古代典籍怎么保存下来的呢(二十篇)
发表时间：2025-10-03
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首先要抓好专业课。抓住了专业课就等于抓住了基本功。
把舞会，约会，网会变成阅读，听力，翻译，您会发现你的到的更多。
翻译需要深厚的汉语功底，所以请您英汉并重，千万别忽略了汉语素养的提高。但是时间总是有限的，我建议您多看些大书虫之类英汉对照的书籍，最好是外研社出版的，译文质量高些。难的资料可以粗读，刚开始可以先读汉语后读英语，比如鲁迅的作品。简单一些的可以英汉对照互译，边阅读边在心里翻译，比如海明威的一些作品。
打好了坚实的基础还要花些时间来做些翻译联系，选择些短小精炼的散文中英文对照书籍，译文质量很高的还可以背诵一些。这些联系最好放在开翻译课的那一年来进行，边学翻译理论，边做练习。注意练习要在题材上覆盖一定的面。
同时，多注意时文，报刊，杂志，准备个本子，多记录写平时遇到的经典表达的英汉互译。还有翻译也有很多门类，比如科技英语，法律英语等，各不相同，你可以根据自己兴趣选择一个偏向，以便将来考研
多看看关于翻译理论方面的书。
要当翻译最好去考个人事部二级翻译执业资格证(三级要求低了点，当然你可考虑先考三级)。
此考试对专业、年龄、学历没有限制，是一项准入制相当宽的考试。
三级翻译水平适合非英语专业的六级过了的考生或英语专业大专水平的人去考，而二级则是英语专业本科或研究生水平的人可考。
一个合格的翻译需要有较高的中外文造诣和丰富的翻译经验(50万字以上)，并应不间断地进行翻译练习，这样才能保持较高的翻译水准。以英语为例，并不是大学英语考过6级或8级就可以做翻译，大学英语6-8级只要求6000左右单词的词汇量。这对于读懂稍有难度的稿件是不够的。更重要的是，应试的英语考试与实际的翻译需求之间存在者很大的差别。
1.表达能力
对于自己能够理解的内容，应能够流畅地表达出来，即良好的中外文文字表达能力。最简单的检验自己表达能力的方式是看自己用母语的写作水平。如果用母语写作时文章的组织、语法、句法、词汇等方面有问题，那么在翻译的过程种，无疑也会出现这些问题。文字的表达能力差，是无法作一个合格的翻译的。如希望作合格的翻译，首先需要练习自己的表达能力。这是一个漫长的过程。勤思考勤练习是不可缺少的。
2.理解能力
理解能力指的是翻译时，对原文的理解和把握。理解能力包括两个方面：文字理解能力和专业理解能力。文字理解指的是对原文(以英文为例)的理解。这种理解需要能够准确地把握在上下文环境中，一句话的确切含义。能很好地理解原文是一名合格的翻译所不可或缺的能力。能够很好地理解原文，不仅需要较强的阅读能力，还需要了解其相关的背景知识。对于专业性稿件尤其如此。专业的稿件中，专业性的词汇和表达较多，如果缺少相关专业知识，就无法很好地理解原文，更不用谈准确地翻译了。
翻译过程中，需要涉及较多的东西。翻译实际是一种再创作的过程。翻译水平的提高是一个坚苦的过程。只有通过不断的练习和学习，才能不断使翻译能力得到提高，并成为一名合格的翻译。
大学一年级语音模仿和纠音，掌握朗读技巧，掌握基本的节奏感和语调感。语法牢固掌握并能综合运用中学语法知识。词汇掌握词汇4500个，词组700个，熟练运用(包括书面和口头)其中20xx个基本词汇。听力能听懂VOA慢速英语广播;能听懂日常英语谈话和一般性题材的英语讲座。口语能和英语国家人士进行简单的交谈;能就熟悉的话题用英语进行讨论，或作简短发言，表达比较清楚;能就所听的材料进行复述。阅读能读懂词汇量在2500—3000左右的简易读物;能读懂国内英文报刊。写作能就一般性话题在半小时内写出120词的短文，内容基本完整，用词恰当，语意连贯;能掌握基本的写作技能。翻译能借助词典对题材熟悉的文章进行英汉互译，英汉译速为每小时300个英语单词，汉英译速为每小时250个汉字。译文基本流畅。
大学二年级大学二年级语音语音正确，语调得体。语法掌握系统的基本英语语法。词汇掌握词汇5500个，词组1200个，熟练运用(包括书面和口头)其中2200个基本词汇。听力能听懂国内英语广播或电视节目;能基本听懂英语国家人士的谈话;能基本听懂外国专家用英语讲授的专业课程。口语能和英语国家人士进行比较流利的会话;能基本表达个人意见、情感、观点等，能基本陈述事实、事件、理由等，表达思想清楚。阅读能读懂难度相当于Readers Digest (《读者文摘》)的英语国家报刊杂志的一般性文章;能阅读所学专业的综述性文献。写作能就一般性话题在半小时内写出160词的短文，内容完整，条理清楚，文理通顺;能写所学专业论文的英文摘要，能撰写英语小论文;能描述各种图表。翻译能借助词典翻译英语国家报刊上题材熟悉的文章，能摘译所学专业的英语科普文章。英汉译速为每小时350个英语单词，汉英译速为每小时300个汉字。译文流畅，无重大理解和语言错误。
大学三年级大学三年级词汇掌握词汇6500个，词组1700个，熟练运用(包括书面和口头)其中2500个基本词汇。听力能基本听懂VOA和BBC的一般新闻报道;能听懂内容稍长、结构较复杂的对话和短文;能听懂所学专业的英文讲座。口语能和英语国家人士就一般或专业性话题较为流利、准确地进行对话或讨论，语音自然，语言基本正确。阅读能读懂Time(《时代周刊》)，Newsweek(《新闻周刊》)等杂志上的新闻报道及相同难度的文章;能读懂英语原版教材;能比较顺利地阅读所学专业的综述性文献。写作能在半小时内写出200词的说明文或议论文，内容完整，文理通顺，思想表达清楚;能写所学专业的简短的英文报告和论文。翻译能借助词典翻译英语国家报刊上有一定难度的文章，能翻译反映中国国情或文化的介绍性文章。英汉译速为每小时400个英语单词，汉英译速为每小时350个汉字。译文准确流畅，基本无误译现象。大学四年级听力能听懂VOA或BBC的记者现场报道。口语能就我国的大政方针、国内外重大问题与外宾进行正确流畅的交流，语音自然，语言正确。阅读能读懂Time(《时代周刊》, Newsweek《新闻周刊》)等杂志的社论和书评，Vanity Fair(《名利场》), The Catcher in the Rye(《麦田里的守望者》)等小说及相同难度的文章。写作能写内容充实、具有一定广度与深度的说明文、议论文和课程论文。语言正确，文体恰当。快速写作每小时240-300词。翻译英译汉，汉译英，在三年级基础上，在难度和速度上适当提高。
1看英文电影,收看英语电视节目,听英文歌曲和在某些特定场景学习英语也是很棒和很生动的英语学习方式,因为这样我们可以把所学英语与某些特定的场景联系起来以加深记忆.
2请不要孤立地背英语单词.请背记包含生词的句子或词组,这样我们才真正能运用这些词汇,而且印象更深.
3优秀的性格也是英语学习的关键因素之一,坚持,忍耐,自信和坚定都是很重要的.当然如果兴趣培养得好, 可适当削弱这方面的要求
4努力寻找学伴一起练习口语.英语角是个不错的地方,在那我们不但可以练习口语,还可以交流英语学习经验,开拓视野,提高英语学习兴趣.
5如果找不到学伴或参加英语角的机会很少,那么就需要通过自己对自己将英语来创造英语环境.比如对自己描述所看到的景物,英语口述自己正在作的事情.
6特别注意短语(词组)和小词的运用,中国式的英语尤其是口语一个很大的缺点就是中国学生喜欢用大词,而真正地道的英语口语确是充满着短小,活泼,生动的短语,富有生气.而这些短语大部分有小词构成.
第一要诀：从电视、电影、新闻中学习英语
看英文电视、电影不仅能了解西方人的文化和生活，而且也是学习地道英语和提高英语听力的好机会。选取的影片最好是以现代生活为背景的文艺片或喜剧片。如果您的听力不错，要养成不看字幕的习惯。程度稍差的就不要勉强自己，否则英语没学成反倒破坏了欣赏电影的好心情。这种情况下，您可以先看字幕了解剧情(如果是电视节目那就要先录下来)，再重新看一至数遍，您的听力就可在轻松的心情下，随着您对剧情了解的增多而迅速提高。如果找原版电影有困难，可以试着听英语新闻，同样会起到很好的效果。
第二要诀：善用录音带锻炼听说能力
有些学习者总是习惯于一边看书一边听磁带，把磁带当成阅读的辅助工具，这样达不到锻炼听力的目的。录音带应该是以听说能力的训练为主。学习者要选用与自己能力相适应的听力磁带，不要急于求成，以免产生受挫心理。先反复聆听磁带内容，起先只要抓住梗概，多听几次后，对细节的了解便越来越多。听力较差的人，可先阅读课文，然后再集中精力领会每段每句的意思。这样练习有助于培养倾听时注意力的集中，使您的听力迅速进步。
第三要诀：练习朗读，好处多多
英语学习者往往对朗读不太重视。事实上朗读的妙用大矣!1.锻炼英语的发音，语调与节奏;2.使口腔各发音部位灵活，增进说英语时的流利程度;3.使耳朵增加听英语的机会，从而提高英语听力;4.充分应用读书四到：眼到，口到，耳到，心到——比默读时更能记住所读的教材。我们也可以说朗读是会话的基本练习，没有朗读习惯的人是很难学成会话的。
第四要诀：查字典之前，要猜猜看
学习一种语言一定要查字典，但一定要讲究方法。在这里先说两件事：第一：不要盲目的查;第二：不要查的太快;换句话说，在查字典以前要先想一想，甚至猜一猜。
很多学习英语的人，在文章中一看到生词抓起字典就查，结果往往是每个生词都查过了，却看不懂整句或整段的意思。假如在查字典以前，先根据上下文的意思猜猜看，再翻开字典，就不会感到无所适从了。应该先结合上下文，前后句，整个段落来推敲它的意思，再查字典证实一下，有时甚至用不着查字典意思就清楚了。这种查字典的方法还有一个好处，由于先经过猜，想的过程，对于这个生词有了观察和分析，印象已很深刻，查字典之后就很容易就记住这个词了。
第五要诀：作个吹毛求疵的人
为了自己学好英文，有时甚至是为了帮助别人学好英文，不得不做个吹毛求疵的人。在路旁的广告牌上，在日用品的说明书上，在出版商的广告传单上，只要是用英文书写的都可以留意一下，看能不能挑出错误。这样做有助于训练您细心和精确的习惯。碰到有疑问的地方不妨抄录下来，和老师，朋友讨论一番。当然如果能使出错的人改正了错误，则是额外的收获了。
第六要诀：不必对自己苛求完美
追求完美，本是值得嘉许的。学习英语的人总是希望自己能够达到正确无误的地步。但就学习英语的过程来讲，应该把“完美”当作一个将来追求的目标，而不必让它成为套在自己头上的枷锁。
自己练习时，虽然要尽可能作到正确无误，但也要容忍自己和别人犯错误。有些学生抱怨说，他们的老师因为求好心切，他们一开口练习就被纠正的体无完肤让他们越学越没信心。对自己或别人矫枉过正可能反而会产生反效果的，语言的学习尤其如此，因为语言的表达能力受心理的影响很大。请记得：“Every learner is entitled to make mistakes.”学习的人都有犯错误的权利。
第七要诀：坚定信念，持之以恒!
