放在河水之涯。河水清澈泛起微波。不种谷物也不收获,为何要拿三百仓禾?不去冬狩也不夜猎,为何见你庭悬鹌鹑?那些所谓君子之人,不会无功吃人白饭!

【解读】

《伐檀》一诗,对那些尸位素餐的在位者进行了辛辣的嘲讽。正如《毛诗序》所言:在位贪鄙,无功而受禄,君子不得进仕,那些无功无德之人,却能作威作福,鱼肉百姓,揭露了当时政治腐败和社会不公的残酷现实。

本诗共分三章,每章九句,章章复沓,仅有数字更替。各章首句皆以砍伐檀树制作车具起兴,次言将所伐树木置于微波荡漾的河畔,似乎营造的是一种愉快欣悦的氛围。然而紧接着便诗风大变,诗人连用多个反诘句,对不稼不穑却取禾三百、不狩不猎却庭有县兽之人层层逼问,再加上对君子不素餐的反复昭示,诗人饱含愤怒的控诉和指斥终于宣泄得淋漓尽致,无以复加。

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