我觉得以上是很生活化，实用化的学习方法。你当然也可以发挥创意，另做尝试，找到适合自己的学习方法。学习语言是一种艺术，也是一种不断自我超越的过程，在任何一点上都能起步，在任何一点上都能突破。只要您抱着热忱，毅力和尝试的勇气，再加上良好教材的指引，必定会有成功的一天!
读英语书的技巧：
1、有所选择地去读好书，不读炒作书或所谓的畅销书;理由：回顾过去，你会发现一些所谓的畅销书已经在今天销声匿迹了。
2、多读中英文对照的中外名著，有助于突破文化理念;
理由：读纯英文版本的书可能会让你不知所云，因为你就不是美国人。
3、精读和研究优秀的外国演讲名家或总统竞选的文章;理由：读书的目的在于吸取人物事件背后的思想精华，引起你的思考。
4、读好书后及时写出一篇随意思考的读后感修改保存;理由：创作的灵感只会留在一瞬间，稍纵即逝，写作可以让你更聪明
一、持之以恒
开始自学英语至今，可以说我从未间断过一天。我每天早起晚睡，加上工作间隙的零星时间，保证了平均每天6小时的英语学习。我走到哪里，就把英语书带到哪里，出差、生病、节假日也从未间断过，抽空就背几个单词，较整的时间就读一篇短文。
二、以句子为中心学习
句子是语言学习的中心环节，它下由字词构成，向上构成段落、篇章。我从一开始学习英语就十分重视句子的学习，对所读文章中的每一个句子都进行认真的语法分析。有些十分复杂的句子我自己不会，就去请教别人。我把这些不懂的句子抄在小本子上随身带着，凡遇到英语高手，我总是随时拜师，有时要问十几个人，直到满意为止。正是在这方面下了功夫，才使我的英语语法打下了牢固的基础。后来研究生学习期间，英语老师让我们分析句子时，我能熟练地剖析长达一百多词的多重复句，连英语老师和英语专业的研究生都感到惊奇。 通过句子学习而大大受益的另一方面是牢固地掌握了必备的词汇。凡成年英语自学者都有这样的体会，花大量时间背词汇表却收效甚微，或即使一时记了一些单词，过一段时间又忘记了。但通过句子学习单词却可大大弥补这个缺憾。因为只有把单词放在具体的语言环境中才能辨别它的意义和用法，同时记忆也更加深刻。 同时，要做大量的练习题，考试是对所学知识的综合运用，所以即使通过艰苦学习掌握了牢固的知识，但不经过针对性的训练仍无法有效地应试。我之所以认识到这一点，因为我拿一些考试题请教英语专业老师时，他们往往不能解答。我在考研前曾做过十几本模拟试题，考博前更做了二十几本，同时搜集了招生学校近几年的试题进行实弹练习，结果都收到了较好的效果。
三、步退式套迭循环
学习语言最大的任务是记忆，面对记忆力减退的成年人而言，唯一的方法是大量的循环。当然，循环不是简单地机械性重复，除了不断总结，逐步击破难点巩固重点外，选择循环的周期和方式十分重要。我在学习时采用的是步退式多重循环。 根据心理学的艾宾浩斯遗忘规律，人们对刚学习的知识遗忘最快，然后遗忘速度趋缓。为此，我特别注意巩固刚学过的知识。我的循环是以五课为一组，即每次学习新课前先把该课之前刚学的四课快速复习一遍。这样每学一课前面放弃一课，总保持着复习最新的课文，这是循环的第一层次。第二层次是学完一个单元后，立即把该单元内容复习一遍，顺序是从后向前的倒行式，因为后面是刚学的，遗忘最快。第三层次和第四层次分别是以一册书和全套书为单元的步退式复习。这样大循环中套小循环，不断地复习，使得相关知识不断地被强化、巩固，同时加强了各部分知识的联系。
四、敢于运用
英语的最直接运用是说和写，而这对自学者尤其困难。主要表现一是缺机会，二是怕难为情，而要克服这个困难只需一点，那就是勇气。因为有了勇气，就不怕难为情，从而创造和寻找更多的机会进行练习。这样做下来，你会不断地有“还不坏”的感觉，从而增强自信心。有一件事给我很深的印象。XX年，在导师的鼓励下，我向《国际自然灾害》杂志投了一篇稿子。在这之前，我一直信心不足，学术水平不说，主要靠自学的英语拿出去会不会让外国人笑掉大牙?但最终我还是迈出了这艰难的第一步。当然，我做了充分地准备，我把文章修改了多次，又请英语专业的研究生逐句梳理了一遍。稿件寄出后很快有了回音，当然需要修改，既有内容上的也有语言上的，但这对我而言已是最好的消息了。我怀着虔诚的心按审稿人的意见认真修改。让我感动的是编辑又连续两次审读修改稿并反馈意见，这样经过三次修改后，文章终于被采用。通过这件事，我体会到，别人并不会笑话我们，恰恰相反，很多时候他们会很主动热情地帮助我们。
说英语也是这样，没有哪个有知识有修养的人会笑话学英语的人说错话。正向许多“老外”说汉语时把“五号”说成“号五”，我们除了觉得很有趣，很滑稽外，当然不会笑话他们。我的英语口语是一个相对薄弱环节，以前也常信心不足。但今年的博士考试面试时，我放下包袱说开去，结果竟意想不到受到主考老师的好评，我又一次体会到了“还不坏”。
总之，根据自己的切身体会，我觉得英语作为一种交往工具虽然由于其应用性很强，在系统的组织和老师的指导下，学习起来会更加有效，但如果因地因人因目标确定恰当的学习方法，自学也能成功。
一.相信自己是一只雄鹰
一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。 这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。 主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来! 秘诀1：磨练召唤成功的力量。
二.五枚金币
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。 秘诀2：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
三.扫阳光
有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。 等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么?”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢?” 秘诀3：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。
四.一只蜘蛛和三个人
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来…… 第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉。 第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。 第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。 秘诀4：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
五.自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?” 观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。 第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。 这人问：“你是观音吗?” 那人答道：“我正是观音。” 这人又问：“那你为何还拜自己?” 观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。” 秘诀5：成功者自救。
六.让失去变得可爱
一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢!” 秘诀6：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。
七.请不要开错窗
一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。” 秘诀7：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。
八.人生的秘诀
XX年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他动身的第一站，是去拜访本族的族长，请求指点。老族长正在练字，他听说本族有位后辈开始踏上人生的旅途，就写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。” 30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说： “这是族长生前留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘诀，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。 秘诀8：中年以前不要怕，中年以后不要悔。
九.司机考试
某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?” “二公尺。”第一位说。 “半公尺。”第二位很有把握地说。 “我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。 结果这家公司录取了第三位。 秘诀9：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
十.狮子和羚羊的家教
每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。 狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。” 秘诀10：记住你跑得快，别人跑得更快
词汇篇
大学英语词汇的学习大致可以分为三个重要阶段：即四级，六级，六级后阶段。
四级词汇是4200个，六级词汇在此基础上增加1300个，六级后再加1000个。这样整个大学英语的词汇量是6500个。最新调整的考研英语大纲，词汇量从以前的5300个调整至5500个，并且大纲中去掉了汉语释义，要求考生全面把握单词的各种含义。开始的时候，一天记忆30-50个单词比较符合记忆习惯。充分利用各种可利用的时间反复记忆，才能真正记住。
听力篇
根据《大学英语教学大纲》的要求，大学英语四级考试听力部分的语速是每分钟130-150个单词，六级考试的语速达每分钟160-180个单词。大纲对于语速的要求提高了，并且语音也开始丰富。
提高听力应该从以下几方面着手
1.严把语音
2.扩大听力的词汇量，熟悉英文的惯用表达
在背单词的时候，一定要注意对单词发音的掌握。最好找一本有录音磁带的单词书。这种记忆方法不仅可以通过听音帮助记忆，也可以给听力打下良好的基础。
3.熟悉场景
跟单词的记忆一样,听力也应该放在不同的场景中练习，熟悉不同场景的各种表达方式。输入和输出是相辅相成的。例如旅馆场景，电话场景，餐馆场景，机场场景等。
4.精听与泛听相结合
精听是基础。所谓精听是指力求把录音材料上的内容完全听透彻。可以采取以下几个
步骤：首先听其大意。第一遍时把握主旨大意即可。第二遍要逐句听，把每句话听透。尽量不要参考录音文字材料。第三遍时在精听的基础上，将听过的信息全部写下来。这样就可以查缺补漏，真正找到自己听力的薄弱环节。
泛听是保障。泛听时选取合适的材料很重要。初级水平时可以听《新概念》第二册，英语九百句等。中级水平是可以选择《新概念》第三册，走遍美国。也可以听中国国际广播电台的英语新闻或者VOA的慢速英语新闻。高级水平时可以听电影原声录音。
阅读篇
大学英语四级考试的阅读理解部分共有四篇短文，每篇文章的长度大约在230—280词之间，每篇文章5道题，要求在35分钟内完成。六级阅读与四级阅读的考试模式一样，但是文章长度和难度均有所增加。
提高阅读水平建议从以下几点进行突破：
1.精读为主，多背诵经典篇章。
选一本经典教材，比如《新概念》,坚持进行精读训练。精读可以从以下几点进行：首先放在语境中体会单词，词组的用法。并且记住一些重要的单词和词组。然后体会句子的结构，句式的安排，句与句之间的衔接。并且尝试翻译其中的一些句子，对经典句子进行复述和背诵。最后对一些经典的文章应该背诵。文章背多了，英文的感悟力就会不断提高。
2.进行泛读，扩大阅读量
泛读贵在坚持。每个星期坚持读一份英文报纸，每个月坚持读一本英文杂志。坚持下来就是量变到质变的过程了。泛读时应该涉猎各种类型的文章，可以先从自己熟悉话题，自己感兴趣的话题开始。泛读时主要体会文章的主要意思，不要总是局限在个别词或者词组的层面上。
3.熟悉英美文化背景
影响阅读速度的因素除了单词量，词组，句法结构以外还有背景知识。在大学一，二年级时可以读一些简介英美国家知识的读物，熟悉英语国家的政治，经济，教育，文化等方面的知识，对于理解语言本身一定大有裨益。因为语言与文化是不能割裂开的。而且通过文化的角度去体会英文，一定会发现语言的学习不是枯燥的单调记忆过程，而是在心中有一扇崭新的窗户被打开的过程了。
最后，英语的学习是一个长期坚持的过程，日积月累就一定能取得好的效果。给自己的大学英语学习制定一个长期的计划，一步一个脚印踏踏实实走过来，一定能够体会到英文语言的巨大魅力。
*这种方法非常有效且很容易坚持---口译汉英对照(或英汉对照)的小说或其它读物.首先我们先读汉语部分,然后逐句直接口译成英文,完成一小段后,去看书上的对应英文部分并与我们的口译进行比较,我们马上可以发现我们口译的错误,缺点和进步. 请注意:开始要选择较简单的读物,且应大量做,只做一两篇效果是不明显的.开始可能较慢,费时较多,但请坚持,整体上这是一个加速的过程. 高级阶段请计时练习,以加快反应速度和口语流利度.
*作为成人学英语,记忆力差是个拦路虎,作复述练习或背诵课文往往力不从心,或者由于词汇量太小觉得直接作口译太难,那么这样做可以非常有效地解决这个问题:：先学习英文课文,通篇理解透彻后,再来看汉语译文, 把汉语译文口译回英文. 这样等于既作复述练习又作口译(语)练习,可谓一石双鸟!
*这样作的好处:
1.自己就可以练习口语,想练多久,就练多久.
2.始终有一位高级教师指出您的不足和错误---英文原文.
3.题材范围极广,可以突破我们自己的思维禁锢,比如我们总是喜欢谈论我们自己熟悉的话题,所以我们总是在练习相同的语言,进步当然就缓慢了.
4.选择小说,幽默故事或好的短文阅读,使我们有足够的兴趣坚持下去.
5.有一些我们在直接学习英语课文时被我们熟视无睹的地道的英语用法会被此法发掘出来.
6.对所学知识和所犯错误印象深刻.这等于我们一直在作汉译英练习,很多英文译文是我们费尽心思憋出来的,所以印象相当深刻.比直接学习英文课文印象要深的多.
7.经过大量的练习,你会有这样的感觉:没有什么东西你不能翻译,你的翻译水平大大加强了,你的口语表达力大大提高了!
听译法-角色互换:三人一组,模拟翻译实战.一人将汉语,一人将英语,扮演老外,一人作翻译.练习一段时间后互换角色.这是一种非常好的翻译训练方法,也是很好的相互学习,取长补短的方法.而且可大大提高反应速度和能力.此法的高级阶段为同声传译,我们可以在听广播或看电视或开会时,把所听内容口译英文.
口语作文和3分钟训练法:此法适用于强化训练.找好一个题目作一分钟的口语作文,同时将其录音.听录音,找出不足和错误,就此题目再作两分钟的的口语作文,同样录音,再听并找出不足与进步,继续作三分钟口语作文.这是高级口语训练,效果不俗.
复述练习:最简单也是最有效的口语学习方法.从治本上攻克英文的方法,特别适合初学者和中级学者,用自己的话背颂所听的英语故事或文章短文,应该大量地练习.
读英文绕口令(就象相声演员练嘴),还可以同时口中含块糖以加大强化训练的力度.这样来强我们的口腔肌肉迅速适应英文发音,使我们的口语相当流利,清晰,而且还有自信.
别注意短语(词组)和小词的运用,中国式的英语尤其是口语一个很大的缺点就是中国学生喜欢用大词,而真正地道的英语口语确是充满着短小,活泼,生动的短语,富有生气.而这些短语大部分有小词构成. (10) Thinking in English.英语思维的培养。 1. 大量根据图片来了解生词的含义,故事的情节.这是少儿英语中常用的方法,也试用于成人. 2. 习惯于使用英-英字典而不是英-汉字典会起相当重要的作用. 3. 加强听力训练,尤其是听用英语解释英语的课程讲解. 4. 如果没有机会拥有封闭的语言环境的话, 就最好尝试一下自我封闭语言环境的创造与训练.如:强迫自己在一周内所有要表达的话,全部用英语表达.只要你能坚持一周,效果就相当明显,而无论你所表达的英语有多糟
学习英语，最好是制定学习计划，持之以恒地学习英语。主要是练习听力、阅读和作文了，词汇是需要长时间积累的，每天记些单词，读几篇文章，做5篇左右的阅读理解，听半小时的听力，一周写两篇英语作文。平时多听听英语广播，这样坚持几个月你的英语水平就会提高的。
建议可以复习下英语的语法，了解各个单词/词类的用法
我们在此提出：大一是扎实英语知识的最佳时期，立即行动是明智的选择!
建议：为大学四级英语考试做好准备，同时利用这段时间补习弱项，巩固基础。
推荐课程：大学英语四级培训基础培训、新概念第二册/第三册、TOEFL培训、IELTS培训。
友情提示：无论你四年后是就职、考研还是出国，大学阶段的GPA(平均学分绩点)都尤为重要。所以，请务必重视专业课考试。
大学二年级——成长期
开始对毕业后的生活有初步规划，有针对性的加以训练。
建议：不要到了大四再喊“空悲切，白了少年头”，所以除了成绩你还需要一箩筐的奖励、社团工作、实习、兼职、还有爱情。
推荐课程：大学英语四级强化、新概念第三册/四册、听说速成、GRE培训。
友情提示：决心在四年后飞向美利坚的同学应当在第二学期备好“红宝书”开始与“贾姨”的第一次亲密接触。
大学三年级——转折期
厌倦了校园那一成不变的教学楼，再也没有拉着高中同学满校园转的热情，开始怀念起步时为了理想的铮铮执着。
建议：把所有的想法付诸实施，重要的不是做出决策而是行动。
推荐课程：大学英语六级强化、考研英语辅导、新概念第三册/四册、GRE培训、听说速成。
友情提示：GRE考试在前，TOEFL考试在后的顺序更为合理。
大学四年级——冲刺期
考研的在备战，出国的在申请，留守的也都是脚步匆匆。要求职的同学开始感叹就业行情今不如前，书面的外语水平让张口成了够呛的尴尬。
建议：提高证书含金量。
推荐课程：听说速成、TOEFL培训、IELTS培训、BEC2/3
友情提示：不管你是向左转还是向右转，坚持走自己的路。
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据说人有三次投胎的机会，一是出生的家庭， 二是读大学，三是工作后的头四年，女孩子再加一次嫁人，可见大学是一次重新选择的机会。说三个人要被关进监狱：法国人、德国人和犹太人，他们可以带一样东西，法国人要了一位漂亮的女郎，德国人要了一盒雪茄，犹太人要了一部电话，出来时法国人带着女郎和一个孩子，德国人喊着要打火机，犹太人通话电话建立了一个商业王国。可见一个人当前的境况并不是现在决定的，而是三年前的你决定的。就好比一个人听了讲座，很激动，发誓要学好英语，这只能说明三年前的他没有定下决心。两个分别在大一和大四决心学英语的人，他们的区别是：一个已经精通，一个可能一辈子都学不好了。就像新概念三第50课中说：The New Year is a time for resolution s. 我们可以说：September is a time for you to make a game plan.
在新东方多年教学之中，遇到过无数相同的问题，也见过很多英语学习很彪悍的人。每年几十万学员，拔尖的只是那么一些，下面总结一下他们的特点，给大家呈上一个大学英语学习较完美的计划：
1) 大一：
刚进大学，有大量的新鲜事物有待探索 (remain to explore)，很多人把大量的时间花在左顾右盼上，但是有一部分同学，他们目标坚定，内心成熟，他们已经拿起“新概念”，在校园里晨读起来。如果大学有一件事情值得你坚持四年，那么它就是早读。
第一学期， 从高中细节的语法学习、题海轰炸过渡到大学兴趣为主、阅读为王的学习方式，你可能要花点时间适应;之后，第二学期你就可以开始准备四级，用一个月的时间把词汇解决。然后你要做一些阅读和真题，轻松地就能通过四级考试。作为大学中一个最简单的考试，它只是给你些许开始的信心。如果认为自己基础稍弱一些的，可以先系统的学习一下新概念二册或初、中级阅读，打下基础，再过考试。
2) 大二：
你内心清楚自己的目标是六级，但是这个时候，你可能会对听力口语产生一些兴趣，是的，你应该找出几盒有难度进阶的磁带来练听力。有几个原则必须遵守：一、不看原文(不把听力变成阅读);二、在安静的环境下认真听;三、反复听相同的东西。第一盒磁带可能会让你生不如死，过了一个月才大致听懂，没有关系，第二盒磁带可能就只需要20天了，第三盒磁带可能只需要15天，当听到第5盒磁带再回头听第一盒时，就会有想打自己耳光的感觉 (could have kicked yourself)，怪自己为什么当初听不懂这么简单的内容。
大二的时候，英语学习观似乎有些变化，虽然你通过努力可能也过了六级考试，但是你发现一切知识都要应用，六级考题对于你来说更多的是一种表达方式。这个时候，系统学习一下“新概念三”对于增强自己的表达法、深入了解英文行文规则很有帮助。至于口语，找一个志同道合的人，加上新三的强大知识库，每天练习，有三个月，就会有突飞猛进的感觉。 推荐同学们用能飞英语网的能飞英语视听学习机软件来进行听力和口语练习。
你应该有些膨胀，想自己年纪轻轻就过了六级;历经生不如死的听力练习;用英文和语伴交流时也是滔滔不绝，你觉得自己真是他妈的语言天才，世间少有。但是来到新东方，你才发现，像你的“畜生”，还有很多。新东方张贴的托福高分榜不断刺激你的神经，是的，大三你应该考一个雅思或托福。
有了六级的基础， 词汇还需要再加强一些，大概有几百个难词要突击一下，阅读要每天坚持练习，听力和口语是很自然的事情。剩下写作是最难的，即使是自己的母语，也不一定人人都能写出一手好文章，所以每个星期写上两篇便很必要，有机会要高手替你修改。 如果实在没有这个机会，就参加一个单独的写作班，向高人学习一些方法。如果有兴趣，自己好好研习新概念四册，便会知道高人是如何用英文来表达生命、哲学等抽象话题了。 不一定每个人都能拿托福雅思高分，但是作为自己英语学习最后的也是最权威的检验，它的意义非凡。
4) 大四：
大家的眼神已经有些焦躁不安。你还在坚持早读，只不过你已经把材料从新概念二册变成了新概念四册(同时你还爱上了睡前看一小时英文，好习惯!) ，你的英语，已经从简单的表达变成了有些文采的新四句型了，讨论学术话题也是滔滔不绝。
当大家都在都在为工作不安时，你的眼神已经有了些许自信——当前的你不是现在决定的，而是三年前的你决定的。如果你要考研，花两个月的时间做历年的真题，有四六级和托福考试经历，考研英语不会让你很分心。多找一些外教朋友，去了解他们的文化和生活方式，多去一些party，用英文去交朋友，享受英文给你带来的乐趣。如果你要找工作，大方地走进主管的办公室，用流利的英文告诉他，你是一个很有计划，很self-discipline d(自律)的人，你是一个要做一件事情就会在三年前计划好、会完美实施的人。我想没有主管不喜欢这么一个有毅力的家伙。恭喜你，你成功了!
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1. 每天早上6：20起床，用10分钟将头天要背的课文温习1—2遍，6：40从家出发。
2. 上课认真听讲，积极发言，做好笔记。
3. 认真仔细写作业，不对答案，认真对待每一门课。
4. 写完作业后，复习当天的内容并预习第二天上课的内容。
5. 对于副课及思政(历史、地理、生物)每学完一课后，要用心去作自己买的课外习题书，作的时候要做到不抄答案，不看书，凭借自己所学的去做。如果遇到不会的题，也不能马上看答案或看书，要等到全部做完后，再去找答案，并及时背过。
6. 对于主课及数学(代数、几何)、语文、英语、科学和政治，每学完一单元或一课时，要对比《优化设计》的讲解部分进行进一步的加深理解和巩固，并要做练习题，写时仍不能抄答案，写完后可交老师批改或对照答案，找出错误及时纠正。
7. 遇到不懂得要及时问老师或问同学，弄明白。
8. 每天晚上听30分钟英语，训练自己的听力。
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尊敬的：
中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国，中华民族拥有五千年的文明历史，自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德--礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪，到雷锋的感人事迹，再到今天的21世纪，礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座，礼仪就像是一朵美丽的花，开在社会的各个角落，弘扬着中华美德--礼仪。
今天，作为一个中学生，我们也应该注重礼仪。见到老师要问好，碰到同学要点头微笑，不小心伤害别人要道歉，这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢?我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人，我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪，还应该向社会呼吁，弘扬礼仪这个中华美德。
尊老爱幼，这是中国千百年来流传的礼仪之道，可是这又有多少人做到了呢?我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上，一站到了，上来一位拿着重物的花甲老奶奶，可是车上已经没有座位了，老奶奶环顾四周，只见车上的年轻人们都熟视无睹，有的在玩手机，有的在看窗外，权当没看见。这是，一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座，老奶奶只得唉声一叹，车上的人们脸都红了。最后，广告上出现一排字:礼仪，尊老，在哪?
这个广告，令我感慨万千。21世纪，科技越来越先进，人们的生活也越来越好，可是在社会发展的同时，人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见，人们面对需要帮助的人们，只是冷血嘲笑;面对自己的亲生父母，甚至都大打出手;人与人之间再也没了心平气和的沟通，只有互相难听的谩骂。这些，真的是我们想要的吗?
所以，让我们行动起来，礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候，一个微笑，一次点头，把礼仪带到生活中，带到社会上，把礼仪的种子播撒在人们的心中。
崇尚礼仪，让我们从现在做起，从自己做起!
谢谢大家!
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中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。
那何为传统美德呢?就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。
对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在学校里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于学校的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。
在学校中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作;同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们学校的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。
作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观;从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。
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中国是世界文明的发源地之一，中华文明有超过5020xx年的历史了。在5000的发展历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。作为一名中国的小学生我深切的爱着我的祖国，我爱祖国土地，爱祖国的人民，更爱祖先留给我们的辉煌的民族文化，伟大的中华民族精神和高尚的传统美德。
在我们这个大家庭里，文明美德，随时可见，随处可见。大致国家领导，小致小学生。一碗米饭、一碗菜汤，这就是xx20xx年6月1日在甘肃地震灾区时的午餐。当时，战士们的午餐是相对丰盛的。看到这些，在场的许多人眼睛湿润了，崇敬之情油然而生。温的一件羽绒服一穿就是20xx年。这件事让我感到在守候着一种优秀的传统美德。大爱无疆的副市长吴天祥，他为了帮助下岗职工再就业，把老房子卖掉了;他自己掏腰包几十万元救助困难群众;他4次跳入长江救人，34次献血，汶川、玉树、舟曲灾区的现场都能看到他救人的身影;像这样具有高尚美德的人还有很多，像行万里山路的邮递员王顺友，20xx年来，他每年都有330天以上独自行走在马班邮路上，从未延误过一个班期;无偿为乡亲们摆渡50年的黑龙江老大爷赵永禄;坚持践行承诺的河北农业大学的学生们，资助因病去世同学的父母至今;我们小学生，虽然力量小，但是我们也有一颗闪光的心，传承美德，践行美德。看见垃圾旁的垃圾我们会主动捡起，看见老人我们会主动让座，看见别人有困难我们会主动助……生活中的小事，只要你发现，处处是文明。
我和妈妈每年都坐火车去北京一次，每次我都会看见车上有一位70多岁的老爷爷在做同一件事 ——捡垃圾，我不明白他在干什么?便去问他，老爷爷说：“哎!我老了，我想捡些垃圾也是为社会做事，为后代造福，受些苦也没什么!”他笑了笑。到站下车了，可老爷爷的话我忘不了!
我们从小接受传统道德教育，文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是社会上，校园里也有一些不文明的行为。看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人么?”我希望同学们真正行动起来传承文明，践行文明。只有这样我们中华民族才能振翅高飞翱翔苍穹。
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江苏省金湖中学 梁万年
一、关于《诗经》
1、读注释①，补充：质朴、深厚的思想感情和现实主义精神给后人以极大影响。
2、赋者，铺也，铺采螭文，体物写志也。 铺陈
3、比者， 以彼物比此物也。 比喻
4、兴者，先言他物以引起所咏之词也。 联想
5、风、雅、颂和赋、比、兴合称为“诗经六义”
6、诗、书、礼、乐、易、春秋合称“六艺”
7、春秋赋诗言志，战国著述引诗。
8、孔子：“诗三百，一言以蔽之，曰：诗无邪。”
9、孔子：“诗可以兴（联想政教），可以观（观察得失），可以怨（讽刺政治），迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”
二、出自《诗经》的成语
如切如磋，如琢如磨 一日不见，如隔三秋 人言可畏 风雨如晦
如临深渊，如履薄冰 秋水伊人 同仇敌忾 它山之石 战战兢兢
明哲保身 夙兴夜寐 信誓旦旦 白头偕老 投桃报李
三、课文导入 ：
爱情、战争是人类生存与生活中两个重要的话题。我们的先民为之奋斗而留下了许多优美的诗篇。
四、卫风·氓
《氓》是一首叙事诗。采用回忆追述和对比的手法，按照“恋爱----婚变----决绝”的线索，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的古代妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
第一、二章感情基调是热情、幸福；
第三、四、五章的基调是怨恨、沉痛；
第六章的基调是清醒、刚烈；
五、秦风·无衣 稍停 快连 稍停
∨ ∧ ∨
岂曰/无衣？与子/同袍。 王于/兴师，修我/戈矛，与子/同仇！
↗ ↘ ↘
反问语气 肯定语气 感叹语气
这是一首赋体诗，用赋的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。
六、邶风·静女
这是一首赋体诗。整个叙事过程，采用三章连唱的形式，感情回环往复，内容富于变化，充分体现了民歌的特色。
青年之急
静 女 青年之恋 借物写景 细节描写
青年之诚
七、作业 ：
1、找出诗歌中的通假字
2、重点掌握的文言实词：贸、乘、载、迁、耽、贰、靡、俟、贻、洵、归
作者邮箱：
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30.《诗经》三首
教学目的
1.朗读背诵古诗。
2.理解古诗的内容和写作特点。
3.体会古诗的意境。
重点难点
1.重点
（1）朗读背诵 古诗。
（2）理解古诗的内容和写作特点。
2.难点：体会古诗的意境。
教学时间
一课时
教学过程
一、预习
1、查字典，读准下面加点的读音。
雄鸠（ju1 jiu1）窈窕（yao3 tiao2）好逑（hao4 qiu2）
荇（xing4）寤寐（wu4 mei4））芼（mao4）
蒹葭（jian1 jia1）溯洄（su4 hui2）晞(xi1) 湄（mei2）
跌叩）抵（Chi）滨（St）址（ZhT）
埘（shi2）佸（huo2）桀（jie2）
2.查字典，对照课文注释翻译这三首诗。
二、导入
1.《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。本来只称《诗》后来儒家奉
为经典，改称《诗经》。收录了自西周初年到春秋中叶约五百年间的诗
歌305首，包括风、雅、颂三部分。“风”，大部分是民间歌谣，小部分是
贵族作品；“雅”，大都是贵族作品，只有小部分是民间歌谣；“颂”，都是
贵族作品。《诗经》的精华是民歌部分，它鲜明地表现人民的爱憎及他
们的反抗斗争，真实反映当时社会的面貌，为我国古典诗歌奠定了现实
主义基础。
2.关于三篇作品解题
《关雎》描写男恋女之情。大意是：河边一个采荇菜的姑娘引起一
个男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘，而“琴瑟友
之”“钟鼓乐之”便成为他寤寐求其实现的愿望。
〈蒹葭〉也是一首情诗。诗中所写的是：一个秋天的早晨，芦苇上露
水还不曾于，诗人来寻所谓“伊人”。伊人所在的地方有流水环绕，好像
藏身洲岛之上，可望而不可即。
（君子于役）写丈夫久役，妻在家怀念之情。每当家禽和牛羊归来
的黄昏时候便是她想念最切的时候。
三、正课
1.朗读〈关雎〉注意正音。
2.赏析
雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。
纯洁美丽好姑娘，真是我的好对象。
长长短短鲜荇菜，左手右手顺手采。
纯洁美丽好姑娘，醒着相思梦里爱。
追求姑娘难实现，醒来梦里意常牵。
一片深情悠悠长，翻来覆去难成眠。
长长短短荇菜鲜，左手采来右手拣。
纯洁美丽好姑娘，弹琴奏瑟表爱怜。
长长短短鲜荇菜，左手右手拣拣开。
纯洁美丽好姑娘，敲钟打鼓娶过来。
这是〈诗经〉的第一篇，居“三百篇”之首，因此向来倍受重视。这是
一首贵族青年的恋歌。所谓“君子”是对当时贵族男子的称呼。这位君
子爱上了一位采荇菜的女子，却又“求之不得”，只能将恋爱与结婚的愿
望寄托在想象中。（诗经）最重要的艺术手法是赋/、兴。所谓“赋”，
是铺陈其事；所谓“比”，是譬喻和比拟；所谓“兴”，是“先言他物，以引起
所咏之辞”（朱熹（诗集传〉），它是一首诗或一章诗的发端。如本诗“关
关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也
可以喻男女求偶，和下文“窈窕淑女，君子好逑’意义上发生关联。但兴
有时与下文意义上无关，有时有情调上的联系，有时只是从韵脚上引出
下文。本文的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，
也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。
3.朗读〈蒹葭〉注意正音。
4.赏析
河边芦荻青苍苍，秋深白露凝成霜。
意中人几何处寻，就在河水那一旁。
迎着流水去找她，道路坎坷险又长。
顺着流水去找她，仿佛人在水中央。
河边芦荻湿漫漫，白露滴滴叶未干。
意中人儿何处寻，就在河岸那一端。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。
顺着流水去找她，仿佛人在水中滩。
河边芦获密稠稠，清晨露水未全收。
意中人儿何处寻，就在河岸那一头。
逆着流水去找她，道路弯弯险难求。
顺着流水去找她，仿佛在人水中洲。
这是一首抒写思慕、追求意中人而不得的诗。一个深秋的早晨，河
边芦苇上的露水还没有干。诗人在这时候、这地方寻找那心中难向人
说的“伊人”。伊水仿佛在流水环绕的洲岛上，他上下左右求索，终于是
可望而不可得。细玩诗味，好像是情诗，而意境飘逸，神韵悠长。全诗
不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深深的企慕和求而不
得的惆怅。
5.朗读（君子于役＊注意正音。
6.赏析
夫君服役去远方，没年没月。C忧伤。
不知何时回家乡？鸡儿纷纷奔回窝，
西天暮霭遮夕阳，牛羊下坡进栏忙。
夫君服役去远方，叫我怎能不苦想。
夫君服役去远方，没日没月别离长。
何日团圆聚一堂？鸡儿纷纷上木桩。
西天暮霭遮夕阳，牛羊下坡聚拢忙。
夫君服役去远方，也许不至饿肚肠。
这是一位妇女思念她久役于外的丈夫的诗。落日衔山，暮色苍茫，
鸡栖敛翼，牛羊归舍。面对此时此景，久别夫君的闺中少妇，心头涌起
一阵阵难以抑制的。调怅。她想念丈夫，该不会受饥挨饿吧？暮色越来
越浓，思绪越来越长。每天这一段黄昏时光，她感到实在太难挨了。清
人评论这首诗说：“写乡村晚景，睹物怀人如画。”睹物是写景，怀人是写
情，此时达到了情景交融的凄凉境界，能使人感到“如画”。
四J结
（诗经）从各个方面表现了当时的社会生活，对周人的建国经过，周
初的经济制度和生产情况，某些重大的政治历史事件，都有直接或间接
的反映，对于人民所遭受的痛苦、西周后期以迄春秋的政治混乱局面。
统治者的残暴和丑恶行为，尤有深刻的揭露。句式以四言为主。根据
不同内容的需要，分别采用赋广、兴的艺术手法。语言朴素优美，句式
回环往复，韵律和谐。写景抒情都富于艺术感染力，对后代文学有很深
远的影响。
‘五、作业
1.完成课后练习一、二、三题。
2.选用课时作业 优化设计。
课时作业 优化设计
一、填空题。
1.（诗经）是我国古代一的一部诗歌总集。共有__
篇，包括__、__、__三部分。
2.（诗经）的句式以一言为主。根据不同内容的需要，分别
采用、的艺术手法。
3.（君子于役）中对繁重劳役表示怨恨的句子是__
__；触发思夫之情的景象是__；对丈夫祝愿
的话语是__。
二、断句。
1.<关雌>中“关关雎鸠，在河之洲”采用的是“兴”的手法。
2。《蒹葭》“所谓”伊人，指 的是“君子。
3.《蒹葭）全诗不着一个思字、愁字，读者却可以体会到诗人那种深
深的企慕和求而不得的惆怅。
4.（关限是（诗经）的第一抬，居“三百篇”之首。
30.《诗经》三首
课时作业 优化设计：一1.最早305 风 雅 颂
2.四 赋 比 兴3.君子于役，不知其期，不日不月，何其
有话 鸡栖于埘（桀）日之夕（西）矣，羊牛下来（括）苟无饥渴
二1./ 2.X 3./ 4./
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许晓梅
第二单元
教学指要
本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌，从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。教学重点是在熟读背诵的基础上，领悟诗中的思想感情；了解赋比兴手法及其艺术效果；了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《诗经》《离骚》至汉魏晋诗歌的语言形式各不一样，本单元以语言的节奏作为教学重点，旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法，能够准确、流畅地朗读；了解古代诗歌从四言到五言，再到七言的形式方面的发展进程；了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。《诗经》《楚辞》反映了我国奴隶社会现实生活。《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集。内容上分为风雅颂三类，其中最有思想艺术价值的国风，它们大多是“饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，赋比兴的写作手法开创了诗歌现实主义的优秀传统。教读《〈诗经〉三首》，应引导学生了解《诗经》广泛而深刻地反映的古代社会生活及其写实精神；理解《诗经》的“六义”、重章迭句等特点。《离骚》是文学史上的名篇，由于时隔久远，会给鉴赏造成一定困难。理解字词固然重要，但还应把主要精力放在感受屈原为追求理想而九死未悔的高尚节操和爱国主义思想感情上，放在品赏诗作的艺术手法艺术价值上。
教学目标
知识目标
1、了解《诗经》的基本常识及学习《无衣》《静女》，掌握重章迭句的形式特点。
2、能够掌握四言诗的诵读节拍。
3、学习《氓》，深刻体会比兴的艺术手法。
能力目标
1、培养学生结合注释，能初步读懂诗作的能力。
2、背诵课文。培养和提高学生准确把握作品的思想感情的能力。
德育目标
1、使学生了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶高尚的情操。
2、培养学生积极向上的爱国主义精神。
教学重点
1、引导学生分析《氓》中的人物形象及领会比、兴的艺术表达手法的妙处。
2、把握《无衣》《静女》中的重要复唱的特点。
教学难点
1、品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
2、背诵课文。
教学方法
1、运用诵读法，让学生品味诗歌语言的凝炼性。
2、运用讨论法，让学生理解文中主人分的感情及诗歌的艺术特色。如对《氓》中的比兴手法的分析，就可让学生讨论明确。
3、通过比较阅读法，延展课堂内容，发展学生思维。
教具准备 录音机 教学磁带 多媒体
课时安排 2课时
教学步骤
第一课时
教学要点
1、了解《诗经》的相关内容。
2、诵读课文，粗通大意，概括三首诗的内容提要。
教学教程
一、解题
先请学生结合以往学过的知识谈谈对《诗经》的了解，然
后教师补充总结。
《诗经》分为风、雅、颂三个部分。其中“风”又可分为卫、郑、秦、陈、桧、齐、曹、邶、唐、周南、召南等15国风，共160篇，是各诸侯的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。“雅”是西周王朝地区的正声雅乐，共105篇，包括“大雅”、“小雅”，“大雅”用诸侯朝会，31篇，“小雅”用于贵族宴享，74篇。“颂”是统治阶级宗庙、祭祀的舞曲歌辞，又分“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。
二、指导学生诵读课文
1、放录音
第一遍，让学生注意听准字音及句子节奏。
第二遍，让学生轻声跟读。
2、指名学生朗读
3、教师总结四言诗的诵读节奏
四言诗每句一般读成“二二”拍。
如 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。
4、可再指名同学朗读，大家指正。
5、请同学们集体朗读一遍课文，进一步要求读出诗歌的语气、语调。如 岂日/无衣？ 反问语气，升调。
与子/同袍。 肯定语气，降调。
王于/兴师，修我/戈矛，与子同仇！
（表现军情紧急，快连） （感叹，降调）
三、朗读课文的基础上，把握课文内容
1、要求学生借助课下的注解，疏通诗歌内容，注意一些常用字，词的特殊用法及通假字。
《氓》将（qiang ）：愿，请。 咎（jiu ）：灾祸。
贿（hui ）：财物。 极度：标准。
德：心意、情意。 耽：沉溺。
言：1言既遂矣 助词，无实义
2静言思之 音节助词，无实义
“于”通“吁”，于嗟，叹息。 “泮”通“畔”，边岸。
“说”通“脱”，解脱。
《无衣》衣：上衣。 袍：长袍，相当现在的斗蓬或披风。
裳：下衣。
《静女》 俟：（si ）等待。 娈（luan ）：美好。
有：形容词词头，无实义。 “说”通“悦”。
怿（yi ）：喜爱。 “归”通“馈”，赠送。
荑（ti ）：茅草芽。 洵（xun ）：诚然，实在。
2、概括三首诗的内容大意。
学生分四人一组讨论后，明确：
《氓》是一首叙事诗，经第一人称的口吻，叙述女主人公与“氓”从初恋，结婚到被遗弃的痛苦经历。表达了她怨恨的感情和决绝的态度，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的女性形象。
《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦，互相关心，团结一致，同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。
《静女》写的是一对青年男女的一次令人心跳的约会，表现了男青年对女友的一往情深。
四、课堂小结
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今天这节课，我们认识了《诗经》中的三篇“风”，掌握了四言诗的诵读节
奏，粗通了课文的内容，那么课文的具体内容该怎样理解呢？我们下节课共同探讨。
第二课时
教学要点
1、《氓》的情节。
2、《氓》的艺术表达手法。
3、《氓》的女主人公形象。
4、《氓》中运用的对比方法。
教学步骤
一、学生集体朗读课文。
二、指名学生概括课文的内容提要。
三、整体把握课文。
1、要求学生朗读课文，梳理课文的行文思路。
学生以四人为一小组讨论后，明确：《氓》全文共六章，是按“恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。
板书：恋爱（一、二章）
婚变（三、四、五章）
决绝（六章）
2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写，采用的是什么样的写作方
法？
明确：回忆和对比。
四、重、难点解决过程
1、学习“恋爱”部分
（1）指名学生朗读。
（2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。
明确：初次相逢 定情相送 约期相别
（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？
明确：男青年急躁、任性，姑娘则温柔、体贴。
“乘彼 垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。
“复关”大概是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”，足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
（4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘？
明确：神灵显示，这是一段天赐良缘。“以我贿迁”，娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此，一个完整的叙事段落结束。
（5）让学生思考下面两个问题：
·这一段的感情基调如何
·从女主人公的这段回忆来看，她的婚姻是否像我们经常看到的那种“父母之命，媒妁之言”的婚姻？
明确：·（板书）感情基调：热情、幸福
·不是。从她的回忆看，二人恋爱自由，婚姻自主。
（6）要求学生朗读一、二节。
2、学习婚变这一部分。
（1）小组朗读这一部分。
（2）提问：这一部分运用了什么样的表达手法？
明确：议论、抒情。
（3）提问：第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？
明确：比兴的艺术手法。
（4）提问：比兴的艺术手法我们在初中就学过，请同学们回忆一直，举一两例并说说比兴手法的特点。
学生讨论，教师明确：第三章以传统的比兴的开头，先以葱茏的茂盛的桑树写照自己的青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情。否则，结局悲惨，悔之晚矣。
第四章紧承上节的“桑之未落，其叶沃若。”，开头就是 “桑之落矣，其黄而陨。”以树木的枯萎凋零比拟流年带下走了的青春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后长期过着贫困的生活，被弃的命运此时却降临到了她的头上。
三、四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公的恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明，诗意盎然的艺术效果。
（6）提问：第三章在行文上有什么什么作用？
明确：由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论，在读者心理上造成了明显的停顿和隔离。暗示着女主人公悲惨命运已经开始。
（7）提问：结合文章的三、四、五章考虑：女主人公用抒情兼认识论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因，她的思想感情如何？
明确：（板书）悔恨、沉痛、但是不哀伤。
（8）齐读这一部分。
3、研习“决绝”部分。
（1）指名学生朗读。
（2）提问：女主人公通过上文的回忆、自省，在这一章她做出了选择，什么样的选择？
明确：“反是不思，亦已焉哉！”
（3）这反映出她什么样的性格特点？
明确：（板书）清醒、刚烈。
（4）提问：同学们可议一议，想一想，这一章用的是什么样的写法明确：对比 （板书）
（5）提问：把什么同什么作了对比？
明确：将昔日的“信誓旦旦”与今日的结局作对比。
（6）关于运用对比的手法，在文中的其他章节还有多处，请同学们找一找，试举几例。
明确：·氓婚前与婚后的态度形成对比。
·女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。
·女主人公婚前婚后的性格形成对比。
·女主人公婚前婚后的思想感情形成对比。
（7）齐读第六章。
4、提问：从文中，我们可看出女主人公什么样的形象特点？
明确：（板书）勤劳、温柔、坚强。
5、提问：女主人公在回忆往事和做出清醒的决择时，并没有做任何的修饰和渲染，那么，是如何表达的呢？
明确：直接陈述。
教师补充：也就是用了“赋”的表现手法。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”
6、提问：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？
明确；女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。
男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的人。
六、小结：
全诗大致按事实发展的过程叙述这一悲剧的始末。第三章为全诗的转折，诗中肯有强烈的现实主义精神，运用比兴的艺术手法及对比的手法，将抒情、叙事、议论熔一炉而增加了叙事的感染力和抒情的深度。全诗韵律和谐，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象。她的遭遇值得我们同情，她的人格值得我们尊敬，而男青年的作法则应遭到我们的唾弃。
七、作业
1、课后练习一、二。
2、背诵《无衣》《静女》。
⏣ 古代典籍怎么保存下来的呢 ⏣
在我国众多的传统节日中，春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候，每个人脸上都挂着幸福的笑容。
今年春节，家家张灯结彩，个个欢天喜地，尤其是我们孩子，更是欢呼雀跃，兴高采烈，心里想，还能有什么节比过春节更快乐的呢？
春节期间，只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联，门正中间倒贴着一个大大的“福”字，一开始我不明白，好好一个福字，干嘛要倒贴呢，后来听妈妈的解释和指教，才大概明白这层含义，意思“福到福到”暗示福已到达你家，来年会更吉祥，更平安。除了对联和福字外，各家阳台上还挂起大红灯笼，左一盏，右一盏，刚好拼成一对，有的还在灯笼里插上一根蜡烛，闪出一阵阵光芒。
我家也不例外，在春节前，爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食，水果等食物，爸爸则去买了许多的烟花爆竹，准备去家门口放烟花，我的任务最轻，只要去附近的小店里，买几张对联，再买几张“福”字和中国结，就大功告成了。那几天，我们都在等待着期盼着春节的来临。
在过春节这几天里，到处有着新年的气氛和热闹的景象，打鞭炮，走亲访友，聚餐，大家有说有笑，谈天说地，热闹非凡。我们孩子穿着新衣服，蹦蹦跳跳，串来串去，口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱，可开心啦！
总之，春节是我国非常古老的传统节日，值得我们去庆祝，值得我们去发扬光大。
⏣ 古代典籍怎么保存下来的呢 ⏣
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我今天演讲的主题是：中国传统。
中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力，就像地心引力一样，把我深深地吸引住了。
20xx年春节，一吃过晚饭，我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢，你们不知道吧。因为爸爸告诉我，今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。
表演变脸的人一上台，台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，脚套长靴。一脸的油彩，像面具一样。变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃，瞬间，他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞；紧接着，他伸开五指，脸上一摸，这黑张飞又变成了红脸的关公，威风凛凛。接下来，他一声大吼，一个鲤鱼打挺，又变成了白脸的曹操。然后，变脸人一个猛踢右脚，他的脸又变成了一张五彩的脸，再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸，再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈，台下喝彩声、鼓掌声经久不息，电视外的我也连连拍手叫好。
川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸，就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟！
⏣ 古代典籍怎么保存下来的呢 ⏣
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!
我是来自。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话!
梁启超先生早就说过：少年富则国富，少年强则国强。作为祖国未来接班人的我们，肩上的责任重大。因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?
我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
我的演讲完毕，谢谢大家!
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从事中医妇科专业30余年，具有丰富的临床经验，对妇科的常见病及多发病，有自己独特的见解，临床疗效显著。主张治病务求其本，以调脏腑之气为重，而调肝由为首要。认为妇科病多隐微，必须详问细察、诊断确切，则用药无不中的。
从跟师的第一天起，老师就教导我：跟师不能仅仅抄抄方，不能只学会看跟师时见过的病，最重要的是学会临证思维，一定要“学我，像我，超过我”。在中医学界，业师有“活字典”之称，他认为只有融古贯今、溯本求源才能发展中医；反复强调中医学不是古董，而是实用的科学，只有切实解决病人的疾苦，才是中医学发展的根本。如何才能解决病人的疾苦？必须学会勤读、泛读、精读古今医书，博采众家之长，才能触类旁通，拓宽临证思路，提高临床疗效。并认为经典是中医这门学问的基础。
中医四诊是医者调查、分析、研究疾病所出现的各种信息升华成的四种大法，搜集的信息在综合归纳时应四诊合参。对妇科病及其他病证舌诊脉诊非常重要，必要时亦有舍脉从证和舍证从脉之法。跟师后体会到要认识症候准确，才能提高疗效，在黄院长指点下对舌诊、脉诊有了更精确的认识。
老师常说，高超的医术来自人的聪颖和勤奋，但更重要的是来自高尚的品德和情操。要提高医术主要要做到以下几个方面：首先要掌握扎实的医学基础知识；第二、对人体和疾病要有全盘的把握度，诊断要明确，问诊要详尽；第三、熟练运用中医妇科专业技术；第五、学习知识，运用技术，提高水平，升华境界，不断进步。
光阴荏苒，不知不觉自己从医已经二个年头了，有幸师从于胡剑波老师。令我受益良多，受用终生！
在临床实践中，胡老师擅长运用中医药治疗心脑血管疾病、颈肩腰腿疾病及疑难杂病。在跟师学习的日子里，我深深地体会到尹老师是一位博学的老师，他善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，用于指导学生的工作，使我开拓了思路，活跃了思维，开阔了视野，更新了观念，逐步提高了诊疗技术，坚定了对中医药的信心。从胡老师的身上感受到的是，他对古老的中医及其发展前景充满了信心。随着现代科技的发展，现代医学在现代自然科学成就的基础上蓬勃发展，而中医至今已经几千年了，是古代医学。有人认为，中医是几千年前的产物，与今天的`现代化格格不入，学习中医是过时的，甚至是历史的倒退。虽然，中医经典理论是陈旧的，但典籍中不少看来是旧的内容，却能够发掘出新的功效。例如大柴胡汤是1000多年前《伤寒论》中的方子，在现代西医治疗基础上治疗急性胰腺炎疗效就很好。又如令现代医学棘手的冠心病，西医治疗需长期服药、副作用较大，用中医药的益气化痰活血法治疗有好的疗效。胡老师用大剂量黄芪治疗血管病以及用大量温补肾阳药治疗骨质增生等都取得了不错的效果。师从胡老师后，我的学习态度不一样了。过去在学校是在“填鸭式”的学习方法下接受教育，死记硬背，不管是否理解，只求能把书本的内容全部背下来，待考试时一字不漏地默写出来，便大功告成，学习是被动的，以分数作为目标，毫无乐趣可言。
而今，跟从胡老师临床实践，以医好病人为目标，胡老师善于把自己行医多年的临床诊疗经验上升为理论，使我逐渐“开窍”。中医是一门经验医学讲究的是辩证论治，目前的跟师模式恰好是印证这个特点的模式，使自己少走很多弯路。作为一位中医，胡老师具有博大包容的胸怀和高瞻远瞩的视野，主张扎根中医，西为中用，中西医结合。正是由于胡老师这种开明包容、与时俱进的积极向上的心态，使他在病人中有良好的口碑。胡老师常常教导我们“立业先立德”，作为他的学生，我不仅学到了安身立命的一技之长，更领悟到了胡老师高尚的医德和强大的人格魅力。
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不知不觉中，就已经走完了大一的第一学期。此时此刻，回头看看走过这一学期所留下的脚印，想想在这短暂而又漫长的一学期里学到了些什么，问问自己这一学期忙碌过吗，有没有得到想要的东西？然而有时候连自己都不能给自己一个准确的答案，只知道大学和初高中真的不一样，除了期中期末要考试之外可以说什么都不同，这个时候靠的全是自己，生活，学习，以及各个方面，而这个时候最离不开的就是学习方法了，好的学习方法可以帮助我们少走很多弯路，可以让我们节约很多时间，节省更多的精力，而利用这些时间和精力我们又可以做更多事，这也许就是所说的高效率吧！而在这里我想说的是关于《中医基础理论》的学习方法。
我们都知道，《中医基础理论》是大一上学期很重要的一门学科，而且这也是中医学的基础，所以打好基础比什么都重要。也许对大多数同学来说，这门课很枯燥，又或许对于一部分同学来说老师幽默的讲课方式为枯燥的课堂增添了不少的乐趣，不管怎么样这门学科的重要性都是不可忽略的，虽然我们已经结束了对于它的学习，但是对学习方法地谈论是永远都不会过时的。
一、了解中医发展
绪论部分讲解了中医学的科学属性，中医理论体系的形成与发展以及中医理论体系的特点，需要掌握的内容并不是那么多，所以只需要对四大经典有一定的了解，当然这也是作为一名中医学生应该知道的，也许学习中医这些都是需要背下来的，但在这门学科中我们需要掌握的就只是了解而已，同时金元时期的“金元四大家”对中医理论和实践有突破性创新为中医学的发展起到里程碑的作用，所以这也是我们应该掌握的重点，当然还有中医学理论体系的特点——整体观念和辨证论治。对于这部分知识没有更好的其他方法，只有靠多花时间读一读，背一背，当然时不时的复习也是很重要的。
二、从中医到哲学
精气学说、阴阳学说和五行学说，是中国古代有关世界本原和发展变化的宇宙观和方法论，是对中医学理论体系的形成和发展最有影响的'古代哲学思想，也是中医学的重要思维方法。这部分内容深奥而且没有条理性，学好这部分知识需要的是有中医学独特的思维方式，然而世界观是思维方式的基础，它为人们认识和把握外部世界提供了思维背景和认识框架，从而决定了人们的四维空间和思维内容。所以我们需要通过看更多的相关书籍从而去深入地了解中国古人的世界观以及他们独特的思维方式，自己对内容的足够了解和熟悉再加上老师生动的讲解，这看似深奥的中医哲学相信也不在话下了。
三、深入个体
想必学中医的我们知道精、气、血、津液、神在人体生命活动中占有重要位置，而藏象学说中所说的五脏六腑以及奇恒之腑又是人体不可或缺的内脏器官，所以针对这一部分我们需要做的是深入个体，将每一个个体的基本概念、生理机能、生理特性以及个体之间的关系都整理出来，这样就能够有清晰地条理，以便我们掌握。
四、联系生活实际
我们学习医学无非就是想通过自己的双手救死扶伤，为人类出去病痛，让世人都拥有健康的身体，幸福的生活。而疾病源于生活，是生活中一些因素引起的，病因的种类很多，如七情内伤、饮食失宜、劳逸失度等，均可导致发病而成为病因，而这些都是我们在生活中常见的，或者有的不那么常见，但是这都不妨碍我们通过结合生活实际来学习这部分内容，所以当我们将病因与生活，对应的时候我们会发现病因其实很好掌握。而病机部分需要我们在联系生活实际的同时，再结合精气阴阳五行学说，以及精、气、血、津液、神，相信如果我们能将哲学、藏象部分学好，那么病机也不会有什么问题了。
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我于7月24日——8月5日有幸来到辽宁中医药大学附属医院进修学习，首先感谢院领导给我们提供这次难得的学习机会和为我们搭建与上级医院交流的平台，这次学习让我受益匪浅、感受颇深，为期两周的学习让我深切感受到该院先进的管理模式、良好的护患关系及浓郁的中医药文化气息等诸多值得我们学习的内容，现将学习中的所见所得汇报如下：
一、良好的护患关系
我在第一周的周一至周三护理部派我在针灸病区学习了三天，这三天里让我感受最深的就是护理人员的服务态度，每天护理人员在查房或接待新入院的患者时都会对患者有一个亲切的称呼，比如“张阿姨！攥住我的手！看看肌力恢复的怎么样了”、“李大爷昨晚睡的好吗？”等等，在更换液体的闲暇时护理人员便和患者及家属像亲朋好友一样的沟通和指导，叮嘱并协助他们一定要两小时就翻身拍背、多活动患者的肢体和按摩、清洁等工作。其实一个简单的称呼便可以拉近护患的关系！也同样可以取得患者的好感和信任以及口碑！这样良好的氛围必定可以促进沟通、减少护患矛盾，赢得良好的社会效益和经济效益都具有重要作用。
二、护士良好的仪容仪表
在学习期间，和护理部的各位老师去各科室查房的过程中，看到各科室的护理人员规范的言行举止及得体的仪容仪表我很受启发，礼仪能表达护理人员的文化素质，间接反应一个医院的文化底蕴，打造护士完美社会形象可树立医院行业口碑，护理服务已经不仅仅局限于打针、输液、发药等单纯的护理工作，而是越来越注重为病人提供全身、全方位的优质护理服务，护士各种服务除行业技术外，言行举止也是充分体现对病人的关心、照顾的`重要体现。
三、全院学习氛围比较浓厚
在学习期间，看到护理部设专职的督导老师在认真的完成院内的各项培训，全院护理人员均积极参与，科内的专科培训科室护士长也认真完成，不应付，实效性强，我也很受感动，要想提高医院的软实力，就必须注重人才培养、梯队建设。
四、先进的管理模式、人性化的服务
该院各科室护理人员配备相对充足，全院三十多个科室均开展了责任制整体护理，患者住院期间的整个过程都会有一名固定的责任护士负责各项护理，让患者感觉到我有问题该找谁，让责任护士明白我的患者我负责的一种服务模式。
五、团队积极向上、团结合作
护理部是由13人组成的工作团队，三级层级管理、分工明确、职责清晰、工作状态精神饱满。
通过学习之后我下一步的工作打算：
1、加强护理人员礼仪沟通方面的培训，注重培训实效，监督各科室严格落实。
2、加强内涵建设，对各层级护理人员中西医基础理论及技能严格培训考核，监督各科室科内专科培训的落实，培养护理人员学习热情，为护理人员积极创造各种外出学习机会。
3、积极和院方沟通，逐年增加一定数量的护理人员，争取各科室均能开展责任制整体护理，以满足临床工作需要，推进优质护理服务更好的开展。
4、协助并督促各科室在科内原有开展中医护理技术的基础上在开展1，2项中医护理技术。
5、加强自身学习，提高各方面素质，用所见所学的联系本院实际情况带动护理队伍快速健康发展。
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以前学习古文，是有许多迷糊的，许多地方不理解。就算对照翻译读懂了，也是走马观花，模棱两可的感觉。不知道学习古文中的乐趣，读之困难，于是，丢弃一旁。可学习古代汉语之后就不是这样的认为了。上课老师讲的井井有条，生动又有些幽默，让整个课堂的学习氛围提升，老师讲的孜孜不倦，我们听得津津有味，不知疲倦与困意。同时，觉得古代汉语是很有生命力的，并为之感兴趣。原因如下：
在文字方面，中国的文字是汉子，是表意文字，根据其字形结构就可以了解一些其字的意义，在老师教的过程中，与我们的理解中，让我们有了一些画面感和联想、想象的空间。例如，“日”字本是，用圆圈中间加一点来表示太阳的，圆圈代表太阳的形状。
汉字最初是象形字，后通过指事、会意、形声、假借、转注等方式出现的新字，当然，错别字除外。其任是表意字，这种造字的规律，有利于中国的文化传播，同时利于我们的学习记忆。例如，“暮”本意是日暮，虚词“莫”字借而用之。古人是很具有创造力的，骄傲;同时，根据书体得演变由甲骨文到金文再到篆书最后到隶书楷书，我们要根据其笔画形态、风格、组装结构的变化来学习，其中都是有丰富的多彩的。
在字与意义方面，也是在逐渐的变化，同字古今不同意的古今字，同音同意替换字的通假字，同音同意的异体字，听着就有种神秘感，很古老。所以在阅读古文时，我们要通过字形知道意义，锻炼了观察能力，通过上下文来推敲词义，培养了联想能力，考验了记忆能力。很有趣味。
在古今词构成方面，古汉语以单音词为主，现代汉语以双音词为主。并且，古汉语单音词具有多义性和灵活性，例如，“谢”字有谢罪、辞别、告诫、凋谢的意思。所以要多记忆。
在词义的变化方面，变得复杂了，古今义里，有词义的缩小、扩大、转移、褒贬差异、所以我们要好好学习，多查字典，不然就望文生义闹笑话了。
在词的本义与引申义方面，本是词最早的词义，然后加以时间地域的变化，和人的思维思想变化所形成的文化，我们要去记忆，是很有意思的过程。例如：“间，隙也，从门从月”,指月光透过门缝照进来，指“缝隙”，后引申为距离(隔断就有距离)→隔阂(精神距离)→离间(制造隔阂)→隔间→房间(用墙隔断)→一会儿(从空间到时间)→间断(隔断几次);缝隙→参与(插在中间)→中间→窥伺(从中间偷看)→偷偷地(秘密的)。这中间的变化是很有意思的，由具体变得抽象，由个别到一般，有实词到虚词。
在词类活用方面，有名词用作动词，使动用法，意动用法，名词作状语等，更丰富了古文内涵，千变万化地感触。
在学习句型方面，有判断句、叙述句、被动句等。还学习了人称代词、指示代词、句首句中语气词等，系统的将句子、词分类学习，是很有利于我们学习的。
在最后学习的一些音韵学中，让我们了解古文写作技巧，更觉得要好好的学学习这门功课了。
最后总结，学习古代汉语中的理论，是很觉得枯燥乏味，但在细心阅读归纳中，就会觉得古人是很具有创造力，每篇古文无不展现文化的神奇。感谢老师的教课，把课堂内容变得生动，不呆板，让我们充满想象的空间，似乎是在仙游呀，美滋滋的，轻飘飘的。迷糊中，有时会问，那个词为什么是那个意思?那句话为什么要那样的语序?找到其中的规律时，便会豁然开朗，有种时空穿越的感觉。同时又觉得古文有相当大的魅力。
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时间过得真快，一转眼就又到了期末了。同时也预示着这一学期古典文学的学习将画上一个圆满的句号。但古典文学的余音还回旋在我的脑海里。它并将激发我有继续学习的兴趣。
悠悠中华上下五千年的历史，给我们留下了许许多多宝贵的财富，让我们去学习，让我们去体会，让我们去了解等等。最主要的还是要了解中国博大精的文化。这样的文化里：有现实的真实再现;有思想上的名家名著;有情感上的真知真谛;有军事上的智谋才能……这些都被后人记录下来，而文学在此就承担了相当的责任和重量。
回溯泱泱历史之海，回顾这一学期老师的授课情景：是我了解了许多在文学史上具有重要地位的文章：有中国第一部诗歌总集《诗经》;有开启浪漫主义诗风的《楚辞》;有教人育人的《论语》;有宏阔豪迈的汉文章《史记》;有嬗变风采的《古诗十九首》;也有建安风骨式的《短歌行》……这样有丰富蕴含的中国史文化，各有各的特点，各有各的优势，待到何时，我才能把他们一一了解透呢?
我不仅仅了解了作品，我还了解了许多名人名家。
首先是孔子，名丘，字仲尼。被称为“孔圣人”。学生遍布各地，足有三千，贤者七十。他的教育主张是多学多练多思多问;教育方法上，主张因材施教，采用启发式，讨论式。在办学实践中可做到“有教无类”在古代文学中还要数他编写的《诗经》《尚书》《春秋》和《论语》了。从“三人行则必有我师”和“知之为知之，不知为不知”中学到了谦虚的态度;从“温故而知新，可以为师矣”学到要不断温习旧知识，得到新理解;从“敏而好学，不耻下问”中学到要多读好书，大胆质疑……
接着是屈原。他是位爱国主义诗人，堆起了我国诗歌的第二座高峰。他的精神让我们一代又一代的人所敬仰，他的“楚辞”也濡养了一代又一代的文人。他的精神思想，文学成就都对中华民族做出了巨大贡献。但对他个人而讲，却是抗争的一生，是失败的一生。他虽然逝世了几千年了他的精神却永垂不朽。因此，我们将每年的五月初五定为端午节来纪念他。
司马迁，一个天才的史学家，又称“史圣人”。读完他的《太史公自序》《报任安书》后，我知道了他伟大的志向，坎坷的经历，执着的精神;了解了他创作《史记》以继《春秋》的壮举和用心。他受刑之后仍忍辱著书，评判历史，褒善贬恶。他这种“言必信，行必果，诺必城”的美好品德值得我们去学习。记忆最深的要数这几句了：“古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
总之，晓之以理，动之以情，以情感人是我们学习古典文学所必须具备的。
这一篇篇杰出的作品，这一个个动人的故事和人物，无一不是来自文人之笔，正是由于人们的心灵可以在文学的海洋里畅游，人们的思绪可以跨越时空的阻碍，人们的思想可以在此平台日趋完善和理性。
写了这么多比较混乱和无头绪，但我理解的实在少之又少，我希望老师在授课时能多讲讲有关作家的经历和文学作品看鉴赏，使我们对其有更多的了解。
现在我对文学还没有更多的了解，但我希望通过文学可以让我充实，令我茁壮成长。让我懂得如何去体悟人生和领悟生活。
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《新三国》的热播，让《三国演义》中的故事成为好多小青年们热 议的话题，有的说《新三国》中的白话文通俗易懂，有的却认为老版《三国演义》中的古文更耐人寻味。不难发现，小青年们对古代汉语的了解已经越来越少，这种现象有待改观，毕竟古代汉语是我国灿烂历史和文明的一个载体，也是我们研究历史、传承文化的一个途径。我们作为教育者，必须对此给予重视。
古代汉语，顾名思义，就是古代汉族人民的语言，具体说来，就是五四以前汉族人民的语言。任何一种语言都有口语和书面之分，古人的口语是怎样的，我们已无法了解其面貌。今天，我们研究古代汉语，主要是研究有文字记载的书面语言，也就是文言文。从殷周到清末，在这漫长的社会发展中，涌现了大量的语言文学，从屈原的《离骚》到明清的四大名著，中华文化博大精深，文言文作为古代汉语的书面形式，担负了记录、传承、积累祖国文化遗产的任务。我们要学习并继承这些遗产，就必须研究文言文范文870网，学习古代汉语。
学习古汉语不同于学习外语，古今汉语有许多相同的地方，这是有利条件。但是，古汉语毕竟是过去时代一种比较难懂的书面语，不下苦功是学不好的，一味地指望“诀窍”和“捷径”更不现实。我们应该总结前人的经验，避免走弯路，并充分利用现在研究成果和有利条件，以较短的时间有效地掌握古汉语。我认为可以从以下几方面入手：
一、点滴积累，掌握古代汉语常用词语。
就好像我们学习外语一样，掌握一定的词汇量是基础，没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，词汇量越丰富，阅读能力就越强。学习古代汉语也是一样的，我们必须平日里注意积累，掌握一些常用的词语。读古文有时会碰到一些不曾见过的、陌生的字、词，这个大家并不害怕，因为我们可以查字典，问题就可以很容易的解决了;但有时碰到一些看似熟悉的字词却不一定能看懂，因为它的意义变了。在词语学习中，我们要重点学习这一部分词语，因为如果我们按照它的现代意义理解文章就读不通了。比如，“走”，现代汉语是“行走”的意思，古代汉语却是“跑”的意思。“更衣”，现代汉语是“换衣服”的意思，古代汉语却是“上厕所”的意思。
二、多读多背，培养一定古代汉语语感。
宋代朱熹说：“读书百遍，其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”著名文学评论家、小说家李国涛也说：“中国古诗古文是不能不背的。当时不懂或不全懂的，先背下再说。”古时候幼童入学，老师并不教其理论，而是让他们一遍一遍地诵读《三字经》、“四书”、“五经”等，这是有道理的，将这些文章烂熟于心，意义自然也就明白了。多读多诵，熟读熟背，然后就能达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的境界了。学习古文，我们必须进行大量的阅读，如果有十几篇、几十篇古文文选都能读起来琅琅上口，烂熟于心，那对古汉语中一些常见的句式，常规的实词、虚词，如“之乎者也”之类，就很容易掌握了。阅读过程中处处留心，注意文章的整体性，多读多背，培养古代汉语的语感。要有足够的感性认识，才能提高理性认识。
三、总结规律，了解古代汉语语法知识。
古代汉语和现代汉语语法的差别不是很大，但还是存在一些不同之处的，主要是句子结构上的差异。比如“沛公安在?”这句话，“安”字是疑问代词做宾语，要放在动词之前，倘若按照现代汉语的语法就成病句了。再比如我们现在常说“不知道我”，倘若翻译成古文就是“不我知”，“我”作为宾语提前了。以上两处古文都发生了宾语前置的现象，这并不符合我们现代的语法观念，为什么呢?因为在古代汉语中，在疑问句、否定句的情况下，宾语一般前置。另外，宾语必须是代词，若是普通名词则不能提前。我们学习古代语法，就是为了掌握古文的规律，提升理性认识，让我们的学习事半功倍。六十年代王力先生编的《古代汉语》，就是采取文选、常用词、通论三结合的体系，就是感性与理性相结
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各位游客朋友：
大家好!
欢迎大家来到五岳独尊的泰山旅游，我是封禅之旅导游员，非常高兴与大家在这里相识，希望通过我的讲解，能增加大家对泰山的了解，方便您的游览，并给您的泰山之旅留下美好的回忆，也预祝大家旅途愉快!
现在我们即将驶入泰山脚下的旅游公路，请大家坐稳扶好，泰山封禅大典导游词。靠近通道的游客，请检查扶手是否已经放下--山路弯弯，九曲连环，快乐旅游，莫忘安全。
泰安因泰山而得名，寓国泰民安之意。泰安是国家历史文化名城，具有悠久的历史、灿烂的文化和丰富的旅游资源。大自然的造化形成了泰山雄伟壮丽的自然景观，长期的人文积淀造就了久远丰厚、独具特色的“泰山文化”，泰山被誉为“五岳之首”，成为古老华夏文明的重要发祥地和中华民族精神的象征。泰山古称岱山、岱宗，是大山之首的意思。泰山位于山东省中部，风景区总面积426平方公里，海拔1545米。气势雄伟的泰山在中国享有“天下第一名山”的称号。自古以来，具有行使崇高事物的象征。在中国的封建社会时期，许多帝王将相和文化名人在泰山建庙塑神，刻石题字。泰山上留下了20余处古建筑群，2千余处碑碣石刻，2万余株古树名木。它们既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山自然风景中的文化名胜。1987年，泰山被联合国教科文组织确定为世界文化和自然双遗产。
(旅游巴士沿途行驶到了天外村广场······)
各位游客，前边是天外村广场，是泰山西路的进山路口。广场由一方一圆两部分组成，暗含着中国古代“天圆地方”的哲学思想，也被称作“天地广场”。广场建于2019年，占地面积3.5万平方米，其中方形广场边长36米，中央镶嵌着大汶口文化著名的“日火山”符号。广场四周，围以石栏，栏板上镌刻着孔子、司马迁、李白、杜甫、元好问等42位历史名人咏颂泰山的诗辞文赋。连廊外侧耸立着12根高达7.2米的九龙盘旋石柱。每根石柱有三部分组成;12根龙柱代表了曾到泰山举行封禅祭祀大典的(黄帝、舜、周成王、秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗以及康熙、乾隆)等12位帝王。
(泰山门票127元/位含保险、进山车票20元/位可直达中天门缆车80元/位或步行至南天门)
(路经普照寺·····)
现在咱们经过的这条小路步行往里走就是普照寺，取“佛光普照“之意，传为六朝古刹。寺内有三宝，老松，奇石，怪主持。先说老松，寺里有棵六朝松，植于南北朝时期，距今已经有一千五百多年历史了，却依然苍劲挺拔，被誉为神州松王。松下有一石桌，质地细腻，表面却有许多光滑圆润的凹坑。这就是我要说的本寺第二大镇寺之宝。大家有没有听到过一首歌“有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌”当然这块石桌不会唱歌，但是它却会伴奏，这个石桌拍打四角及中央会发出“宫、商、角、徵、羽”五音，所以被称作五音石。这些石坑就是长期拍打的结果。俗话说，凤凰专落梧桐枝，普照寺这灵气充沛之地却引来了一个不怎么务正业的怪住持，他就是江南临济寺而来的元玉。虽为僧人，却也好儒学，最后竟将这两种学说融会贯通，留下《石堂老人全集》传于后世，为泰山后来的佛儒道三教合一奠定了基础。
前面那条路，是泰安市的南北中轴线，也是泰山最古老的登山路线。
王母池又称瑶池，是泰山上寺庙中年代最久远，保存最完好的水池。传说中西王母是天上女仙之首，掌管家庭和谐平安。她有两件出名的宝贝，一是吃了能延年益寿的蟠桃，二是能长生不老的仙丹，天界第一美女嫦娥就是偷吃了后羿求来的王母仙丹飞上月宫的。
历代帝王来泰山封禅，必先从山下的岱庙筑一个方形的台祀地，拜谢后土养育黎民百姓之恩，称为禅，然后在山顶筑一个圆形的台祭天，祈求神灵保佑国家太平社稷安宁，称为封。祭天祀地，合称封禅。
封禅大典作为泰山特有的一种绵延了数千年的文化形态和标志其受命于天、取得显赫业绩的政治大典，曾令多少帝王心驰神往。相传史前72位君王和秦以后12位皇帝都来过泰山封禅或祭祀。历代帝王在所到之处建庙塑像，刻石题字，留下了许多文物古迹;在泰山上铭功颂德、扬名显号，上演了无数耐人寻味的故事。如泰山极顶玉皇庙院内至今留有“古登封台碑”，而高高悬挂的“柴望遗风”，说的就是这个远古的国家大典。
如今，历史已经过去，大家来泰山登山，也许可以从古老的石刻、遗迹去了解到一些泰山文化，但是不能亲眼目睹帝王封禅的宏大场面，这一点依然是令人遗憾的。
现在经过多方的努力，有了一个更生动的方式去感受古代的封禅大典和古老的泰山文化了，那就是《中华泰山·封禅大典》大型山水实景演出。
想必各位朋友都是经常出来旅游的，不知道有没有看过桂林《印象·刘三姐》的朋友。它是国内第一台大型山水实景演出，是中国实景演出创始人--梅帅元先生的开山之作。而在咱们泰山上演的这台《中华泰山·封禅大典》大型山水实景演出是梅帅元先生的第8个力作，演出剧场坐落在泰山东麓天烛峰景区，主演区的基本形态像是一个巨大的封禅台，在演出灯光的作用与周围山形林相背景的配合下，给大家呈现出典型的泰山自然环境与历史的意境，随着演出的进程，舞台和LED显示屏将依次呈现出秦朝的金戈铁马，汉代的儒风雅月、盛唐的万国朝冕、北宋的艺术情怀、大清的民族融合······给人以无限的想象空间。《中华泰山·封禅大典》演出规模宏大，气势磅礴，音画一体，近500人的封禅演绎与泰山春夏秋冬的景观变化，合成了泰山辉煌的交响。
大家难得来一次泰山，千万不要错过现场感受封禅文化的机会。封禅大典每晚长达80分钟的演出。因为是自然的实景户外剧场，《中华泰山·封禅大典》只在每年的3月到11月上演，也只有这个时间来泰山的朋友，才有机会欣赏到《中华泰山·封禅大典》大型山水实景演出，才有机会亲身感受泰山独特又精彩、神圣又神秘的封禅文化。
好了，各位朋友，我的讲解到此结束。最后祝大家旅游愉快，再见。
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各位朋友：
你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今天我将和大家一起从泰山中路登上山顶。
这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领略泰山的神韵。
这里是岱庙。从岱庙开始，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。
大家注意到了巍峨的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山举行封禅祭典时，都先要在这里举行简单的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。
朋友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的需要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。
正阳门内就是岱庙了，平是一个神奇的方。岱庙有着如此的魅力，决定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。
过了仁安门，便是雄伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，周围石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇妙的效果。
天贶殿周围施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于变化的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环抱着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有绝对大绝对小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精巧的御碑亭，既突出了天贶殿，又于雄伟中寓含着恬静闲适，因此天贶殿并不是雄伟两个字可以概括得了的。
从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。
刚才，我们是沿着岱庙的主轴线游览，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。
这里就是泰山有名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，终于在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最后形成了今天的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生强烈对比，犹如宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气势。
这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”……那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人……大山无言，但它们能激励人们向上。朋友，登山犹如干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界!
南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领略到了“登天山而小天下”的豪迈。
进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋时节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。
出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。
天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与喜爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，召唤着去乡离国的游子。
好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭……而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。
出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰西侧，几年所有的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。
沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶终于到了尽头，这里就是泰山的极顶--玉皇顶了。
玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，如果在别处，将是一块最普通不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。根据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中率先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。
朋友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。谢谢大家!
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